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天青等雨,麗君小鎮(zhèn)等你

時(shí)間:2018-07-17 15:13:54  來源:  作者:羅楠  瀏覽: 分享:

是秋日的黃昏,將雨的蒼穹,有厚而不密的云層。風(fēng)吹來,帶著秋意的清涼。秋雨通常來得遲緩,亦總是在夜里,怕擾了誰的輕夢(mèng)似的,又帶著些入冬前的和暖。秋氣里的一切,令人悵悵的。在這個(gè)適合相思的黃昏,我一個(gè)人,獨(dú)獨(dú)地走著,沿著舊日王城的城郭,迎著平原上每個(gè)夏末初秋的長風(fēng),踏著燦如錦緞碎如絲線的尋常光陰,跟隨空冥之中的那股聲音,來自山水迢遠(yuǎn)的聲音,細(xì)致,委婉,她將我隱隱召喚。

平原上從來不缺少村莊,煙樹,人家,柴門中的雞鳴狗吠,它們穩(wěn)妥安然地存放于人們記憶的墟落。我經(jīng)過了很多的村落,見過了很多村口的老樹和小河,我終于在曾經(jīng)的堤壩上,于淡紫色的霧中窺見它,如傳統(tǒng)山水畫平遠(yuǎn)的構(gòu)圖,玲瓏細(xì)巧的小街小巷,使平遠(yuǎn)的構(gòu)圖也有了深遠(yuǎn)的意味。幽幽的歌聲隨著煙火氣慢慢升騰擴(kuò)散,在麥田的中央,葉子在風(fēng)里婆娑,花依然香,曾經(jīng)北方的城池下,深藏著這樣一個(gè)小村莊。

背堤面水,堤抱水繞,柳蔭荷香,這座只有幾百口人的村莊,原名“鄧堂”,后因村子形如臺(tái)狀,改稱鄧臺(tái)。當(dāng)年,它處于宋朝陪都近郊,背靠漳河右堤,前臨漳南排水渠,村子周圍遍植柳樹,平添了三分靈氣。眼前的村落,就像一張舊畫重新揭裱了一下,原來的氣息和韻味還在,歷史的沉淀還在,舊夢(mèng)還在。

“一年又一年,幾時(shí)再相見,黯淡的歲月,已離得我遙遠(yuǎn)……”輕婉的歌聲從村莊悠悠飄來,帶著似曾相識(shí)的惶惑,卻沒有花落無可奈何的不悅。這果真是她的故鄉(xiāng)么?你會(huì)有一時(shí)的遲疑,入眼的青磚灰墻,色調(diào)極為素淡,民居的素雅,偶有暖紅的燈籠添了一抹俗世的艷。塵世的煙火人間,有著南方小鎮(zhèn)的靈秀,亦有北方村落的厚樸,與時(shí)光共生共存相望相守的端然。

踏入小鎮(zhèn),每一步都不由輕巧放緩,怕擾了這悠悠情致與想念。長風(fēng)穿街過巷,多少人情物意世事機(jī)緣,皆落于眼中風(fēng)景。

面前的一扇門,門的里面是故鄉(xiāng)。在我們心靈的深處,都有這樣一個(gè)地方,一個(gè)曾經(jīng)來過又永遠(yuǎn)回不去的地方,或遠(yuǎn)在天邊,或近在眼前,它是我們靈魂中的孤山秋水圖。我伸手輕輕推開這扇厚重的門,門里蘊(yùn)藏著一個(gè)久遠(yuǎn)的故事,一個(gè)千年那樣久長,千里萬里那么漫長的故事。還有傳奇。

她從哪里來?她又將魂歸何處?

我試圖從浩渺的思緒中,從歷史的荒園里找到答案。千年以前,這片沃土之上,有一座巍峨的城,它在王的愿景中,在百姓的期盼中,守護(hù)著北方,它與東京開封府、西京河南府、南京應(yīng)天府并稱為“四京”,人們稱它,北京大名府,連語氣都不由帶著驕傲。它的皇都?xì)庀笤谟谒乩砦恢玫闹匾耘c規(guī)制上,那是《水滸傳》中描述的“城高地險(xiǎn),塹闊壕深”;“鼓樓雄壯”,“人物繁華”;“千百處舞榭樓臺(tái),數(shù)萬座琳宮梵宇”。傳說當(dāng)年,氣派的大名府,作為陪都,比開封、洛陽,毫不遜色。

