兒童文學(xué)學(xué)者朱自強教授曾提到兒童文學(xué)的四大主要功能——認知、教育、審美和娛樂。眾多家長在給孩子們選擇圖書時，首先關(guān)注的就是教育和認知。然而童書的審美和娛樂的功能在當下社會也日益受到重視。
最近，由廣西師范大學(xué)出版社·神秘島品牌特別策劃的新書“畢淑敏給孩子的心靈成長繪本”上市，并在北京第二書房舉辦了以“聆聽孩子的內(nèi)心世界”為主題的新書發(fā)布活動。繪本作者畢淑敏，童書出版人、兒童教育作家三川玲，第二書房創(chuàng)始人、全國“十大讀書人物”李巖，和童書譯者、著名閱讀推廣人孫慧陽到場與讀者分享心得體會。
畢淑敏作為國家一級作家，北京作家協(xié)會前副主席，曾獲百花獎、當代文學(xué)獎等各種文學(xué)獎項30余次，此外，畢淑敏還是一位心理學(xué)家，擁有多年的心理咨詢師經(jīng)歷，此次推出的“畢淑敏給孩子的心靈成長繪本”即是她首次基于多年經(jīng)驗，結(jié)合兒童生活中常見問題創(chuàng)作而成。
“畢淑敏給孩子的心靈成長繪本”是畢淑敏在兒童繪本領(lǐng)域的首次嘗試，故事主人公小語是一個活潑可愛的小男孩，他對萬事萬物充滿了好奇。作者運用豐富的人生閱歷和專業(yè)的心理學(xué)背景知識，從兒童視角出發(fā)，剖析展現(xiàn)微妙的兒童心理以及豐富多彩的情感世界。
全書共計10冊，此次出版的是第一輯5冊《小語借眼淚》《小語種麥子》《小語聽演唱會》《小語打噴嚏》《小語的舌頭生病了》。全書緊緊圍繞3-6歲兒童生活中最常見的問題展開，尤其側(cè)重從兒童心理、人際交往、內(nèi)省、自然觀察、行為禮貌等方面多角度闡釋，進行積極引導(dǎo)，緩慢溫和地讓孩子接受，引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，培養(yǎng)優(yōu)秀的品格，特別是激發(fā)早期兒童閱讀興趣，促進兒童的多元化發(fā)展。
創(chuàng)作初衷：既是傳承，也源于“愛”
“我的小孫子會跟在我的后面說，奶奶講個故事吧。” 畢淑敏回憶道。
創(chuàng)作這部作品時，作者畢淑敏不僅僅是一個作家的身份，還是一個祖母的角色。她巧妙地提出了祖父母或者父母在孩子成長過程中角色的定位，幫助家長捕捉微小的細節(jié)，體會孩子的情緒、心理、情感變化，緊緊地將愛在父母和孩子之間連接起來，讓孩子在和諧有愛的家庭氛圍中快樂成長，親切溫馨，令人動容。
“如果說一個寫作者他的初心是什么，我覺得沒有哪一本書像我寫這一套書的時候那樣心中充滿了溫暖，充滿了愛，充滿了想對我們的孩子們所講的那些話。”畢淑敏說。
除了源于這份對孩子質(zhì)樸的愛之外，畢淑敏介紹說這本書的誕生契機還與她在非洲旅行時的一段經(jīng)歷有關(guān)。在參觀兩百多萬年古猿人居住的洞穴時，她發(fā)現(xiàn)洞穴頂部有很大一個洞，她問當?shù)貙?dǎo)游：“那時的人們住在這個洞里難道不怕下雨嗎？”導(dǎo)游帶著一絲藐視的目光答道：“你覺得他們要住在一個沒有光的洞里面嗎？”在那個沒有火的年代，原來漫漫長夜的點點星光就是最大的慰藉與陪伴。畢淑敏又問: “那個漫長夜晚看著天上的星光的時候，我們最早的祖先在做什么？”導(dǎo)游回復(fù)道：“講故事呀。”
