一雄奇的山川風(fēng)貌
紫金山位于邯鄲市西北15公里處，座落在邯鄲縣、武安市和永年縣交界地帶，主峰海拔為498．4米，面積約10平方公里，是邯鄲郊山川最為雄奇秀美的正在建設(shè)中的自然和文化名勝園區(qū)。
紫金山不獨(dú)自然風(fēng)貌奇特山勢(shì)聳拔，雄峰峙立，岡巒回復(fù)，而且歷史文化積淀厚，山上有趙奢家、王喬洞和劉秉忠隱室，元代一批杰出的紫峰文人曾隱居于此，山頂有元代建的兩座高塔遺址，山的西、南、北坡麓間有竹林寺、玉寶觀和佛光寺跡。紫金山集自然和人文資源于一體，是邯鄲歷史文化名城的一個(gè)重要組成部分。
紫金山具有重要的人文科學(xué)和自然科學(xué)的研究?jī)r(jià)值，具有巨大的旅游、文化和科技等產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)價(jià)值。紫金山的風(fēng)采、韻味和品牌正在越來(lái)越強(qiáng)烈地吸引著各級(jí)導(dǎo)、各界人士、各地僑胞、各國(guó)朋友的目光。
紫金山在山川風(fēng)貌上具有個(gè)突出的特征
一是雄
紫金山地處太行山與華北平原的連接部，在平緩起伏的網(wǎng)丘間，紫金山拔地而起，突兀聳立，巍峨雄居，成為太行山東部余脈的最后一座高峰?！逗惪h志》記載，紫金山“山勢(shì)聳拔，嶺麓回復(fù)”。邯鄲市海拔約60米，而距邯鄲市西北僅15公里的紫金山，海拔卻近500米，這樣的絕對(duì)高程，使得前來(lái)踏訪游覽的人們不能不由衷地贊嘆紫金山的聳拔雄姿。
由紫金山的東南山谷中登山，巖險(xiǎn)坡陡，在山石和棘草間，有一條曲折蜿蜒的羊腸小路，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地盤旋升至陡峻的山腰。爬山之險(xiǎn)、之累、之樂(lè)，可以在攀登這條山路時(shí)充分地體會(huì)到。向左仰望，危崖上突出幾簇如蓮瓣如鷹咀的紫色奇石，不時(shí)有山鳥(niǎo)從石間飛起。拾頭北視，一座雄偉陡峻的山峰象峭壁一樣挺豎在面前，使人第一次感覺(jué)到紫金山的雄峻。再登，山路更陡，爬山的艱險(xiǎn)程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)北京香山的“鬼見(jiàn)愁”。
紫金山西南的山谷，澗壑幽深，蒼鷹在峻峰間盤旋，傲然俯視著空曠幽谷中的豐草奇石。山腰有一條繞山盤旋的古道，一代又一代在這條山路上穿行的人們?cè)谑飞狭粝铝颂つサ暮圹E。這條古道向人們展示了一種特異的靜幽境界。這種靜幽與現(xiàn)代化大都市的喧鬧氣氛形成了兩種迥異的格調(diào)。人們?cè)跇O度的緊張疲勞之后，到這里可以提供寬松休整身心的幽奇環(huán)境。
登紫金山的主道在南山坡下，山路從巖石間起升，越嶺穿峰，向主峰跨進(jìn)。山路經(jīng)過(guò)的嶺峰，似魚(yú)脊，似牛背，給人以雄健的感覺(jué)。越上嶺越高，越上峰越險(xiǎn)。這時(shí)，東眺西望，滿目紫山橫翠，雄峰巍峨。踏登陡峻的山路，頗有一種登泰山的體味。將到紫金山頂峰時(shí)，仰望峭石間的陡峻山路，也會(huì)有遙望泰山南天門的聯(lián)想。紫金山頂壯觀的佛寺建筑，使雄偉的紫金山又增添了濃郁的文化氣氛。