時(shí)間再往前追溯,那個(gè)時(shí)候,很多詩人來到這里,他們敏感柔軟的心靈因它的繁華而心生感慨,寫下很多詩詞文章,人們念念不忘的,是李白的那句“魏都接燕趙,美女夸芙蓉。淇水流碧玉,舟車日奔沖”。山河嬗變,一個(gè)地方,一座城,在人們的口口相傳中活成了傳奇,然而,卻是藏在地下的傳奇。亙古的月光,照耀著初秋的草木,千年的歲月太過漫長,當(dāng)舊時(shí)王謝堂前燕,終于飛入尋常百姓家,在埋葬大名府當(dāng)年風(fēng)華的土地上,我們只能彷徨復(fù)彷徨,張望又張望。

太多的故事傳奇,沿著歲月的走向或情感的脈絡(luò)順流而下。曾為陪都的榮華,幽幽故都,萋萋荒臺(tái),都掩蓋不住其鐘靈毓秀的風(fēng)流,昔日的氣象萬千也不過化成了涓涓細(xì)流,潤物無聲地滋養(yǎng)著人文,反哺著村莊。一方水土養(yǎng)育一方人,當(dāng)我站在村莊的街道上,瞇起眼望向陪都的方向,不禁想起了流傳于村莊里的那個(gè)神秘的預(yù)言。

古意森森的從前,一位風(fēng)骨非凡的術(shù)士路過鄧臺(tái),駐足而歇,見民風(fēng)淳樸,鄉(xiāng)親熱情,遂念四句口訣“青龍日奔,玉帶腰纏。水土相濟(jì),貴人當(dāng)興。”人們欲問其祥,術(shù)士卻答“天機(jī)天機(jī)”,言罷而去。歷史翻過去,故事傳下來,這句讖語在尋常日子里好似國畫中的留白,留得其所,以生氣韻。在這留白里,有時(shí)光流轉(zhuǎn),有山動(dòng)水移,一代代人在浩渺的時(shí)間中將它保存下來,小心呵護(hù),并在反復(fù)印證之后化為了村莊的傳奇。誠然,對(duì)于一個(gè)不一般的人,我們很容易對(duì)她生出幻想,但這不妨礙日后她成為了鄧臺(tái)人的驕傲,以及,預(yù)言的成真賦予了這方土地的靈性并且使它生動(dòng)無比。

沒了帝王氣,更多的是洋溢著塵世煙火的安穩(wěn)氣息。小城是有故事的。它煙火昌盛的情景,是王維“野老念牧童,倚杖候荊扉。田夫荷鋤至,相見語依依”的溫暖日常,記憶的承接總是源遠(yuǎn)流長生生不息的平民歲月。原野上阡陌的溫柔,野菊金黃,老宅依舊,只是青藤爬滿了院墻,似得故人歸。

村居前常常坐著慈善的老者,目光像穿透世事似的,嘴巴囁嚅著,總以為是叫著你的小名兒,這時(shí)候感受鄧臺(tái),真有一種回家的親切。

離家,與回家的故事總在上演。離家是為了歸來。

當(dāng)年,她的父親,還是村野中的少年,被迫離家舍業(yè),離開鄧臺(tái)一路輾轉(zhuǎn),去往臺(tái)灣。那是餓殍遍野民不聊生的20世紀(jì)30年代。往后的人世悠長,也曾遍布磨損和創(chuàng)傷,在異域的夜,坐在舊藤搖椅上,月亮仍是故鄉(xiāng)的月亮,他記起了少時(shí)的村莊,依偎于大宋陪都旁的故鄉(xiāng)。他唱京戲,“統(tǒng)領(lǐng)貔貅戰(zhàn)沙灘,失落番邦十五年。高堂老母難叩問,怎不叫人淚漣漣。”那是余叔巖的《四郎探母》,也是他的人生掛念,迢遙的時(shí)光里,故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)開成了一樹花,冬也凌寒,秋也蒼蒼。

我在鄧家祖居前駐足。人去樓空的四方小院,房檐下吊著織錦燈籠,泛了黃的對(duì)聯(lián),也是耕讀傳家的樸素道理。毗鄰處有做舊的水井,兩旁皆是沉默穩(wěn)妥的青磚黒瓦四合院,墻頭、院落、巷口,生長著古意橫恣的樹。棗樹果實(shí)累累,并不曾有人采摘,熟透的棗子落了一地,有著歲月的意興闌珊。樹下就是民間的人家日月,拄杖的老者,擇菜的婦人,奔跑的孩童,有世事沉淀的安平。

