磁山后稷神廟的傳說
過去紅山(磁山)有座明代古建筑群,名叫廣生大廟,因廟宇宏偉、神像眾多,與叫全神大廟。
據(jù)碑刻記載:廣生廟始于明萬歷,擴建于天啟年間,其中有一座就是被人尊為“農(nóng)神”的后稷泥塑神廟。內(nèi)壁墻上畫滿了許多古代勞動人民耕耘、播種、收獲、貯藏等多種栩栩如生的珍貴壁畫,生動地體現(xiàn)了我們的祖先辛勤勞作的全部過程,可惜的是1942年日本帝國主義開采鐵礦時毀于一旦,片瓦無存。
為什么人們都敬奉崇拜后稷神呢?相傳四千年前的堯舜時代,在生產(chǎn)落后、食物十分短缺的情況下,后稷學習、總結、推廣磁山先人播種稷谷的經(jīng)驗(據(jù)說、穩(wěn)產(chǎn)、高產(chǎn)的優(yōu)良谷種——“來武縣”就是從武安磁山村引到山西一帶的,有人把這種谷叫“磁山谷,”這只是一例,可見一斑),他引導人民種稷麥播百谷,后被堯帝聘為農(nóng)師。
據(jù)《史記·五帝本記》:“高辛者,黃帝之曾孫也。”又據(jù)《世本·王候大夫譜》:“帝嚳之妃鄒屠氏之女曰姜 ,是生后稷。”據(jù)《史記·周本記》:“姜 出野,見巨人跡,心忻然悅,欲踐之,踐之而身動,如孕者,居期而生子。”相傳,姜 生下一個肉球,以為怪,拋棄在村落小巷,牛羊走過都繞道而行,生怕踩傷他。她又拋之山林,人多砍柴,又拋進一個結冰的水池冰上,大鳥用翅履蓋取暖。小孩從肉蛋中生出哭泣,姜 又抱回撫育。因被拋棄叫他“棄”。
稷乃粟類,是百谷之長。因棄在磁山先人從雜草中選育出稷谷之后,并加于廣泛推廣,所以叫他“后稷”,也是周民族的祖先。因此,人們把他加于神化并尊為“農(nóng)神”來敬奉。明代時,磁山人民在擴建紅山全神廟時,也沒忘記把總結、推廣磁山種粟經(jīng)驗的后稷來敬奉。這景是后稷神廟的來歷。
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