邯鄲成語典故苑

邯鄲成語典故苑位于河北省邯鄲市插箭嶺公園內(nèi)，占地6.8萬平方米。據(jù)專家統(tǒng)計，與邯鄲有關的成語典故共有1584條。2005年10月26日，中國文聯(lián)和中國民間文藝家協(xié)會在河北省邯鄲市舉行命名頒牌儀式，授予邯鄲市“中國成語典故之都”稱號。

成語影響

這些成語典故不僅故事情節(jié)感人，而且內(nèi)容廣泛，寓意深刻，對現(xiàn)實生活有著重要的教育指導作用。如展現(xiàn)趙武靈王為富國強兵提出向胡人學騎馬射箭，進行軍事改革的“胡服騎射”，開改革之先河；展現(xiàn)趙國大將廉頗敢于承認自己的過錯，主動向藺相如道歉并承受責罰的“負荊請罪”，興團結(jié)之優(yōu)風；展現(xiàn)趙平原君門客毛遂自告奮勇，說服楚王的“毛遂自薦”，倡用人之道；展現(xiàn)西門豹割除坑害民眾惡俗的“河伯娶婦”，除害民之陋俗；展現(xiàn)賢明君王增加收入，節(jié)約開支的“開源節(jié)流”，定富民之策；展現(xiàn)趙田部吏趙奢，不畏權勢、依法征收租稅的“奉公守法”，明安邦之本；展現(xiàn)趙簡子放生積德的“邯鄲斑鳩”，明生態(tài)之重等。這些成語典故對當今生活中的經(jīng)濟發(fā)展、政治安定、鏟除腐敗、破除迷信、保護生態(tài)環(huán)境、促進社會主義物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展都有著很好的借鑒作用。尤其是對青少年樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，也會起到積極的促進作用。同時它還不失為一個書法愛好者欣賞、觀摩書法精品的好去處。苑中的每條成語，都是由書法界名人所寫，有啟功先生、沈鵬先生、黃華先生等等。他們的書法功底深厚，字體流暢，令書法愛好者嘆為觀止。成語典故苑的展示內(nèi)容從一個側(cè)面展現(xiàn)了邯鄲古趙文化的源遠流長和博大精深，以及傳統(tǒng)藝術與現(xiàn)代文明的完美結(jié)合，從而激勵起人們熱愛祖國、建設家鄉(xiāng)的愛國主義熱情。

大門形態(tài)

它的大門是一座仿秦漢風格的古式建筑，斗拱直檐給人以古樸凝重的感覺。位于門楣之上有一對鳳鳥，就是傳說之中的玄鳥。據(jù)《史記》記載，趙人之先便是食玄鳥卵而孕生的，那么鳳鳥在此便又有了榮歸故里之說。在其正中的“成語典故苑”五個金光大字是由中國書法協(xié)會主席啟功老先生所題，為這座仿古建筑增添了不少光彩。

廣場介紹

走進它的大門，便是成語典故苑小廣場。在廣場的中間有一座鑄鐵大鼎，它高約2米，直徑最大處1?5米，其連同底座共高達4米。其外表雕刻著精美的花紋，底座上也雕龍畫鳳。這就是展示成語“一言九鼎”的道具。鼎在古代為祭祀用的禮具。大禹時期他就采用九州之銅鑄九鼎，以示九州一統(tǒng)。鼎在古代一般為銅鑄，那么該鼎為何是鑄鐵的呢?原因有三：其一是公元前513年，趙國締造者趙鞅曾用生鐵鑄刑鼎，象征鐵的法律不可更改。在此鑄鐵鼎，便是為了紀念這位趙國先人。其二是早在春秋戰(zhàn)國時期邯鄲就成為當時的冶鐵中心，而今邯鄲更是全國的鋼鐵名城，鑄此鐵鼎，可以使人感古念今，令人驕傲自豪。其三便是取意成語“一言九鼎”，據(jù)《史記》記載毛遂舌戰(zhàn)楚王，搬救兵解趙國之圍后，平原君盛贊他“毛先生一至楚，使趙重于九鼎大呂”。由此三點，所以鑄此鐵鼎，可謂喻意深遠，用意巧妙，令人贊嘆。在大鼎正后方，溫明湖畔有一塊高6米、長約20米的鑄鐵壁畫，其內(nèi)容展示出趙武靈王力行改革、富國強兵的過程。公元前307年，趙武靈王推行胡服騎射改革，令趙人穿胡服習騎射，所以從某種意義上講，武靈王的這次改革在歷史上具有劃時代的意義。這張鑄鐵壁畫造型生動，人物形象鮮明，場面氣勢恢宏，顯示了高超的鑄造工藝和鑄鐵冶煉業(yè)在邯鄲的突出地位。