繞到房后,曲徑通幽的小路連著樹林掩映的人家,菜地、籬笆,還有,大片的青竹。風(fēng)吹來,合著繞街的歌聲,竹葉輕搖,仿若隨風(fēng)吹笛,竹音配以歌聲,竟是這么的融洽。

竹子本身是樂器,可獨(dú)奏可交響,我驚詫于這個(gè)小小的村莊每一家房前屋后都有竹影婆娑。一思量又釋然了,當(dāng)年,鄧?yán)舷壬门?,為愛女起名麗筠,鄧麗筠,?jiān)貞竹有筠,又清麗灑脫,冥冥中竟暗合了她日后的人生之旅。

她就是后來我們稱為鄧麗君的女子,也是一直溫暖存在于無數(shù)人心房里的女子。

身份證上登記為本籍河北省大名縣的她,承載的,是父親不能泯滅的家族情感,以及對(duì)故土的眷戀,并把這種眷戀深深地根植在鄧麗君的血脈之中。她聽著父親的京戲長大,在感受父親思鄉(xiāng)情濃中悟得人生真諦,并遙想著故鄉(xiāng)的模樣和親人的情長。她唱出的歌,風(fēng)波湍急里逐漸顯出人世間的真相,她癡情于,人間煙火,花開成海,隔了青山道阻且長的惆悵。

鄉(xiāng)間小路上慣常見到騎著摩托車飛馳的年輕男女,他們?cè)卩嚰遗畠旱母杪暲镆宦奉嶔ざ?,多么相似的畫面。三十年前,在中國無數(shù)個(gè)鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn),暖暖的午后,或風(fēng)起的晨昏,塵土飛動(dòng)中,一個(gè)燙頭穿喇叭褲的小伙兒,騎著一輛半舊的永久牌自行車,前頭的車筐里,放著一臺(tái)卡式錄音機(jī),車子的后頭,載著一個(gè)姑娘,進(jìn)城,或剛從城里歸來,錄音機(jī)里,一路吟唱著鄧麗君的曲子,姑娘的裙子繞著歌聲風(fēng)聲,好似荼蘼熏風(fēng)。

每個(gè)人身上都可以看到時(shí)代的影子,而無論在哪個(gè)時(shí)代,鄧麗君的歌聲都能讓人在匆忙的行進(jìn)中,做片刻的停頓,讓靈魂喘口氣歇下腳。

每個(gè)人心中都有一個(gè)鄧麗君??脆圎惥膫饔?,那么多人解讀她,我尤喜歡韓松落對(duì)她的評(píng)價(jià):鄧麗君出現(xiàn)的重大意義之一,是為上世紀(jì)七八十年代經(jīng)濟(jì)起飛的中國,提供了一個(gè)完美的聲音代言。彼時(shí)的社會(huì)結(jié)構(gòu)下,倡導(dǎo)是的一種質(zhì)樸的審美,正是這種取向,培育出了一個(gè)鄧麗君,她那種干凈的、甜潤的、精心雕琢的聲音,也是對(duì)她所在時(shí)代的最好回應(yīng)。30多年的歌唱生涯,3000多首中文、英文、日文歌曲,匯聚出了一個(gè)完美的聲音形象,而在這個(gè)形象里,又包含了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)中國女性的形象,溫潤、明媚、柔韌。一個(gè)人所能達(dá)到的巔峰莫過于此:讓自己成為了時(shí)代記憶。

超越了政治、性別、階層,天賦、努力以及時(shí)代的配合成就了她,這個(gè)像蝴蝶像花火的女子,她的歌里有清澈的長夜,有溫老的絮語,有灑滿月光的故鄉(xiāng),有前朝的時(shí)光,古老的情節(jié),唯獨(dú),沒有怨氣。她用中國式的情懷,循序漸進(jìn)的纏綿和絲絲入扣的抒情,輕輕意意地道出人世情長,仿佛有一只蝴蝶,輕撲著翅膀,在花雨紛飛的季節(jié)翩翩飛來,停在人們的肩頭。