登上紫金山頂，回首南望，視野開(kāi)闊，心曠神恰，山下諸峰臣伏朝擁，遠(yuǎn)處岡丘如波如浪，堵山、葛山象一道墻垣、堤，伸延遠(yuǎn)方，形成一條防衛(wèi)邯鄲的屏障。在這種登高下俯的遠(yuǎn)眺中，人們會(huì)油然感到紫金山的高大。紫金山頂面積不甚大，但多奇異多姿的紫石，愛(ài)山愛(ài)石者至此會(huì)留連忘返。頂峰北去的山脊山有一條山路，山路邊紫石峋嶙，過(guò)兩峰，可到一個(gè)三角形的鐵制三角架下，這里是紫金山測(cè)繪的海拔最高點(diǎn)。站在這里向北眺望，層巒疊嶂《邯鄲縣志》記載，在紫金山“登高北望，群岫堆螺”，就是指這里。由此向北，峻嶺起伏，有的嶺上紫石鉆空，景觀奇特，最北一峰可下視洺河。頗有站在北戴河峰崖上觀望大海的感覺(jué)。頂峰東邊山谷中，有一小山，名為跑嶺，雨后常有古代的銅箭頭露出。再東去又ー座大山聳起。頂峰東南山坡間有一片大約二三畝地的臺(tái)地，相傳為趙奢冢遺址。臺(tái)地以東有一座大山，陡峻的山坡間有一個(gè)天然山洞，相傳為古代長(zhǎng)壽仙人王喬洞。頂峰西去也有一條山路，這條山路在高峻的山嶺上向西伸延，高低起伏，直到?jīng)澈舆?，山嶺兩側(cè)景觀奇異。頂峰背后是懸崖峭壁，陡峭險(xiǎn)絕，頗有黃山峭崖雄險(xiǎn)的韻味。
二是秀
山川之雄體現(xiàn)在姿上，而秀則體現(xiàn)在色上。如果說(shuō)雄所展示的是陽(yáng)剛，那么秀所表露的則是陰柔。紫金山的秀，主要體現(xiàn)表露在四季的山色上。
早春，紫金山在南風(fēng)的吹拂中復(fù)蘇了。山野間開(kāi)始披上片片新綠。有著頑強(qiáng)生命力的山草，撥開(kāi)舊陳枯黃殘敗的落葉，從叢根部露出幼嫩但充滿著無(wú)限生機(jī)的葉頭來(lái)。向陽(yáng)山坡上蒲公英的小黃花是紫金山第一批報(bào)春的使者。接著山崖下古道旁的報(bào)春花也在春草叢中金燦燦地開(kāi)放了。杏樹(shù)桃樹(shù)枝頭的蓓蕾，鼓滿了漿汁有的已經(jīng)裂出鮮嫩可愛(ài)的紅色花嘴。在冀南一帶，紫金山最先迎來(lái)北歸的雁陣，最早聽(tīng)到春鳥(niǎo)的叫鳴。也有寒風(fēng)，也有細(xì)雨，在寒與暖的抗?fàn)庉^量中，紫金山的春色越來(lái)越新，越來(lái)越濃。紫金山的春色不是人工刻意打扮的，而是天然的原態(tài)的，然而這種自然的春色卻具有珍異的靈秀之美，給人以感悟，以啟迪。元朝初年前來(lái)紫金山隱居的劉秉忠，看到紫金山的天然春色，給他留下了終生難忘的印象。他在這里刻苦鉆研，奮發(fā)厲志。自號(hào)藏春散人，他把紫金山之春永遠(yuǎn)珍藏在心中。由此起始，他北上成為忽必烈的重臣，成為元朝的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，為中?guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成和發(fā)展，做出了重大的貢獻(xiàn)，他的詩(shī)詞集后來(lái)也取名為《藏春集》。
