太極拳的“星云流水”

很多人看到好的太極拳演練，經(jīng)常會說“這拳打得真好，如行云流水一般”。

“行云流水”最早出自宋代蘇軾《與謝民師推官書》：“所示書教及詩賦雜文，觀之熟矣，大略如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止。”“行云流水”主要用在文學(xué)寫作或語言表達(dá)上，但其實(shí)習(xí)練太極拳也應(yīng)該遵循“行云流水”。不僅讓別人看太極拳打得行云流水，打拳的人也應(yīng)該做到“行云流水”。

我們這里講的太極拳“行云流水”不僅僅是指打拳自然流暢，動作灑脫，舒展大方，更重要的是習(xí)練者要真的要去“行云”，要去“流水”。下面談?wù)勔患抑裕?/span>

“行云”

練習(xí)太極拳會經(jīng)歷三個(gè)階段，初學(xué)時(shí)可以想象站在小船上打拳，逐步地發(fā)展想象在水里打拳,最后想象在空中打拳。我們在開始學(xué)拳的時(shí)候，首先要分虛實(shí)，學(xué)習(xí)太極拳的虛和實(shí)的轉(zhuǎn)化，重心要不斷地轉(zhuǎn)換，不要把身體重心固守在中間不動，就像站在小船上，只有身體重心隨著小船顛簸在不停地左右移動，才能保持身體平穩(wěn)，不至于失重而掉下小船，這個(gè)時(shí)候練的是太極拳虛實(shí)的轉(zhuǎn)換；隨著功夫的增長，練拳做動作時(shí)要去體會在水中帶有阻力的感覺，去拙力含整勁，舒緩而不散，連綿不斷，動作飽滿，剛而不僵，松而不懈；

再高一層練拳時(shí)，好像身在云端、在空中打拳，步如貓行，腳踩祥云，身輕如燕，身體極其空靈，肢體去感受空氣的阻力，虛實(shí)、平衡極致空輕，“一羽不能加，蚊蠅不能落”。實(shí)際上這些就是盤拳架的過程，從最初的扎實(shí)、平穩(wěn)的無極，發(fā)展成輕、靈、空的太極，從最初的腳踏實(shí)地的太極,發(fā)展成腳踏祥云，行走在云端的太極。

許多人會問：如何才能練出“行云”般的太極呢？

首先，分清虛實(shí)，身體重心的轉(zhuǎn)換要清楚，虛腿實(shí)腿轉(zhuǎn)換清晰明了；

第二要動作輕靈，身體松空，落步輕靈，全身節(jié)節(jié)貫串，一動無有不動，不動無有一動；孫祿堂先生曾述“手足動作所用之力，有而若無，實(shí)而若虛，，。

第三要平穩(wěn)連貫，在行拳走架過程中，重心平行移動，身體不要隨著動作的轉(zhuǎn)換而上下起伏，忽上忽下，另外，在行拳走架時(shí)，動作要連綿不斷，柔和緩慢，均勻圓活，無凹凸處，無呆滯處。

要做到這些，我們必須在步法起落、腿部力量上多下功夫，練好腿部的力量非常重要，腿上沒有勁，下盤不穩(wěn)，一，切輕靈都是妄談，所以基本功非常重要，訓(xùn)練腿部力量的基本功必不可少，這是腳踏祥云的基礎(chǔ)。一定要有明白的老師給予指導(dǎo)，多練基本功，無論是抻筋壓腿，還是馬步樁功，都必不可少。在訓(xùn)練腿部力量的同時(shí)，我們也要做好步法的訓(xùn)練，正確做到“上步不蹬，落步無聲”，上步、落步輕提輕放，如履薄冰，陳鑫關(guān)于官骸十三目的語錄中提到：“足踏出：如前有深淵，說收即回收，至虛至靈。”再有就是規(guī)范拳架的細(xì)節(jié)，腳法的適時(shí)擺扣，什么時(shí)候該擺腳，什么時(shí)候要扣腳，既可以保證動作的輕靈和連貫，還能保證膝蓋不受損傷。

打拳過程中，腳踝放松，涌泉穴微微上提，身體重心下沉，身體穩(wěn)如泰山，上步輕如鴻毛；拳練到高層次，一定要有“入境”，無論是“練拳無人似有人”還是“腳踏祥云”，“入境”可以讓我們的思想高度集中，完全沉浸在拳的意境中，想象腳踩祥云在空中打拳的感覺。