畢淑敏回憶說，這段經(jīng)歷讓她明白“故事是一代又一代的人傳給我們的寶貴的禮物。它里面不僅有對這個世界的了解，還有無窮無盡的愛與希望”。
繪本中的故事建構(gòu)
近些年來，國內(nèi)外的兒童繪本不斷涌現(xiàn)。來自日本的“小熊寶寶”“巧虎”，來自法國的小棕熊等形象成為了許多小朋友的“好朋友”。兒童教育作家三川玲認為，“畢淑敏給孩子的心靈成長繪本”這套叢書“不僅僅反映了中國繪本跟國際上的繪本是一致的高度”，某種意義上說，“甚至是創(chuàng)新的”。
她以《小語的舌頭生病了》為例，分析了這套叢書中三個層面的故事建構(gòu)。第一個部分是關(guān)于0-3歲兒童教養(yǎng)的層面。書中先引出小語的舌頭生了口腔潰瘍，然后第一步作者會關(guān)注小語長了口腔潰瘍之后怎么能不那么痛，進而回答先可以拿冰塊含在嘴里，還可以含一個藥膜。
第二個層面從具體事物的認知角度展開。作者將故事的主人公帶進動物園，通過對比不同動物的舌頭功能的差異，幫助兒童加深對自然世界的了解。書中的奶奶溫柔地講解到蛇的舌頭是分叉的，它能在外面晃，它的舌頭是感知氣味；食蟻野的舌頭，它能分泌黏液，能吃到很多很多螞蟻。再看看老虎的舌頭有道刺狀突起，會把骨頭上的碎肉舔干凈；企鵝舌頭上面居然布滿了尖銳的小牙齒，它的舌頭上有小牙齒，這樣小魚小蝦是逃不過企鵝的；壁虎的舌頭除了能吃昆蟲還能擦自己的眼睛；火烈鳥的舌頭上有一圈尖刺，起的作用是過濾食物的泥沙……
通過前兩個層面的鋪墊，作者回歸到“人的舌頭的功能”這一話題。人的舌頭特別有意思，那些活都不干，它們只干兩件事情。第一是嘗味道，第二個就是說話。其實，舌頭是一個享樂的器官，幾乎不負責什么實用的干活的功能。最后，作者自然地引出結(jié)束語——“做美好的人，說溫暖的話”。這就是第三個層面的升華。
繪本的教化功能
“什么叫好的繪本或者好的書？我覺得這本書看完這個人有改變，他的言行有所改變才是好的作品，不是看完了懂得很多，不是你知道了很多，而是內(nèi)化的，是否你自己出了門，你的說話、辦事有所改變。” 第二書房創(chuàng)始人李巖說。
好的童書具有潛移默化的示范作用。三川玲以《小語借眼淚》為例，分析了這套叢書的文學(xué)美感與教化意義。
書中通過主人公小語借眼淚的經(jīng)歷，展示兒童視角的思維方式，其中穿插著一系列的轉(zhuǎn)折。她與讀者分享說，故事由很辣的眼淚不能借，生病的眼淚有細菌不能借到了情感這一轉(zhuǎn)折點。然后是思念的眼淚不能借，還有一個什么眼淚的不能借？鱷魚的偽善的眼淚也不能借。鱷魚的眼淚是有隱喻的，這個時候家長是愿意加這個佐料就加進去，但是作者是忍住沒有說的，鱷魚是兇悍的假眼淚。鱷魚是唯一主動借眼淚的，但是“我”不要，所以每一個都不一樣。
故事的最后，小語回到了家并且主動跟媽媽道歉，此時的小語不用去借眼淚了，自己就有了眼淚。
“這個過程太美了，充滿了文學(xué)美感、藝術(shù)的美。我們經(jīng)?？吹降膫鹘y(tǒng)繪本的結(jié)構(gòu)就是，如果小朋友撒嬌哭的時候，那個繪本就會說，你不要哭，然后用各種各樣的形式安慰你，最后就是讓你不準哭。這是愚蠢的一種方法。但是畢老師這個書沒有用。”三川玲說。
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