盛夏，紫金山變成充滿旺盛生命力的青山。強(qiáng)烈亮麗的陽(yáng)光照射在山草山花上，熠熠生輝。綠草中有一種藕荷色的小山花，花呈六瓣或八瓣，鮮艷悅目。在草木蔥蘢茂盛的季節(jié)，它在草叢中靜靜地開(kāi)放，可謂草木中俊逸高雅的隱士。有的山坡上，山丹丹花開(kāi)放，象火一樣艷麗熱烈，在豐茂青草綠色的映村下，具有一種特殊的藝術(shù)美感。紫金山上有多種中草藥，有些中草藥的花開(kāi)得也很艷很美。這里滿山遍野有一種山韭，味道鮮美，雜生在青草中，隨手可采可食。草叢中蒸騰起的大氣中，遠(yuǎn)溢著青草的清香，負(fù)離子和氧氣很多，使人感到新鮮暢舒。這個(gè)季節(jié)來(lái)紫金山，每個(gè)人都會(huì)有一種回歸自然的感覺(jué)。雖然距全國(guó)較大城市邯鄲很近，但這里沒(méi)有城市的喧鬧嘈雜，繁華塵囂。所感到的，只有人與自然的和諧。在人們工作和生活的節(jié)奏越來(lái)越加快的今天，回歸自然松馳寬緩一下高度緊張的身心，已成為一種社會(huì)的要求和呼喚。在古代，大約這里山水林木更美，以至地方志上記載紫金山有王喬洞，王喬是古代長(zhǎng)壽仙人的代表人物，可見(jiàn)山川秀美的紫金山在古代就有仙人棲居之地的民間美麗傳說(shuō)。實(shí)際上，可能在古代紫金山秀美幽靜的山林間的巖洞里，曾棲居過(guò)仰藤仙人王喬的隱士，后來(lái)人們把隱士棲居過(guò)的山洞傳說(shuō)為王喬洞。“山不在高，有仙則名。”由于紫金山有仙人王喬洞，所以紫金山也成為冀豫一帶聞名遐爾的名山。
中秋，紫金山漸漸地改變了容顏，草叢黃了，樹(shù)葉黃了，成了一座名副其實(shí)的金山。秋色帶著成熟的韻味，帶著收獲的信息，使人感到豐富和滿足。同時(shí)，變黃的草木也由此走向衰落、凋零，也使人產(chǎn)生無(wú)限的感慨。秋草結(jié)足了胞滿的籽粒，儲(chǔ)備明年第二個(gè)生命周期的開(kāi)始。蟈蛔站在草叢上起勁地鳴叫，野兔樹(shù)起耳朵警錫地張望。紫金山下，附近村莊邊的果樹(shù)掛滿了豐收的果實(shí)，田野里的玉米、谷子、大豆豐收在望，紫金山像在豐收莊稼海洋中的山島。入夜，明月從東天升起，紫金山沐浴在一片月光中。紫金山的秋月明亮皎浩，站在崇金山上觀賞廣闊天空的浩月，使人意境闊，遐思無(wú)限。如水的月光照在山坡上，照在深靜無(wú)人的山谷中，照在一千多年的趙奢冢和王喬洞上，使人幽思懷往，馳神移魄。9月9日是中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗的登高節(jié)日，老年人在這一天登紫金山，會(huì)感到天高氣爽，神志逸怡，時(shí)光寶珍，生命可貴。如果從延年益壽方面考慮，經(jīng)常攀登紫金山，對(duì)于身心健康將是大有裨益的。中小學(xué)語(yǔ)文教師想訓(xùn)練學(xué)生的寫作能力，不妨帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)親自觀察一下紫金山多姿多彩的秋色，富于想象力的青少年學(xué)生一定會(huì)寫出大批優(yōu)秀的作文。
嚴(yán)冬，紫金山在大雪紛飛中披上了銀裝，成了一片白色的世界。白的圣潔，白的可愛(ài)，在紫金山雪日中可以觀賞體驗(yàn)到。紫金山最為奇特的是有一種霜掛，十分壯觀。雪后，濃霜凝聚在山路邊成簇的樹(shù)枝上，象玉雕牙刻一般，晶瑩剔透，極似一件件工藝精湛的藝術(shù)品。天氣放晴，紅日高照，雪峰、疏林、遠(yuǎn)村，曠靜遼遠(yuǎn)，頗富詩(shī)意，別具一種特異的情趣。
