改革開放以來，我國經(jīng)濟快速發(fā)展，中國特色社會主義事業(yè)全面推進，我國國際地位大大提高。與此相適應，我們的文化視野不斷拓展、文化自信不斷增強。所有這些，為中華民族偉大復興提供了前所未有的歷史機遇。習近平同志指出：“中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。”這一重要論斷，深刻闡明了中華文化發(fā)展繁榮對于中華民族偉大復興的重要意義，也深刻闡明了中華文化發(fā)展繁榮的時代使命與責任擔當。
推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展
中華文化化育著中國人生活、規(guī)范著中國社會，同時為中國人提供了高遠的理想。比如，“大同社會”的觀念，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化崇尚和諧公正的價值取向；“協(xié)和萬邦”的觀念，與我們今天所說的人類命運共同體思想息息相通；等等。中華傳統(tǒng)文化的瑰寶在于它的文化理想與道德理想，在于它的大同思想與整體主義；還在于它的務實性與“此岸性”，在于它的自強不息與“茍日新、日日新、又日新”的精神。
長期以來，中華文化的古老與豐富、“郁郁乎文哉”的繁榮與氣概是中華民族的驕傲。但近代中國落后挨打、喪權辱國、割地賠款的屈辱，前所未有地打擊了中華民族的文化自信與文化尊嚴。革命思潮從而興起，如火如荼。五四運動與馬克思主義的傳入，掀起了“庶民革命”的高潮，也掀起了新文化運動的高潮，帶來了馬克思主義的中國化、世界先進文化的中國化，表現(xiàn)了中華文化自我調整、自我更新、迎頭趕上的愿望與能力。
毛澤東思想是馬克思主義基本原理同中國革命具體實際相結合的理論成果，同時體現(xiàn)了馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機結合。毛澤東同志指出：“隨著經(jīng)濟建設的高潮的到來，不可避免地將要出現(xiàn)一個文化建設的高潮。中國人被人認為不文明的時代已經(jīng)過去了，我們將以一個具有高度文化的民族出現(xiàn)于世界。”培育這種“高度文化”，一個重要環(huán)節(jié)就是推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。
習近平同志指出：“中國人看待世界、社會、人生，有自己獨特的價值體系。中國人獨特而悠久的精神世界，讓中國人具有很強的民族自信心，也培育了以愛國主義為核心的民族精神。”上世紀后期，社會主義國家紛紛進行改革。但西方一些政要如英國首相撒切爾夫人與美國國家安全事務助理布熱津斯基，都只看好中國的改革。他們明確指出，自己之所以看好中國，原因在于中國有著獨特的文化。
獨特的價值體系、獨特而悠久的精神世界，使中華文化不會成為其他文化的附庸，而能在獨立自主的軌道上實現(xiàn)自我革新和發(fā)展。
當然，推動中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，決不能固步自封、閉目塞聽，它離不開中華傳統(tǒng)文化與世界上其他文化的交流、交融甚至交鋒。在這個過程中，應努力避免非理性的排外，或對自身全盤否定、對外來文化簡單照搬。對中華傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，就是要實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的對接，實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化對當代科學技術新成就的學習吸納，實現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)的道德理想、文化理想與現(xiàn)代民主、法治、文明等理念的對接。
培育和弘揚社會主義核心價值觀
社會主義核心價值觀的提出，體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化對接的追求與成果，從中可以看出近代以來100多年中華文化的前進足跡。富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這24個字繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的傳統(tǒng)，體現(xiàn)了新文化運動提倡的“德先生”“賽先生”，包括了我們黨一直倡導的愛國主義、社會主義，凝結了改革創(chuàng)新的時代精神。對此我們需要深入研究和領會。