胡服騎射主題碑

與廣場隔湖相望的是“胡服騎射”主題碑，其造型是仿造北京天安門廣場人民英雄紀念碑，底座有四幅浮雕，分別展示趙武靈王力行改革、富國強兵的場面。與眾不同的是它采用邯鄲磁州窯燒制的陶磚(耐火磚)砌制而成，外形壯觀，用材獨特，堪稱全國之首，充分表現(xiàn)出邯鄲磁州文化的源遠流長和精湛之處；同時也象征著邯鄲人民無愧于趙國先人，乘改革開放之大勢，奮勇向前的精神。所以說該主題碑與廣場上的鐵鼎和鑄鐵壁畫為成語典故苑中的“三件鎮(zhèn)苑之寶”。                             

湖上走廊

在湖的北側(cè)是九曲長廊，其緊偎湖面，可稱“湖上走廊”。這也是一群仿古建筑，廊中建亭、亭中有碑、亭廊相交、錯落有致。長廊開首是一座展現(xiàn)趙國文官藺相如與武將廉頗刎頸之交的將相亭，它把趙國賢臣團結(jié)興邦的豪情深深地烙印在燕趙兒女的心中。接下來就是壁畫，它從內(nèi)容上分成四幅壁畫。第一幅是“毛遂自薦”。雞澤人毛遂長年拜鬼谷子為師，出師后奔平原君府上為門客，自薦請纓隨平原君入楚求援而大獲成功。整幅壁畫內(nèi)容連貫，人物形象生動。第二幅是展現(xiàn)趙人趙奢奉公守法，依法收稅，閼與出奇兵，屢建高功被封為馬服君的場面。第三幅壁畫是展現(xiàn)唐朝時期魏征敢于直言進諫，深得唐太宗信任，成為唐初第一重臣的情景。魏征，邯鄲館陶縣人，在職時曾諫議“水能載舟，亦能覆舟”、“居安思危”、“兼聽則明，偏聽則暗”，被唐太宗喻為“鏡子”。最后一幅壁畫是漢白玉描金壁畫，其主人公是我國古代著名思想家趙人荀況，他提出的“用仁義之兵詔天下”、“為學須鍥而不舍”等觀點和思想，流芳千古，恩澤后人，使他成為一代大師，桃李滿天下。在九曲長廊中，藝術精品可謂琳瑯滿目，層出不窮。其中陶瓷壁畫，其畫面用色或明或暗，或冷或暖，使人目不暇接，其質(zhì)量上乘、工藝精湛；玻璃鋼壁畫立體感和仿古性強；漢白玉壁畫，人物刻畫線條流暢，鎏金異彩，盡顯藝術魅力。穿游在這長廊之中，仿佛置身于藝術世界，同時又似身臨畫中之境，令人流連忘返，美不勝收。

沿途風景

出了九曲長廊，沿途是一些成語自然石及造型碑，它們大多可直接而形象地表明成語典故的含義。其中：成語“難至節(jié)見”，是通過一塊自然山石來展現(xiàn)趙武靈王時忠臣肥義曾說過“夫忠臣也，難至而節(jié)見”，這位大臣不僅是這樣說的，而且也是這樣做的。他在后來為保護幼主趙惠文王被叛軍所殺，正可謂我們常說的危難之際見真情。這條成語由中國書法協(xié)會沈鵬先生書寫。成語“價值連城”，是通過象形碑——和氏璧造型來展示這塊稀世之寶的價值以及趙國藺相如舌戰(zhàn)秦廷，終于完璧歸趙的故事。而且據(jù)說藺相如當年在秦國大殿上看出秦王并無以城換璧之意時，怒發(fā)而沖冠。這就是柱形碑“怒發(fā)沖冠”，表現(xiàn)出怒發(fā)沖冠之態(tài)。隨著歷史的發(fā)展，社會的變革，許多成語雖然字沒有變，但內(nèi)容意思已大不一樣。像成語“赴湯蹈火”通過一塊形似火焰的山石來表現(xiàn)，這條成語原本出自《荀子》，原義是“以粲詐堯，若以卵擊石，以指撓沸，若赴水火，入焉焦沒耳”。意為詛咒狡詐的人如果欺騙賢明的人如遇水火，定會被淹沒或燒傷。而如今這條成語的意思已成為決心已下，萬死不辭的意思。在湖的北邊長堤上有兩塊碑是與湖水有關的，一塊是小橋的造型，即是學步橋，表現(xiàn)的是成語“邯鄲學步”，講述的是當年燕國學子在小橋上學步時，照搬照套，不但別人的東西沒學會，反而忘掉了自己原來的本領，落得個“壽陵學步，笑煞邯鄲人”的地步，實在是得不償失。另一塊為石雕鷸蚌相爭的造型，游人可過橋拾鷸蚌，當回漁翁，享受一下坐享其利的樂趣。