三是奇
紫金山之奇主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
第一，石奇。紫金山滿山都是奇特的紫石，陽(yáng)光照在紫石上，金光閃耀，山名以此而得。清代《武安縣志》記載：“日返照則山赤如金”。紫峰峭巖之上的紫石最為奇特，有的如“神龜探海”，有的如“觀音座蓮”，有的如“狂濤夜驚”，等等，造形之狀，令人嘆贊。山坡之陽(yáng)，巨大的紫石裸露，給人以剛健的美感。幽谷之中，紫石峭險(xiǎn)，給人以神秘隱逸的意趣。紫金山的幾個(gè)山峰上，有一些天然形成的石洞，這些山洞都有不少民間的神話傳說(shuō)，比如“紡花洞”，傳說(shuō)仙女在洞中紡花，夜深人靜時(shí)可以聽(tīng)到。古人有“石是云根”的說(shuō)法，邯鄲民間有紫金山的紫石可生紫氣的傳說(shuō)，邯鄲市?臺(tái)西壁上題寫的“滏流東漸，紫氣西來(lái)”的“紫氣”，就是指紫金山生出的紫氣，所以，紫金山的奇石是紫金山之魂。
第二，云奇。紫金山夏日的紫云是一種奇觀。紫云從山間涌起，很快就將紫金山籠罩封鎖了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，紫金山被濃云遮蓋住，很象戴著白帽的醫(yī)生，這時(shí)，往往大雨就要到來(lái)了。當(dāng)?shù)亟夥徘坝芯涿裰V：“紫峰戴帽，長(zhǎng)工睡黨。”在白云罩住山頭的時(shí)候，從山頂向下看，眼下都是茫茫云海，蔚為壯觀。紫金山的落日最為奇麗壯觀，幾處高峰都可以看到這一壯麗景觀，以紫峰和西峰最佳。站在西峰上，向西朓望，無(wú)限美好的夕陽(yáng)緩緩落入層巒疊嶂雄偉蒼茫的太行山中，那種壯美，那種大氣磅礴，那種豪邁悲壯，只有親臨其境親睹其狀進(jìn)行觀賞的人們才能體驗(yàn)到。不少人說(shuō)“泰山看日出，紫峰看日落”，可相媲美，這話并不過(guò)份。緊接落日，就是紫峰的晚霞。タ陽(yáng)落山，霞光萬(wàn)道，滿天都是多姿多彩的火燒云，這種景觀，類似天安門前節(jié)日之夜的空中焰火。霞光里，從太行山深處蜿蜒曲折流過(guò)來(lái)的南洺河和北洺河，象兩條閃閃發(fā)光的彩帶，在西峰下合流，然后環(huán)繞紫金山，向東北方向流去。洺河兩岸，田野村莊，如棋如畫。《邯鄲縣志》把“紫峰晚霞”列為邯鄲的十景之一，應(yīng)該說(shuō)是景名相副的。
第三，風(fēng)奇。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)宋玉的《風(fēng)賦》是由風(fēng)而諷喻帝王的上世名篇，漢代劉邦的《大風(fēng)歌》是由大風(fēng)而起興的英雄豪歌，宋代歐陽(yáng)修的《秋聲賦》是由秋風(fēng)而發(fā)感盛衰之理的千古雄文。紫金山的風(fēng)，奇特而有韻致，可以給人們帶來(lái)諸多的遐思和感悟，能夠使人心智開(kāi)竅，聰穎徹悟。每當(dāng)春風(fēng)送暖，大地復(fù)蘇，紫金山的陽(yáng)氣蒸騰，與春風(fēng)和融，微吹輕拂，使人有一種心曠神怡、心智開(kāi)悟的感覺(jué)，這種感覺(jué)是與其它地方不一樣的。