2013年，大名縣舊治鄉(xiāng)陳莊村出土一方圓首豎碑墓志銘，寬35厘米，高60厘米。讓眾多國內(nèi)外專家、學者興奮不已的是該墓志銘一面鐫刻11個西夏文字母，另一面則有500多個漢文字符。
學界一致認為，該墓志銘為目前發(fā)現(xiàn)的元代最早一方西夏文、漢文碑刻，顯示出元代西夏后裔的民族傳承、墓葬特點和文化特色，是研究西夏移民在中國發(fā)展、存在過程，不可多得的珍貴史料。中國社科院學部委員史金波建言，其當定為國家一級文物。
1、罕見“西夏、漢文”合體碑記錄大名縣“西夏遺民”
這方兩面書寫的石碑，一面為西夏文，兩行并列共11個字，翻譯過來為“小李統(tǒng)軍大”“田氏，夫也，阿母”。
一面為漢文，頂部有篆書“小李鈐部公墓志詺”8字，正文為《宣差大名路達魯花赤小李鈐部公墓志》，全文共21行，500余字。
原文實錄為：“公鈐部，其先河西肅州之世系，祖塋在焉。公生而通敏，長有才略……辛亥改授大名路都達魯花赤。戊午秋七月廿有八日以病卒，年六十九歲。夫人田氏六十五歲，男三人，孫三人。長愛魯，襲父爵，寵授虎符，至元四年十月間改授云南安撫使。次子羅合，中統(tǒng)三年宣授大名等路行軍萬戶，至元元年八月十二日卒。次子小鈐部以兄愛魯出，仕南國，襲爵如前，加昭通大將軍，至元十三年二月卒。
長孫教化是年四月有四日祗授宣命，虎符襲爵，加嘉議大夫兼大名路諸軍奧魯達魯花赤。次孫帖木兒、次孫萬奴。噫，一門之中，襲爵承宣，枝葉不替，非公之積德累功，焉能至此耶。長孫教化以父之出仕未還，念祖之權(quán)厝未葬，是以改卜新塋，仍刻貞石以志其后。嘉議大夫大名路達魯花赤兼諸軍奧魯達魯花赤孝長孫教化志”。
公元1227年，西夏王國被蒙古鐵騎滅亡。《元史》中記載，蒙古軍隊的復(fù)仇之戰(zhàn)，導(dǎo)致當?shù)孛癖?ldquo;穿鑿?fù)潦苤?，免者百無一二，白骨蔽野，數(shù)千里幾成赤地”。
《蒙古秘史》也記載了唐兀特在戰(zhàn)爭中“灰飛煙滅”。
在元代一位叫明善的人編纂的《清河集》中，則有這樣的描述：“全定河西一國，不留一童男。”當時的“河西一國”，就是唐兀特人建立的帝國屬地。
因為蒙古人的屠城政策，西夏人幾乎滅絕，但早在西夏滅亡之前，已有部分西夏人往外遷居，他們的足跡遍布內(nèi)蒙古、河北、安徽、河南、山東、浙江、江蘇、四川、西藏等省區(qū)。
1962年9月，在保定市北郊約2公里處的韓莊一座俗稱“大寺”的古寺院遺址中發(fā)現(xiàn)了兩座明代的西夏文石經(jīng)幢，幢身每面均刻有西夏文，刻文時間是明弘治十五年，即1502年。這是迄今發(fā)現(xiàn)的時代最晚的西夏文。
保定的西夏后裔有實物但無史記載；邯鄲大名的一支西夏后裔卻是史有記載，卻長期以來無重要文物出土，直到1991年。
1991年3月，大名縣舊治鄉(xiāng)陳莊村一處元代古墓被村民盜掘，聞訊趕至的文保人員從墓中搶救性發(fā)掘出一方墓志《大元故資善大夫云南行尚書省右丞贈銀青榮祿大夫平章政事毅敏李公墓志》。
經(jīng)專家考證墓主為李愛魯，《元史》中有其傳，為唐兀昔李氏的后裔。相對于西夏皇族的姓氏李來說，他們的李是小李，所以自稱昔李，昔李即是小李之意。
西夏是一個多民族的政權(quán)，國內(nèi)有黨項、漢族、吐蕃、回鶻、沙陀等民族共同生活。雖然黨項是該國的主體民族，但西夏人不等同于黨項人。
昔李氏家族本是沙陀貴族，后在西夏為官。玉里只吉住、答加沙、小李黑玉為昔里氏家族的三支。答加沙即為后來遷居大名的西夏人的第一位尚知名諱的始祖。西夏末期答加沙被派往肅州任職，其后人阿沙一支在元代世襲肅州也可達魯花赤。
另一支李益立山（墓志記載為“小李鈐部”）在西夏任沙洲鈐部，以官稱為號，也稱昔里鈐部。李益立山降蒙之后隨蒙古人進入中原，效命疆場。1246年貴由汗即位后，李益立山被委任為大名的達魯花赤，1251年憲宗蒙哥即位后，他被賜予虎符，繼續(xù)擔任大名路達魯花赤。
達魯花赤為蒙古語，意為鎮(zhèn)守官。元代在各級官府中皆置達魯花赤，元世祖至元二年規(guī)定，各路達魯花赤由蒙古人或出身高貴的色目人擔任，漢人、南人不得擔任。
2、八任大名路“達魯花赤”譜寫家族興衰榮辱
大名號稱盤城千里，戶口幾十萬，大亂之后，政出多門。李益立山任大名路達魯花赤后，采用治亂世必用重典的原則施政，采取措施恢復(fù)民生，確立了當?shù)卣５慕y(tǒng)治秩序。1259年他隨忽必烈南征，途中生病，返家后不久即辭世。
大名路的第二代達魯花赤就是李愛魯。1268年，李愛魯將達魯花赤的官位讓給其弟小鈐部，帶兵進入云南征戰(zhàn)，為元初西南地區(qū)的軍事征服和邊疆治理做出較大的貢獻。
