2019年10月20日，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)潮流中重要藝術(shù)家黃永砯因病在法國(guó)巴黎逝世，享年65歲。
黃永砯（1954-2019年）
黃永砯，1954年生于福建，被認(rèn)為是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中最重要的一員，他的藝術(shù)創(chuàng)作姿態(tài)激進(jìn)，曾是達(dá)達(dá)精神在中國(guó)最早的傳播者與實(shí)踐者，發(fā)起并組織了藝術(shù)團(tuán)體“廈門達(dá)達(dá)”。1985年他采用輪盤來決定色彩選用的次序和圖繪的方式，試驗(yàn)一種偶發(fā)過程，徹底放棄創(chuàng)作者的主體性，最終得到的是貌似繪畫實(shí)為“反繪畫”的所謂《非表達(dá)繪畫》，被評(píng)論界認(rèn)為是當(dāng)代藝術(shù)方法論的重要建樹。
黃永砯 裝置 《中國(guó)繪畫史和西方現(xiàn)代藝術(shù)簡(jiǎn)史在洗衣機(jī)洗兩分鐘》
黃永砯1986年創(chuàng)立“廈門達(dá)達(dá)”運(yùn)動(dòng)。1989年移居巴黎，回中國(guó)創(chuàng)作。1987年他創(chuàng)作了最具的代表性的裝置作品——“中國(guó)繪畫史和西方現(xiàn)代藝術(shù)簡(jiǎn)史在洗衣機(jī)洗兩分鐘”，這件作品足以使黃永砯被寫進(jìn)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)史。黃永砯的作品并不僅為追求視覺上的美感，題材多數(shù)涉及到于中國(guó)歷史和神話故事，因此車輪、廊橋、亭臺(tái)的屋頂、活的蝎子、玻璃制成的魚等等都曾經(jīng)出現(xiàn)在他的作品中。
黃永砯為巴黎大皇宮創(chuàng)作的大型裝置新作“帝國(guó)”
黃永砯曾經(jīng)參加過多個(gè)國(guó)際性展覽，更是在2016年度獲得“沃夫?qū)豹?jiǎng)”，這也是中國(guó)首位藝術(shù)家獲得此項(xiàng)榮譽(yù)。2016年度“沃夫?qū)豹?jiǎng)”特邀評(píng)委、香港M+美術(shù)館首席策展人鄭道煉(Doryun Chong)評(píng)價(jià)道：“從八十年代起步到九十年代拓展至國(guó)際視野，在他長(zhǎng)達(dá)三十多年的藝術(shù)生涯里，黃永砯的藝術(shù)創(chuàng)作早已經(jīng)超越了國(guó)界與文化，而是命題與年代的更宏大意義范疇。他作品中充滿了令人敬畏的莊嚴(yán)感、難以置信的造像特征以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇?，這些都改變著我們的世界觀和我們?nèi)绾未嬖谟跉v史與世界環(huán)境下的感知。他是一位偉大的雕塑者，更是我們這個(gè)時(shí)代的當(dāng)代吟游詩(shī)人。”
黃永砯藝術(shù)創(chuàng)作的四個(gè)重要時(shí)期
邱志杰曾經(jīng)對(duì)黃永砯的藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行分期，可以粗略地分為四期：
1980年代在廈門的“廈門達(dá)達(dá)”時(shí)期，主要思想資源是維特根斯坦和禪宗，關(guān)注表達(dá)的可能性和不可能性，養(yǎng)舌-斷舌問題，知識(shí)成為知見障之后，如何清除知識(shí)毒素的問題。這一階段的后期，他開始意識(shí)到知識(shí)成為文化權(quán)力的結(jié)果，思考世界文化戰(zhàn)爭(zhēng)問題。代表作如轉(zhuǎn)盤、洗書等。
