馬頭滏陽(yáng)河燈從唐代各家各戶(hù)單一放河燈，經(jīng)宋、元兩代孕育、傳承和發(fā)展，逐步演變成內(nèi)涵豐富、形式多樣的民間放河燈習(xí)俗。明、清兩代，因航運(yùn)的發(fā)達(dá)，這一代商家云集，以河燈為寄托的各種形式的祈福和祭祀活動(dòng)隨之風(fēng)行，河燈文化達(dá)到鼎盛時(shí)期。2006年6月6日省政府公布邯鄲市馬頭鎮(zhèn)和張莊橋村滏陽(yáng)河燈入選河北省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
滏陽(yáng)河燈從唐代家戶(hù)單一放河燈，經(jīng)宋、元兩代孕育、傳承和發(fā)展，逐步演變成內(nèi)涵豐富、形式多樣的漢族民俗文化。明、清兩代，因航運(yùn)的發(fā)達(dá)，這一代商賈云集，以河燈為寄托的各種形式的祈福和祭祀活動(dòng)隨之風(fēng)行，河燈文化達(dá)到鼎盛時(shí)期。解放后，因建東武仕水庫(kù)引水，致使滏陽(yáng)河航運(yùn)衰落，河燈文化在政府和民間組織的大力支持下，才得以傳承和發(fā)展。
馬頭鎮(zhèn)和張莊橋村放河燈有固定水域段，沿水流方向放河燈。河燈形式多樣，內(nèi)容豐富，岸上有“火龍”、跑燈、煙花等種類(lèi)；水中有龍船、河燈，跑燈人完成陸上表演活動(dòng)后，棄陸登上八條魚(yú)鷹船，在水面上圍繞龍舟表演跑燈。每逢農(nóng)歷正月十五，周邊方圓二十余里的群眾前來(lái)觀看，放河燈人數(shù)達(dá)三萬(wàn)余人，已成為馬頭鎮(zhèn)、張莊橋村一帶的一大文化特色，深受廣大人民群眾的歡迎。河燈也叫“荷花燈”，傳統(tǒng)河燈一般是在紙質(zhì)底座上放燈盞或蠟燭。河燈的制作融合了紙?jiān)?、竹扎、剪紙、彩繪、糊裱等多項(xiàng)工藝手法。傳統(tǒng)河燈使用木質(zhì)底座，所用的紙張為了防水一般都經(jīng)過(guò)蠟或油處理，河燈的制作工藝不斷創(chuàng)新，使用的材料已不局限于紙和木，其造型也更為豐富。張莊橋河燈最常見(jiàn)的造型有花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、十二生肖，大型的有“夜觀春秋”、“八仙過(guò)海”、“雙龍戲珠”等。
滏陽(yáng)河燈以其特定的地域性、宗教性、娛樂(lè)性和獨(dú)創(chuàng)性，成為中原河燈文化的代表之一。發(fā)掘、保護(hù)和發(fā)展滏陽(yáng)河燈文化，具有較高的實(shí)用價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值。
（更多好文 請(qǐng)加小編微信happy_happy_maomi）
|