習近平同志強調，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程。為什么社會主義核心價值觀具有如此重要的意義？
其一，社會主義核心價值觀是從中華傳統(tǒng)文化最強大的基因中生長出來的。在廣大人民心中，長久以來保持著辨別是與非、善與惡、忠與奸、清與貪、誠與偽、美與丑的愿望與尺度。人心可用，傳統(tǒng)可取。社會主義核心價值觀正是對世道人心的“凝魂聚氣、強基固本”。
其二，社會主義核心價值觀包含了我們先賢向往的美好愿景，包含了從孔夫子到孫中山的一切志士仁人的奮斗理想，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人領導廣大人民進行革命、建設和改革的根本訴求，即實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。
其三，社會主義核心價值觀是中國特色社會主義事業(yè)的標志性成果。其文化意義在于，它是中華民族的、社會主義中國的，也是世界的；它是理想的，也是務實的。以社會主義核心價值觀為價值導向和行為規(guī)范的中國人民，將為世界和平進步與人類幸福作出更大貢獻，同時保持并弘揚中華文明的傳統(tǒng)特色與精華。
其四，社會主義核心價值觀植根于中國人民的切身利益與美好愿望，與中國人民的幸福追求、發(fā)展信心、上進愿望融為一體，是生活化、接地氣的，是我們每一位公民尤其是青少年自身發(fā)展、價值實現(xiàn)與人生幸福的根本保證。
引領與整合文化思潮
習近平同志指出：“沒有先進文化的積極引領，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強，一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林。”對于我們這樣一個古老的東方大國而言，在快速發(fā)展與轉型過程中如何有效引領與整合多樣化的文化思潮，是需要認真研究和著力解決的重大課題。
第一，延續(xù)幾千年的傳統(tǒng)文化，尤其是道德文化與哲學文化，仍然有著強大的生命力，有著堅實的民心民意基礎，但其中也混雜著一些封建糟粕。
第二，近百年的革命文化，以馬克思主義為指導，以艱苦奮斗、英勇獻身、聯(lián)系群眾、團結守紀等優(yōu)良黨風政風民風為標志，以井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等為代表，有著強大示范作用。同時，新形勢下我們也面臨質疑甚至否定革命文化的挑戰(zhàn)。
第三，廣義上的現(xiàn)代文化，包括市場經(jīng)濟、民主政治、先進的科學技術與教育模式，以及民主、法治、自由、人權等觀念，可以成為社會主義先進文化的重要組成部分，但要辨析其中不符合我國國情的西方觀念與制度，避免“食洋不化”。
我們的憂患在于文化發(fā)展的片面化與極端化。例如，現(xiàn)在還有人鼓吹“半部《論語》治天下”，認為是革命破壞了中華文化。這樣的人應該讀讀《紅樓夢》《儒林外史》等。從這些紀實性的小說中可以看出，中華文化的危機早在明朝就已露出了端倪，其根源在于封建專制制度的腐朽沒落。正是著眼于推翻封建專制制度的近現(xiàn)代革命，才創(chuàng)造了中華文化的復興契機，而絕不可以說是革命造成了文化危機。
同樣，把社會風氣方面存在的突出問題看成改革開放后果的所謂“撕裂”論，也是有害與淺薄的。沒有改革開放，哪來的小康社會？哪來的社會主義先進文化自信？而把中國的出路寄托于西化，否定傳統(tǒng)、否定革命，更經(jīng)不起歷史與現(xiàn)實的檢驗。
面對多樣化的文化思潮，我們應發(fā)揮古老的中華文化智慧，總結中國共產(chǎn)黨成立以來、新中國成立以來的文化建設經(jīng)驗，以革命文化、社會主義先進文化為引領，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為資源，以現(xiàn)代文明元素為驅動，發(fā)展與提升大眾文化，大力推進文化整合、文化創(chuàng)新。只有這樣，才能塑造“郁郁乎文哉”那樣一種優(yōu)良文化生態(tài)。我們還應正視全面建成小康社會進程中文化生態(tài)的豐富性、多樣性、復雜性，細心調查研究、妥善引領提高，包容傾聽、規(guī)范管理，保持文化生態(tài)的健康、活力與平衡。