鑄箭爐

走到湖的東邊，繞過主題碑，便到了古趙遺址——鑄箭爐。它處在山坡之上，原為趙武靈王鑄造因練射箭所需的大量箭頭的地方。站在這里，不僅可以盡覽典故苑秀美雅致的場景，而且可以觀看到整個插箭嶺公園的全貌，令人心曠神怡。

碑廊建筑

在湖的東南部有一座碑廊，共收入出自邯鄲的成語十條，采用真、草、楷、隸、篆各種字體加以白話文注解，使人一目了然。更吸引人的是這座碑廊的建筑構思非常巧妙，它在碑廊中加上幾個鏤窗，是采用民間剪紙畫的效果刻制而成，不僅使這一民間傳統(tǒng)藝術得到全面展示，而且為這一藝術碑廊增添了不少情趣。穿過碑廊來到一座小橋邊，這就是通向湖心亭的拱形漢白玉石橋，湖心亭坐落在一個人造小島上，在亭的正中設有石桌、石凳可供游人休息和賞湖。湖心亭的旁邊有苑中惟一的一塊平衡碑，這就是“奉公守法”碑。這塊碑由兩塊相同的石碑相貼，底座及四周加以云朵精雕而成。其突出展示趙奢在征收農(nóng)稅時，不畏懼平原君的權勢、怒責其抗稅家臣九人，最后感化平原君，被薦為趙國主稅官的感人故事。正如亭上的對聯(lián)“二千年田部語驚法家史，三十里紫山風壯馬服魂”，在此意為教育人們，特別是從政者，要秉公執(zhí)法，遵守法紀。還值得一提的是這“溫明湖”的來歷。據(jù)說當年漢王劉邦封其四子如意為趙王，曾在邯鄲修造溫明殿一處，現(xiàn)遺址在邯鄲以北。“溫明湖”自然就出自這一故事，意在與溫明殿相照應。

造型碑區(qū)

在湖的南側(cè)是造型碑區(qū)和園中園區(qū)。造型碑區(qū)中的石刻碑更直接地表達了成語典故的含義，如瓦形碑“武安瓦震”、箭形碑“不遺余力”，書形碑“紙上談兵”，瓜形碑“瓜田李下”，柱形碑“管窺錐指”，船形碑“破釜沉舟”等等。這些碑以形表意，使人們在欣賞的同時更為這些成語所含的哲理而深思。在園中園區(qū)有兩個園中園，分別是夢園和梅園。夢園表述的是傳說中的八仙之一呂洞賓點化學子盧生，使其一枕黃粱后頓悟人生如夢之理的故事，即為“黃粱美夢”；梅園表述的是“梅開二度”傳說中，陳杏元和梅良玉對愛情忠貞不喻的故事，這條成語是通過一塊造型碑來展示的，其形狀既像一棵梅花，又似情意纏綿的兩個人，可謂“一意雙關”。

萁豆亭

全苑最后一個亭——萁豆亭位于成語典故苑的西南角處，在亭中有一塊豆角形的碑，意在表現(xiàn)“煮豆燃萁”的主題。據(jù)說曹操之子曹植因才華出眾遭其兄曹丕所妒，曹丕命他以兄弟為題而又不可帶兄弟二字，并且要在七步內(nèi)成詩，因此曹植便留下著名的七步詩“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。”道明人間最大悲劇莫過于骨肉相殘。

意義

在邯鄲成語典故苑建成后的幾年里，在省、市愛國主義教育基地建設領導小組的大力支持以及社會各界的幫助下，加強和完善基地設施建設，不斷優(yōu)化周邊環(huán)境，使成語典故苑的作用得到充分發(fā)揮。幾年來，先后接待了市內(nèi)外的參觀者約10萬多人次，邯鄲豐厚的文化積淀和成語典故苑的景觀給他們留下了深刻的印象。

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