《月光下的銀匠》：有信仰的人，從不孤獨

京華

《月光下的銀匠》是藏族作家阿來寫的一個中篇。

阿來在《塵埃落定》的后記里說，“寫銀匠是將小說（《塵埃落定》）里未能充分展開的部分進行了充分的表達(dá)”。

在《塵埃落定》中，傻子少爺?shù)氖膛＜楷敿藿o了銀匠，卓瑪結(jié)婚后的生活因為灰頭土臉并沒有想象中那么開心，為此，銀匠曾為這件事對傻子少爺耿耿于懷，然而他卻始終無法左右傻子。因為阿來的話，我對從這里延展出來的個性和對他們婚后生活的好奇越發(fā)向往。

我以為《月光下的銀匠》是《塵埃落定》的番外，在磅礴歷史的理性下，留出一點溫潤的感性給小人物，也或者我能以銀匠的視角去看到和《塵埃落定》里不一樣的麥琪土司和他的家人們。但事實上，《月光下的銀匠》是完全另外的一個新故事。

在這個故事里，驕傲的銀匠達(dá)澤一直不肯為土司家打造銀器，而少土司則想盡辦法來逼達(dá)澤臣服。我想，這便是自由和權(quán)力的抗?fàn)帯?/span>

01

達(dá)澤這個人物之所以可貴，我認(rèn)為是他到死都保持自己作為一個人、而不是一個奴隸的驕傲。

在那個古老的世界里，藏民的生活中土司是具有絕對權(quán)威的人，土司命令別人做什么別人就沒有違抗的權(quán)利，藏民的個人想法在土司的權(quán)威面前微乎其微。而達(dá)澤，他一直有自己的想法，且越來越強烈。一個土司的鐵匠撿來的孩子，他想有自己的名字，養(yǎng)父請老土司賜名，老土司給他起名為達(dá)澤，月亮的意思，但更明顯，老土司認(rèn)為，自己是太陽。沒有太陽，何來月亮？這樣的意志一出來，就注定了達(dá)澤不斷抗?fàn)幍囊簧?/span>

達(dá)澤的成名不是偶然的，是他在與老銀匠的交流碰撞中總結(jié)出來的方向，然后加上他亦步亦趨的努力換來的。我們總說，我們相信什么，我們就會沿著這個方向走去，直到成為這樣的人。達(dá)澤一開始就相信自己是個最好的銀匠，所以到最后他能打出皎潔光明的月亮和精致個性的銀耳環(huán)也不足為奇。

02

權(quán)力其實是最虛無縹緲的東西，盡管它在梳理和利用資源方面具有絕對的優(yōu)勢，但當(dāng)擁有權(quán)力的人化作一抔黃土，權(quán)力也就隨之消散。

正如《銀匠》中，少土司被刺殺后，時間日久，誰還記得那個英明神武的少土司？“萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”，當(dāng)年往事，時光最懂，什么最該留下。后來銀匠的盛名流傳，人們只當(dāng)他是神仙，而不提他為自己最驕傲的雙手被毀跳水自殺的事，只因，事情本身沒有什么好流傳的，對于藏民而言最重要的是擺脫權(quán)力的束縛，擁有自己的驕傲，恰好，這些東西，在銀匠達(dá)澤身上都有體現(xiàn)。

人類的悲歡或許本不相通，可人類追求自由的向往卻是如出一轍。這便是設(shè)身處地的共鳴。我們的生活往往在“水深火熱”中掙扎，但若想擺脫，唯有向著如此的境地出發(fā)，始終如一地追求，不屈不撓，方能成功。

03

追逐斗爭的過程一定會是充滿了辛酸，滿腹委屈，忍辱負(fù)重，才能抵達(dá)心中向往的目的地。

如達(dá)澤般，他知道他是最好的銀匠，他立志不給土司家工作，只想打造一件世界上最完美的銀器?？赏了镜牧α刻罅?，土司用一個個羞辱的瞬間來打擊達(dá)澤，想讓他屈服。達(dá)澤睡的姑娘們?nèi)颊f自己的第一個男人是少土司（少土司的命令）；達(dá)澤求藏民們給他們免費打造一件銀器，藏民們說他們沒有銀器（少土司的命令）；達(dá)澤損傷了土司家的寄魂樹、被綁在土司家門前，藏民們甚至認(rèn)為他不再是個銀匠；再后來達(dá)澤想借土司家的銀子暗度陳倉還被抓了?？傮w上說，好像達(dá)澤在成為銀匠的路上失敗了，少土司像見招拆招般給了他一個個打擊。

但達(dá)澤最終還是成功了，因為終于有一個頭上有青草鮮花香味的牧場少女因為愛情以身相許；終于達(dá)澤借“偷來”的銀子為少女打成了最美麗的銀耳環(huán)；終于達(dá)澤在銀匠大賽中打造出了冉冉升起的無限皎潔的“大月亮”；終于后世在提到達(dá)澤的時候、都認(rèn)為達(dá)澤是一個神仙、是一個最好的銀匠。

果然，擁有堅定的驕傲，擁有堅定的信仰，是多么地迷人。我相信，在追逐路上一直奔跑的達(dá)澤也有許多許多似乎是絕望的瞬間，然而絕地之后便是希望，動蕩到底的人生，往哪個方向都是向上的積極。

有信仰的人，從不孤獨。

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