黃永砯《世界劇場(chǎng)》1993），尤倫斯基金會(huì)收藏
黃永砯《工地》2007
1989年移居法國(guó)之后的文化戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。側(cè)重借東打西，從周易和民間方書中獲得材料和工具，攻擊西方中心主義。在多元文化語(yǔ)境下，描述文化爭(zhēng)霸場(chǎng)景。代表作有《世界劇場(chǎng)》、《千手觀音》、《三步九跡》、《羊禍》等。這個(gè)階段的后期轉(zhuǎn)向?qū)τ谥趁袷返臍v史閱讀。代表作有《喬治三世的夢(mèng)》、《沙的銀行或銀行的沙》、《帽子燈罩》等。
2001年911之后，和上一個(gè)階段有延續(xù)性，但討論的問題更具體，在反恐戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下，討論伊斯蘭文明、西藏文明的命運(yùn)。代表作如《工地》、《素羊》等。
黃永砯《布加拉什山》（局部）牙骨，玻璃纖維，混凝土，填充動(dòng)物玩具，模型直升機(jī)，警笛，瓷,2012
2010年前后，黃永砯對(duì)于文化戰(zhàn)爭(zhēng)的思考超越了個(gè)體文化類型，進(jìn)入到政治學(xué)層面。開始討論國(guó)家的力量、領(lǐng)土、權(quán)力等問題。這組問題當(dāng)然其實(shí)在更早的《蝙蝠計(jì)劃》之類中已經(jīng)埋下了伏筆。此時(shí)延續(xù)了利用當(dāng)代歷史事件和形象為機(jī)緣的特征，同時(shí)大量使用動(dòng)物標(biāo)本作為隱喻層面的要素。這階段的代表作如《五角大樓》、《頭》、《馬戲團(tuán)》、《布加拉什》、《水泥航母》等等。
對(duì)一個(gè)藝術(shù)家豐富的作品進(jìn)行分期和分類肯定是冒險(xiǎn)的，特別是對(duì)于黃永砯這樣藝術(shù)家，他隨時(shí)等著你的分類和分期出籠，然后用個(gè)案加以顛覆。他的作品中當(dāng)然存在著大量無法馴服地呆在分期和分類模型中的案例。例如2008年在廣州三年展上發(fā)布的《桃花源記》筆記。但這并不意味著分期分類的理解就此無法進(jìn)行，相反，有缺陷的分期和分類依然是可行的。
懷念黃永砯
對(duì)于黃永砯的突然離世，眾位藝術(shù)界人士紛紛表達(dá)對(duì)于黃永砯的懷念。
王春辰與黃永砯曾經(jīng)的合照
剛剛在北航開會(huì)，收到林小苒的微信說黃老師走了，我問是去世嗎？她說是腦溢血，我問誰說的，她說他小舅子沈也告訴的。太突然了，太突然了，如驚天霹靂，我剛剛上個(gè)月在巴黎的他的寓所見了他，聊了很多，計(jì)劃給他做個(gè)展，他在巴黎的寓所幾乎家徒四壁，但他充滿了思想，聲音沉沉地聊著很多事情，談到現(xiàn)在的藝術(shù)，對(duì)不同藝術(shù)家的評(píng)價(jià)，我那時(shí)的感覺就是他在移居海外的藝術(shù)家中是思想最犀利的一個(gè)人，非常深刻，不拖泥帶水，不含糊，指向的意義是當(dāng)代的國(guó)際問題，不繞彎，涉及國(guó)際政治權(quán)力、文化對(duì)峙、歷史疑問，他又特別平靜，語(yǔ)氣平和，像是街上遛彎的一個(gè)老人，但思想的深度在他的心里。我們本來約著計(jì)劃給他在國(guó)內(nèi)再做一個(gè)個(gè)展，因?yàn)樗洗蔚膫€(gè)展是五年前，但他不急，說好好計(jì)劃一下?，F(xiàn)在，這這這，竟陰陽(yáng)相隔了，黃老師，太突然了突然了。你的藝術(shù)是這個(gè)時(shí)代的珍寶。黃老師安息安息，活著的我們繼續(xù)努力。
王春辰
2019年10月20日深深懷念
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