小鈐部就是大名路的第三位達魯花赤。1276年，小鈐部因為作奸犯科被誅。此后繼任達魯花赤的是李愛魯?shù)膬鹤咏袒?286年教化任江淮行省右丞，后升任江浙行省的平章政事。大德十一年成宗死，教化因為擁立武宗有功，封公拜爵，位及一品。
1286年，接替教化任達魯花赤的是其從弟萬奴。萬奴任職二十四年，任內(nèi)頗有善政。后來萬奴遷官他職，教化之弟忽都答兒任大名路達魯花赤。此后繼任大名路達魯花赤的是萬奴的兒子野速普化和孫子普顏。昔里氏家族從第二代李益立山到第六代普顏共有八人任大名路的達魯花赤。
唐兀昔里氏家族為元代大名路的治理立下功績。在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會中，河患是威害農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要因素之一。尤其大名處于漳河之濱，每年泛濫成災(zāi)。李益立山上報朝廷，建筑大堤，沿河栽植上萬棵柳樹，不僅鞏固了河堤，而且為百姓提供了大量取火之材。
春季有人任意采摘田間花果，他認為不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，下令予以制止。他到廟學舉行釋菜之禮，看到廟學一派衰敗景象，命人加以修整，使之煥然一新。萬奴任達魯花赤時再次增修。
當然昔里氏家族在大名也并非都聲譽良好。李愛魯任大名路達魯花赤過程中兩次被罷黜，第一次原因不明，第二次是因僚屬對其不滿，對朝廷揭發(fā)他的不法。
小鈐部在任達魯花赤時，仗勢欺人，冬季田獵，毀人家室，被人告發(fā)反而毆打御史，終于被姚天福按問得實。加之其他的一些不法之事一起，他被處以極刑。
3、專家建言“夏漢合璧墓志銘”當定為國家一級文物
2014年3月，“元代夏漢文合璧墓志銘”研討會在邯鄲學院召開。
2013年9月，大名縣文保部門對1990年發(fā)掘的李愛魯墓進行全面清理，工作人員將印有“魏國公墳磚”字樣的墓磚全部出土存放。同時對該墓周邊進行詳細勘探及發(fā)掘。
文物工作隊在李毅敏墓室西北側(cè)8米處，出土了一塊刻有紋飾的祭臺石板一塊、青石鼓墩一對及墓志銘一塊。其中，墓志銘正面文字為西夏文，介紹了李愛魯父親小李鈐部的生平事跡，及其子孫三代在大名任職長達60余年的職官情況。
邯鄲市博物館助理研究館員朱建路考證，小李鈐部，也稱昔里鈐部，《元史》卷有《昔里鈐部傳》。根據(jù)此碑文中記載，這塊墓志記述的是小李鈐部及其子孫的生平事跡，由其長孫，也是大名第四任達魯花赤教化撰寫。
2014年3月，來自中國社會科學院、北京大學中國古代史研究中心、首都師大、寧夏社會科學院、河北省社科院、河北師大以 及邯鄲文史界的數(shù)十位專家，齊聚邯鄲學院，對這方圓首豎碑墓志銘展開研討。
研討會上，各位專家圍繞這方元代碑刻的意義，西夏黨項族的消失及西夏移民的分布展開研討，同時，就墓志中提到的“鈐部”是否是“統(tǒng)軍”的別稱；“小李鈐部大”中的“大”是否是對長輩的尊稱，“阿母”代表的是“母親”還是“祖母”，引經(jīng)據(jù)典展開爭鋒。隨著數(shù)位專家的發(fā)言，眾多疑問越來越清晰。
經(jīng)過討論、碰撞，與會專家認定：從時間上看，這方出土于大名縣陳村莊的《小李鈐部公墓志》，是我國新發(fā)現(xiàn)的第一方元代夏漢合璧碑刻；從碑刻的內(nèi)容和性質(zhì)上來說，小李鈐部墓志銘是我們新發(fā)現(xiàn)的第一方夏漢合璧墓志銘。它同時證明了西夏移民在大名府的存在。中國社科院學部委員史金波建言，其當定為國家一級文物。
李益立山去世后，將靈柩運回肅州安葬。后人為了祭祀方便，在大名立虛墓。可以說李益立山是昔里氏家族葬在大名的始祖。到李愛魯在云南去世后，就葬在大名縣抬頭里先塋了。這個抬頭里，就是今天墓志的出土地大名縣舊治鄉(xiāng)陳家莊村。
明代正德《大名府志》記載：“國朝參政李觀，墓在李益立山墓南”。雖然很難考證李觀其人，但可見一直到明代，人們都清楚知道昔里氏家族是西夏后裔；從李益立山始，昔里氏家族都葬在大名祖塋，大名成為昔里氏家族的故鄉(xiāng)。
據(jù)介紹，墓葬發(fā)掘區(qū)域應(yīng)是小李鈐部的家族墓區(qū)，家族其他成員的墓應(yīng)該就在附近。
參考文章：
《武威西夏碑：解密“天書”的鑰匙》 未來導(dǎo)報 李元輝
《大名新出夏漢文合璧墓志銘的價值和意義》 光明日報 劉廣瑞、朱建路
《西夏王朝是如何消失的？》 河南日報
《神秘的西夏》 時代文藝出版社出版 唐榮堯
《大名出土元代夏漢文墓志引國內(nèi)眾多專家驚艷爭鋒》 燕趙都市報 趙書華
《大名發(fā)現(xiàn)西夏遺民古墓》 邯鄲日報
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