建設社會主義文化強國
文化發(fā)展繁榮是民族偉大復興的重要組成部分：文化發(fā)展繁榮支持、推動著中華民族偉大復興的歷史進程。習近平同志多次強調建設文化強國的重要性。強體現(xiàn)在哪里？
其重要標志在于文化創(chuàng)新成果與人才陣容。創(chuàng)造中華文化新輝煌，堅守我們的核心價值體系和核心價值觀，弘揚主旋律、傳播正能量，提高國家文化軟實力，牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權、話語權，這些都需要創(chuàng)造更多的文化創(chuàng)新成果、培養(yǎng)大批創(chuàng)新型文化人才。
現(xiàn)在，我們越來越強調創(chuàng)新的重要性，這是一個經(jīng)濟發(fā)展與社會前進的歷史課題，同時是一個文化課題。中華民族偉大復興離不開人民精神品質的不斷提高、文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力的不斷增強。只有一個文化創(chuàng)新勢頭良好的民族，才能有創(chuàng)造、有出息，能夠對人類作出較大貢獻。文化創(chuàng)新離不開教育發(fā)達、知識積淀、思想解放，也離不開包容大度、活躍有序的文化氛圍。我們需要以海納百川的視野與胸懷，汲取四海精華、五洲創(chuàng)意，不斷推出高質量的文化創(chuàng)新成果。
文化成果的評價首先在于質量，然后才是數(shù)量。我們應特別珍惜高端文化藝術人才、高端文化藝術成果。談到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，人們會很自然地想到孔子、孟子、老子、莊子、屈原、司馬遷、張衡、祖沖之、沈括、李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾、施耐庵、曹雪芹等一座座“高峰”。今天，我們要實現(xiàn)文化發(fā)展繁榮，同樣要形成新的文化“高峰”。我們需要當今時代的文化大家、文化領軍人物，同時需要一大批蔚為“高原”的文化創(chuàng)新人才。只有這樣，才能進一步凸顯我們的文化陣容、文化格局、文化自信。
推動中華文化更好走出去
當今時代，經(jīng)濟全球化不斷向縱深推進。這一不可阻擋的歷史趨勢，提醒我們應高度重視維護民族文化特質與人類文化的多樣性。習近平同志就如何正確對待不同國家和民族的文明、正確對待傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化提出：
一是要維護世界文明多樣性，二是要尊重各國各民族文明，三是要正確進行文明學習借鑒，四是要科學對待文化傳統(tǒng)。
這是我們開展對外文化交流的原則，也是我國文化建設的原則，還是我們向世界講好中國故事、推動中華文化更好走出去的原則。
講好中國故事、推動中華文化更好走出去，需要增強文化自信，勇敢直率地面向世界、面向實際，不回避、不心虛，一是一、二是二，開誠布公。中國就是中國，社會主義就是社會主義，進展就是進展，困難就是困難，共同價值就是共同價值，特色就是特色，沒有什么可以含糊的。
講傳統(tǒng)要同社會主義現(xiàn)代化對接，講發(fā)展要同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命文化的自強不息、百折不撓精神對接，講改革開放要同中國人的兼收并蓄、見賢思齊、尊重他人、和而不同對接。這樣，才能把中華文化的魅力講出來。同時，還要強調我們“百花齊放、百家爭鳴”的學術民主、藝術民主，強調我們去粗取精、去偽存真的甄別力、選擇力。
講好中國故事、推動中華文化更好走出去，還需要懂中國、懂世界。身為中國人，懂中國是天經(jīng)地義的，卻不是與生俱來的。我們同樣面臨著向自己的傳統(tǒng)、自己的文化學習的任務，面臨著傾聽生活實踐交響曲的任務。作為當代中國人，我們還必須懂世界、愛交流、善溝通。
中國的發(fā)展與更美好的未來已經(jīng)不僅僅是理想，而是正在不斷實現(xiàn)的景象。實現(xiàn)文化發(fā)展繁榮、實現(xiàn)中華民族偉大文化復興，光明在前、使命在肩。具有幾千年文明史、100多年救亡史與革命史、60多年社會主義建設史與30多年改革開放史的中華文化、中華民族，必將迎來文化大發(fā)展大繁榮，必將迎來偉大復興的榮光。
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