盛夏酷暑，炎熱難耐，此時(shí)登臨紫峰，山風(fēng)立即會(huì)將人們的通身大汗吹去，暢心快意，神清志爽。從竹林寺遺址順山谷北行，有一個(gè)叫南天門的地方，山風(fēng)更為強(qiáng)勁。這里實(shí)際上是由紫峰西行到西峰的一個(gè)風(fēng)口，山風(fēng)從北部陡峭山崖間吹來(lái)，形成紫金山的一個(gè)奇特的風(fēng)道。秋深寒降，萬(wàn)木凋零，紫金山的秋風(fēng)冷厲蕭殺，風(fēng)起雁陣?guó)Q寒，風(fēng)拂草木變色，這個(gè)季節(jié)的山風(fēng)具有強(qiáng)者的氣概。有一次我到紫金山考察，正趕上這種強(qiáng)風(fēng)，溝壑震吼，狂飚席卷，人行山路上；需頂風(fēng)抗行，意志堅(jiān)強(qiáng)，頗有人生處世不強(qiáng)不立的體味。是紫金山和暖的春風(fēng)，清爽的夏風(fēng)和蕭勁的秋風(fēng)，吹拂滋育了一代杰出的紫峰文人劉秉忠、郭守敬、張文謙、王恂、張易的大腦智區(qū)，使這批具有可以獲取現(xiàn)代諾貝爾獎(jiǎng)的才華出眾的人物在中國(guó)封建社會(huì)后期的政治和科學(xué)領(lǐng)域做出了重大的貢獻(xiàn)。劉秉忠、郭守敬等人固然有著聰穎的天資，是不是紫金山特異的自然環(huán)境對(duì)他們智商的發(fā)育成長(zhǎng)也有作用呢？應(yīng)該說(shuō)，紫金山清幽的自然環(huán)境對(duì)他們的身心成長(zhǎng)是大有裨益的，他們超人的智商是在這里的環(huán)境中得到充分發(fā)育的，這個(gè)問(wèn)題很值得關(guān)注和思考。紫金山附近甚至更大范圍內(nèi)的青年學(xué)子來(lái)這里參觀一下紫峰文人的成才歷程，對(duì)于他們的成長(zhǎng)會(huì)是一件很有益的事。
為什么在紫金山這個(gè)地段會(huì)聳起這樣雄奇秀美的山川？為什么會(huì)出現(xiàn)這樣特異的地形地貌？從地質(zhì)科學(xué)的角度來(lái)考察，這是地売在漫長(zhǎng)的年代中運(yùn)動(dòng)演變的結(jié)果。由于地殼運(yùn)動(dòng)演變過(guò)程中多種構(gòu)造體系的復(fù)合和干擾作用，導(dǎo)致了構(gòu)造類型的復(fù)雜多樣性，形成了紫金山地帶的斷裂構(gòu)造。我國(guó)雄偉險(xiǎn)峻的泰山、峨眉山、廬山華山等都是地殼變動(dòng)中上升比較強(qiáng)烈，斷層比較發(fā)育的地帶，都是被成組斷層分割隆起的斷塊山。紫金山斷裂構(gòu)造為高角度的張扭斷裂，坡降劇烈，平均為1/75，平均海拔高度為250米，出現(xiàn)了丘陵起伏，切溝縱橫，溝壑峭立的地形地貌。邯鄲以東，地表已為第四紀(jì)的地層所覆蓋，但紫金山可以看到構(gòu)造運(yùn)動(dòng)所形成的基巖。巖漿活動(dòng)以侵出為主，與周圍地層呈侵入接觸關(guān)系。紫金山裸露若石的地質(zhì)年代為二迭紀(jì)，自下而上可分為下統(tǒng)山西組和下統(tǒng)下石盒子組，上統(tǒng)上石盒子組和石千峰組。