《真相：信息超載時代如何知道該相信什么》
今天要為你推薦的，是一本新聞學著作——《真相：信息超載時代如何知道該相信什么》。作者比爾·科瓦奇和湯姆·羅森斯蒂爾，是美國的兩位資深記者。在這本書中，他們?yōu)槠胀ü裉峁┝艘惶仔侣勏M指南。
早在一百多年前，英國哲學家密爾在他的經(jīng)典著作《論自由》中，提出過一個重要觀點。他認為，自由不僅僅是表達正確思想的自由，還應包括表達錯誤思想的自由。在真理與謬誤的自由市場中，真理會最終勝出。
假如密爾生活在今天，只用刷上一個小時社交媒體，他將不得不承認，真理并不總是能夠戰(zhàn)勝謬誤。朋友圈養(yǎng)生謠言、政治陰謀論、某些網(wǎng)站里帶有傾向性的報道、自媒體上未經(jīng)核實的消息，這些都和真理無關，卻一再在信息競爭中，贏得為數(shù)眾多的大眾的注意力。因為，真理和謬誤，往往處在一種不公平不充分的競爭狀態(tài)中。相較密爾生活的印刷時代，如今的互聯(lián)網(wǎng)時代，讓這一現(xiàn)象暴露得更為徹底，也讓問題的解決變得更為急迫。
人類歷史上的每一次信息傳播革命，都在重塑我們的生活和公眾的角色?，F(xiàn)在是信息最多的時代，事實真相反而更難被看到。在大眾傳媒時代，傳統(tǒng)新聞媒體承擔著把關人的角色，為我們篩選、排列每天的重要新聞。進入社交媒體時代，信息渠道不再被壟斷，信息數(shù)量劇增，新聞和其他信息的邊界日益模糊，信息傳播再也不像從前那樣井然有序。在本書作者看來：最為根本的變化在于，辨別真假的責任更多地落到了我們每個人的肩上，我們越來越多地需要自己從相互競爭的信源中過濾信息。
掌握新聞消費技能，在這個時代至關重要。本書的兩位作者，將 “新聞素養(yǎng)”的核心內容，總結為一套“懷疑性認知方法”，并提出了可操作的六個步驟：
第一步，識別自己所接觸的是什么內容。是新聞還是宣傳？還是廣告?不同的信息，擁有不同的價值觀和目標。不同類型的新聞，也擁有各自潛在的準則和動機。
在確定了自己接觸的是什么內容之后，第二步，就是識別這篇新聞報道是否完整。什么是一篇完整的新聞報道？簡單說，它應該包括五個要素：誰、何時、何地、做了什么、為什么要那樣做。
第三步是評估信源。首先要明確信源是誰，其次要思考我們?yōu)槭裁匆嘈潘麄?。例如，專家，是很多媒體喜歡采用的信源類型，但并非所有專家的話都值得采信。應該考慮到的是，他們是否有足夠的資格，評論相關的新聞事件。更加需要警惕的是，他們與新聞事件本身是否利益相關，是否能夠不偏不倚。不乏一些情況，專家只是被用來說服和操縱受眾的工具。
評估信源之后，第四步，是評估證據(jù)。也就是說，在閱讀新聞時，不僅要看到它呈現(xiàn)了什么樣的事實，還要弄清它們提供了什么樣的檢驗事實的證據(jù)。
第五步，判斷媒體是如何處理證據(jù)的，是否存在其他可能性的解釋。如果是精心挑選證據(jù)，再用它來證明預先的觀點，這樣的報道顯然是具有傾向性的。這類報道中，經(jīng)常會存在一種“惡人謬論”，他們會把某個群體描述為壞人，認為人們之所以做某些事是因為他們本質上就是壞人。而現(xiàn)實往往是復雜的，一篇好的新聞報道，會避免非黑即白的二元對立思維，它們關注真實具體的人，并試圖呈現(xiàn)他們行為背后的原因。
第六步，思考我們有必要知道這些信息嗎？如何找到真正重要的新聞？作者給出的建議是，發(fā)現(xiàn)并關注那些始終出色的、值得信任的品牌媒體和個人。
以上就是“懷疑性認知”六步法，聽起來可能有些復雜，讓人疑心普通公眾是否有耐心去使用這一方法來閱讀新聞。這是這個時代，每個人所面臨的挑戰(zhàn)——當信息的控制權部分地讓渡給個人時，我們是否能夠理解并學會使用這種權力。
我們生活在各種因素共同塑造的信息環(huán)境中，也生活在自己的認知偏見和惰性中。問題的核心在于，如果我們漠視真相，就無法逃脫被謊言和虛假信息操縱的命運。
正如美國學者邁克爾·帕特里克·林奇所指出的：當我們的自主權在被以各種方式削弱時，獨立和批判的思考，抵御虛假和欺騙，比任何時候都更加重要，更加緊迫。
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