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畫家應(yīng)守寂寞之道

時(shí)間:2021-08-20 11:51:04  來(lái)源:國(guó)畫藝術(shù)(公眾號(hào))  作者:  瀏覽: 分享:

畫家應(yīng)守寂寞之道

畫家應(yīng)守寂寞之道——邯鄲文化網(wǎng)

要成畫家,需具有一種堅(jiān)韌不拔的毅力,要甘于平凡、甘于寂寞;要專于一學(xué)、恒于勤奮。荀子《勸學(xué)篇》說(shuō):“鍥而不舍,金石可鏤。”古人愛用砥礪一詞,“砥”和“礪”都是磨刀石。砥礪即是磨練、鍛煉、淬礪之意,一個(gè)人要從無(wú)知到知識(shí)豐富,由不成熟到成熟,從有失誤到改正過(guò)失并成就事業(yè),都需有一個(gè)鍛煉的過(guò)程,這就是砥礪!“砥礪名號(hào)”、“砥節(jié)礪行”、“勉勉循循,各相砥礪”,講的是克制自己的不良欲望,規(guī)范做人必須磨練道德情操。

寂寞,也是一種磨練。對(duì)于書畫家來(lái)說(shuō),獨(dú)處更是一種能力。這種能力并非任何人、任何時(shí)候、任何地方都可具備的。

畫家應(yīng)守寂寞之道——邯鄲文化網(wǎng)

畫家要“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”,這雖是老生常談,卻是真理。在當(dāng)今浮躁而花樣百出的時(shí)代,能甘于寂寞并使之成為生產(chǎn)力,這寂寞就有價(jià)值。一個(gè)人能安于一隅,專心致志讀閑書,偶爾心血來(lái)潮撰寫詩(shī)文,寂寞本身就成了詩(shī)意的土壤。當(dāng)你已習(xí)慣于寂寞,擁有品味人生的美好時(shí)光,皆因你憑借寂寞而誘發(fā)出關(guān)于生命的深思考,并體驗(yàn)到一種創(chuàng)作契機(jī),讓人感到充實(shí),皆因孤獨(dú)的靈魂有了游蕩的空間。

畫家應(yīng)守寂寞之道——邯鄲文化網(wǎng)

淡定讀書,可致空靈虛靜。耀質(zhì)含章,行藏用舍;靜觀反思,知白守拙。微風(fēng)散云漢,疏雨洗梧桐;含情而能達(dá),會(huì)景而心生。行萬(wàn)里路為的是心師造化與立萬(wàn)象于胸,并非是為了“世界這么大,我要去看看”的潮語(yǔ)。和別人一起游山玩水,那只是旅游。唯有獨(dú)自一人面對(duì)蒼茫的天涯時(shí),才能真正感受到與大自然的和諧接觸與真誠(chéng)溝通。姚最《續(xù)畫品》說(shuō):“天挺命世幼稟生知,學(xué)窮性表,心師造化,非復(fù)景行,所能希涉。”胸中萬(wàn)象從造化中來(lái),沒有身之所歷、眼之所見,就沒有心象的產(chǎn)生,這實(shí)際上已把客觀物象的摹仿轉(zhuǎn)移到心靈對(duì)物象的提煉與綜合,突出個(gè)人主觀在繪畫創(chuàng)作中的作用,若不是“杖策”、“坐忘”,若不是不甘寂寞,絕不至于能擯落蹄筌,手不釋筆,俾晝作夜,未嘗厭怠。

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現(xiàn)在人人低頭看手機(jī)、抬頭看電視,注意力分散了,思維沒有系統(tǒng),對(duì)世界的認(rèn)知與理解就會(huì)支離破碎,想象力也就大大降低。在知識(shí)泛濫年代,人變得渾渾噩噩、來(lái)去匆匆,不但執(zhí)筆忘字,甚至由于缺少詞匯的準(zhǔn)確表達(dá),也沒有睿智的靈動(dòng)應(yīng)變而感到言語(yǔ)表達(dá)十分困難。勉強(qiáng)則難達(dá),學(xué)養(yǎng)是由自然流露則易雅,有慈悲之心,出口、出手便是真實(shí)情感。當(dāng)我們安于寂寞,專心讀離愁、閨怨、念舊、別恨之類的詩(shī)詞時(shí),共鳴的和弦一觸即響。這是一個(gè)共同命運(yùn)所產(chǎn)生的心理現(xiàn)象。

畫家應(yīng)守寂寞之道——邯鄲文化網(wǎng)

最令藝術(shù)家著迷而最易撥動(dòng)心弦的,不是艷月,而是涼秋;不是鮮花,而是衰草;不是鬧市,而是荒野;不是群居,而是獨(dú)處!中國(guó)畫多寫秋風(fēng)寒林,寒江獨(dú)釣;瀟湘暮雨,西廂殘荷;枯木竹石,茅屋霜雪……大自然的一丘一壑、一草一木,皆能激起文人士大夫畫家的無(wú)限感慨!

儒家言:“士先器識(shí)而后文藝”。器就是個(gè)人修養(yǎng),中華民族向來(lái)重視人品修養(yǎng),忠厚勤勞,三省吾身;平易天真,中庸閑雅。側(cè)身曠谷,無(wú)可話語(yǔ),而能于寂寂中時(shí)得佳趣。

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黃賓虹先生說(shuō)過(guò):“學(xué)乎其上得乎其次,遞邅遞退,弊習(xí)叢生。而后有聰明超越,才力勇銳之人出,或數(shù)十年而一遇,或數(shù)百年而一遇。其人必能窮究古今學(xué)藝之精深,而又有沉思毅力,其功超出于庸常之上,涵濡之以道德學(xué)問之大,參合之于造物變化之奇,青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。”成功者往往是孤獨(dú)的,當(dāng)你隨大流時(shí)常對(duì)身邊閃光點(diǎn)失去覺察,感知其存在,需要有慧眼,借助文化激發(fā)睿目,可以洞見世態(tài)炎涼。

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獨(dú)處才能冷靜思考。獨(dú)處不要孤獨(dú),更不是苦悶的抑郁,更不是喝悶酒狂發(fā)泄的消遣,那只是內(nèi)心空虛的表現(xiàn)。一本書、一幅畫,足以面對(duì)大自然,開始與宇宙對(duì)話,以致產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)感應(yīng),走進(jìn)陰陽(yáng)動(dòng)靜、萬(wàn)類生機(jī)的大自然深處。孤燈之下,不期而至,又泛起了絲絲古舊的心情,思緒飄逸得很遠(yuǎn)……

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