下統(tǒng)下石盒子組的上部有黃褐色中粗粒砂巖，細(xì)砂巖夾紫紅色或磚紅色砂巖，黃褐色合紅柱石粘土巖。上統(tǒng)上石盒子組中下部為灰白色中厚層粗粒合礫石英砂巖和黃綠色及磚紅色粉砂質(zhì)泥巖，泥中合紅柱石鐵質(zhì)及蛋白石。中上部為含玉髓的肉紅色、灰白色厚層粗砂石英砂巖及磚紅色、黃綠色中厚層粉砂質(zhì)泥巖，含羊齒類植物化石。上部為灰白色中粗粒石英砂巖，磚紅色、黃綠色薄至中厚層粉砂質(zhì)泥巖，紅柱石泥巖。紫金山三迭紀(jì)的巖石為黃綠色和紫灰色砂巖夾頁(yè)巖。第三系的巖石為灰、黃、紅色砂巖和礫石夾粘土。地下鉆探表明，自下而上，由老到新，依次為中奧陶紀(jì)、石炭紀(jì)、二迭紀(jì)、中生代三迭紀(jì)、新生代第三紀(jì)和第四紀(jì)，中奧陶系峰峰組是煤系地層的底板。著名地質(zhì)學(xué)家李四光早年對(duì)河北武安和湖北大冶的侵入巖體進(jìn)行了深入的研究，他在《火成巖侵入體之新研究法》的論文中，指出巖石化學(xué)成份與礦物組合之間的某些關(guān)系，同時(shí)認(rèn)為這對(duì)于解釋巖體的生成歷史也有重要意義。他在《中國(guó)北部之筵科》的專著中，對(duì)調(diào)査我國(guó)北方8省16個(gè)大煤田之后的筵科資料進(jìn)行了總結(jié)。書(shū)中描述了筵的47個(gè)種、17個(gè)新種和一個(gè)新屬，詳述了筵的外部形態(tài)和売的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、名稱，討論了筵的雙形現(xiàn)象、古生態(tài)環(huán)境、演化歷史及自然分類，詳細(xì)確定了各個(gè)屬、種的地層分布范圍、地理上的位置，并以此劃分了華北晚古生代煤系層，強(qiáng)調(diào)了筵與華北煤的關(guān)系。地質(zhì)歷史上最重要的成煤時(shí)期石碳二疊紀(jì)（距今約二億幾千萬(wàn)年），地層中有一種微體古生物，它是這一時(shí)期的標(biāo)準(zhǔn)化石，兩頭尖，中間粗大，最大的只有米?；螯S豆那么大，形狀象紡穗。李四光根據(jù)人們把紡穗叫筵，就起名叫筵蝸，又創(chuàng)造了一個(gè)“筵＂字。“筵”這個(gè)名詞被我國(guó)古生物學(xué)界一直沿用到今天。李四光的研究成果，不但解決了中國(guó)北部含煤地區(qū)石炭紀(jì)地層劃分的爭(zhēng)論，而且對(duì)北美、中亞及東歐石炭紀(jì)地層的劃分，也產(chǎn)生了重大的影響，至今仍受到國(guó)內(nèi)外古生物學(xué)者的贊譽(yù)和沿用。紫金山下藏有豐富的煤礦資源。紫金山東南山麓的紫山特鋼集團(tuán)利用坑口煤石發(fā)電，又用電煉特種鋼，效益連年翻番，成為全市、全省、全國(guó)煤炭行業(yè)的一面先進(jìn)的旗幟。
紫金山雄偉的山川風(fēng)貌是祖國(guó)大好河山的一個(gè)組成部分，是一種寶貴的自然資源。我們應(yīng)該珍視，使紫金山寶貴的自然資源在新的歷史時(shí)代得到了多方面的開(kāi)發(fā)利用。
(待續(xù))
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