優(yōu)雅,是不可拒絕的沉溺。

歌聲溫軟,依舊在村莊上空纏繞。在歌聲中懷念一個(gè)人,如同終生歸一的一場愛情,內(nèi)心隱秘地盛開。每一年,她的忌日,總會(huì)有大批的歌迷,沉溺在她歌聲中一生不得自拔的人們,來到她的故鄉(xiāng),來到這里,懷念她。趕了那么遠(yuǎn)的路,天南海北的人,只是為了在她靈魂的源頭故地默默地站一站,停一停,閉上眼睛懷想她,又仿佛是替她歸次家,歸到她和父親日思夜想?yún)s終未成行的故鄉(xiāng)。當(dāng)歲月中的某一天,我七歲的女兒,邊寫家庭作業(yè)邊哼著“不知是我無眠,還是好夢(mèng)已醒,黯淡的歲月,朦朧的燈……”稚女年幼,尚不懂得曲中詞意,但那輕快的語調(diào),民謠式的歌詞,我便明了,鄧麗君從未遠(yuǎn)去。

這便是奇妙之處吧,你還是你,他還是他,可是,在滔滔不絕的光陰里,你們和他們,帶著共同的回憶,替她繼續(xù)生活,這種替代之中,是純凈的、近乎執(zhí)拗的、超越了性別的愛,而她,也在無數(shù)人的情懷中得到了永生。

她是蘭,是永恒的古典。

寫這篇文章的時(shí)候,她的魂靈,夜夜入我的夢(mèng)。記憶的原野,夢(mèng)的荒草,月亮微微泛著白,她著一襲青色的袍,立于故鄉(xiāng)的舊屋前。轉(zhuǎn)過頭,柔媚的目光空靈,笑靨如花,如幻。她有躲不過的情劫,亦有她的不如意,這人世間的債和怨,有如身處亂世。孤身在外,不感到寂寞嗎?她幽幽地說,她命中注定要?jiǎng)e井離鄉(xiāng)的。她淺淺地笑了,笑容有著美人如花隔云端的惆悵,霧起了,月影闌珊,故園沉入她的歌聲中,經(jīng)世隔年。

我總在想著如果,如果,她的父親當(dāng)年沒有出走,那么她的一生也將徹底改變。也許,她會(huì)在這村頭的古樹下為自己曼聲歌唱吧,在歌唱中從少女慢慢變成白發(fā)婦人,這世間便少了一份傳奇,卻多了一位安平靜好的女子。不經(jīng)歷傳奇,也就不必去經(jīng)歷那些人生的波折,無可言說的酸楚??扇松鷽]有如果,就像花開注定花落,而她,注定屬于舞臺(tái),屬于歌聲中的故事。

林青霞在《云去云來》中寫道,“在夢(mèng)里,世人都以為她去了天國,唯獨(dú)我知道,她還在人間。”靈魂是有故鄉(xiāng)的,它總寄于世間的某個(gè)角落,她一生唱過那么多哀艷之詞,回到人生的最初,總有一個(gè)人,一片故土可以想念,念起時(shí)不驚不擾,不悲不喜,卻是,畢生的一枕故夢(mèng)。

故事老了,人走了,故鄉(xiāng)還在。老了的故事把人世間的滄桑細(xì)細(xì)訴說,而風(fēng)情,則是留影和形式。在以她名字命名的村莊,老人們談起鄧麗君,語氣里總?cè)缰v鄰家女兒般的慈善,是呵,不管人生之途風(fēng)景如何繾綣,她生命的根源在此地,精神的源頭在此地,這里是她的起點(diǎn),亦是她的歸宿。仿佛走盡無數(shù)坎坷顛簸之后,待回頭時(shí),卻發(fā)現(xiàn)原來只是故鄉(xiāng),是一個(gè)安平清朗的小鎮(zhèn),有燃起的炊煙,村口的老樹,慈祥的祖母。

她唱“漂泊在風(fēng)海中的我,帶著朦朧的悲哀,度過多少逆境風(fēng)雨,厭倦流浪歲月,我隨著風(fēng)到處飄零,何處是我的歸程”……思鄉(xiāng)的種子,落于宿命的塵土,她是樸素的鄧家女兒,她的故鄉(xiāng)在等她,這一等,是情切的等,是無望的等,是來生的等,明知不可等的等,卻絲毫不懷疑,她終有一天會(huì)歸來,至少,此刻,可以隔著萬里河山遙遙眺望故鄉(xiāng)的裊裊炊煙,如同隔著重重歷史窺到自己的前世。

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