“流水”

行拳似水流，順勢而為，連綿不斷，可以是涓涓細(xì)流，也可以排山倒海。太極拳融入了道家的思想文化，“道法自然，天人合一”，“上善若水，厚德載物”這些道家文化特點(diǎn)在太極拳中得到充分展現(xiàn)。陳鑫在談及太極拳時(shí)說：“行同乎水流，止伴乎山立”，“拳名為太極，實(shí)天機(jī)自然之運(yùn)行，陰陽自然之開合也，一絲不假強(qiáng)炎，強(qiáng)炎者皆非太極自然之理，不可名為太極拳”。由此可以看出，太極拳與水是密不可分的。

在太極拳的習(xí)練過程中，要遵循水的天然本性，要重量不要力量，要流動不要移動，要隨動不要主動。這也是太極拳跟其他拳的區(qū)別。太極主張不用拙力，用虛實(shí)、用意氣和自身的重量，來實(shí)現(xiàn)防守和技擊。

第一點(diǎn)：要重量不要力量，力量是身體強(qiáng)加的，而重量是由于地心吸引力作用，使物體具有向下的力。它是自然之力，而非強(qiáng)炎之力，像水從瀑布頂端自然下落，沒有添加任何外力作用，只是靠它自身的重量，傾瀉而下，雖不加力，也照樣雷霆萬鈞。打拳也應(yīng)如此，例如陳式太極拳金剛搗硬最后一動“震腳砸拳”，右手拳落于左手掌，同時(shí)右腳落地震腳。這里的落拳和震腳是身體整體的運(yùn)動，是同時(shí)的，也是身體放松，如同右側(cè)原有的支撐撤掉，手腳自然下落，落拳落腳，而非用力去跺腳砸拳。這樣完全是靠身體的重量來完成動作，還保持身體的重心依然在左腿，而沒有轉(zhuǎn)移到右腿。

第二點(diǎn)：要流動不要移動，兩者都是指位置的改變，兩者的區(qū)別在于移動在位置的改變過程中更加主動，流動則有些被動。陳式太極拳的“斜行拗步”動作，在震腳鏟步后做左轉(zhuǎn)提鉤動作，在重心從要從右腿轉(zhuǎn)向左腿時(shí)，注意先放松身體，松沉左側(cè)腰、左肩、左肘，感覺身體左側(cè)下沉，隨后身體像水流一樣，從右側(cè)向左前下方流動，重心順勢轉(zhuǎn)到左腿，從而完成身體重心從右側(cè)到左側(cè)的轉(zhuǎn)換。而不是震腳鏟步后，蹬右腳，依靠蹬腳之力把身體的重心轉(zhuǎn)移到左腿。

第三點(diǎn)：要從動不要主動，太極拳不要妄動、不要主動，太極拳經(jīng)里說，彼不動，己不動，彼微動，而己意先動。在王宗岳的太極拳論中“動急則急應(yīng)，動緩則緩隨。雖變化萬端，而理唯一貫。”太極拳急動急應(yīng)，緩動緩應(yīng)，隨曲就伸，外柔內(nèi)剛，綿里藏針。這些太極拳的特性同樣也是水的特性，水可急可緩，但都不是水自身決定的，都是有外界條件決定的，遇平地則緩流，遇峽谷則奔騰，水隨型隨式，隨遇而安的特點(diǎn)，從不強(qiáng)迫，雖然水很柔軟，但能遇物滲透、滴水穿石。其實(shí)，我們之前講的，重力和流動也是從動，而力量和移動是主動。所以，我們練拳時(shí)切記不要主動要從動。

我們的太極拳練出了“行云”練出了“流水”，太極拳的空、靈、松、圓、活、隨才能展現(xiàn)出來,太極拳的本質(zhì)才能體現(xiàn)出來，太極拳的特質(zhì)才能表現(xiàn)出來。最后我們一起來品味一下近代著名武術(shù)家孫祿堂先生在《拳意述真》中的一首詩：“道本自然一氣游，空空靜靜最難求。得來萬法皆無用，身形應(yīng)當(dāng)似水流。”

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