過周歲和抓周
過去嬰兒死亡率高，有“過了三秋兩夏，孩子才是娘的娃”之說，所以過了周歲，在古人眼里，不是件易事，把這一天視為嬰兒的一個(gè)關(guān)口。如能順利闖過這一天，以后的人生路要平坦順暢得多了。所以費(fèi)盡心思頗受周折地祝賀一番自然是情理之中的事。如今社會(huì)進(jìn)步了，實(shí)行了“新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度”。嬰兒的成活率大幅度提高，老祖宗遺留下來的“周歲禮”漸漸淡出了人們的視線，有些俗禮已經(jīng)成了傳說。
抓周 在孩子的周歲時(shí)，把家人希望能抓住的象征物都放在床上或桌子上，由孩子母親抱著去抓，如抓住什么象征物就預(yù)示著孩子將來愛好什么，成就什么。
生日禮與壽誕禮
生日禮
生日禮較之其他禮俗不同處是一年一次?？陕蕴崆?，不可遲緩，有”不補(bǔ)生日”之說。
傳統(tǒng)歷法與現(xiàn)行的歷法不同，平時(shí)所說的陰歷和陽歷，這就形成了兩個(gè)生日。二者只有一個(gè)人出生那一天時(shí)重復(fù)的，以后便不會(huì)再重到一起，因受傳統(tǒng)的影響多是以陰歷日期過生日，如遇閏年，以頭一個(gè)月為準(zhǔn)。
長尾巴 兒童生日又叫“長尾巴”。據(jù)說，狗在娘肚子里是先長五肢，快出生了才長尾巴的。不知為啥嫁接到了人的生日上來。不過“長尾巴”這一稱法，只能是指童年以下的人，如把一個(gè)老年人過生日說成長尾巴就是對(duì)老年人的不敬了。
可能是王金莊經(jīng)濟(jì)生活條件較差的緣故，幼年時(shí)的生日，只是煮幾個(gè)雞蛋，在孩子頭上轱轆幾下，邊轱轆邊念“轱轆轱轆好運(yùn)，轱轆轱轆好運(yùn)”。有時(shí)給孩子用白面，加食鹽、蘇打面和好后在柴火里燒谷角吃。有的買個(gè)燒餅、麻糖、油糕或點(diǎn)心小吃，以示祝賀。形式各色各樣，但有一點(diǎn)是一致的，那就是大人對(duì)孩子比平時(shí)多出許多寬容。不在這天斥訓(xùn)、打罵他們，不然會(huì)壓了孩子下一歲的運(yùn)氣。孩子生日這一天，屁股不但打不著，而且還囑咐孩子不坐或少坐，否則尾巴長不全，較為不吉。
成人生日 賀生的好飯多在中午，普通人家也會(huì)比平日豐盛許多，但這都不是真正的壽餐，真正的壽餐主角是壽面，老少皆宜，貧富適宜。無論壽宴多豐盛，最后的壽面是一定要吃的。多數(shù)農(nóng)家均是手搟面或拽面，越細(xì)越長越好。細(xì)寓意著細(xì)水長流，長寓意著長命百歲。
祝壽禮
關(guān)于生日與祝壽多數(shù)是模糊的，不管歲數(shù)再大均喜歡稱做生日，較少稱祝壽。
祝壽比較重視整數(shù)壽，如六十大壽、七十大壽、八十大壽、九十大壽。一個(gè)老人每當(dāng)這些整數(shù)大壽前幾天，子女準(zhǔn)備好了壽糕、煙酒。各路親戚各自準(zhǔn)備壽桃(饅頭)、龍須面等。
嚴(yán)格意義上的壽筵均是有程序規(guī)矩的，并且越高壽，祝壽禮儀越隆重，七十高于六十，八十高于七十。子女多者隆于子女少者。條件優(yōu)者好于條件差者。親戚朋友都帶壽禮，壽星則設(shè)宴招待。
可能是長期貧困的緣故，絕大多數(shù)平民是享受不到祝壽禮儀的，只在自己家做頓面條不炫不耀地吃一碗以示祝賀。既簡單又實(shí)惠。
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