大名作為中國歷史名城，是一個以漢族為主體的多民族聚居地。在大名境內居住的回族居民人數占大名少數民族總人數的百分之九十。作為回族人民進行宗教活動、社會活動的場所——清真寺，則是大運河大名段獨具特色的建筑類型之一。其建筑風格與中國傳統(tǒng)古建筑風格差異不大，有著明顯的宗教本土化傾向。
金北清真寺
歷史沿革
大名縣金灘鎮(zhèn)作為大運河大名段一個重要的運河渡口，深受大運河的影響，往來各民族人口眾多。從元末明初開始，經過千年發(fā)展，逐漸形成了數個回民村落，從而修建了多個清真寺。隨著歷史的變遷，很多清真寺都受到了不同程度的損壞，而金北清真寺則為金灘鎮(zhèn)保存最為完好的清真寺，矗立于大名縣東北方的金灘鎮(zhèn)金北村內。
金北村清真寺始建于元末明初時期，建有金北南清真寺、北清真寺、西清真寺和女清真寺，此外還有記錄修建始末的石刻。1958 年，在當地進行水利工程建設時，石碑不慎丟失。西寺、女寺、北寺也相繼不存在了。
明清時期，都對該寺廟進行了不同程度的修復工作。民國時期，在原寺規(guī)模的基礎上，又增建了古棚出廈 10 間。1966~1967 年，該寺廟被當做毛澤東思想學校使用。這一時期，主要對其帶有宗教色彩的標志進行了五角星的替換，建筑的其他部分均未作出改動，元代建筑風格得以完好保存下來。之后，又對清真寺的大門進行了改造，將元朝風格的大門替換為新式大門，大門風格與清真寺建筑風格保持一致。將原有的水房、后門進行了拆除，并在后門的位置修建了 7 間輔助性用房，一直使用至今。
1983年至今，經過村民和政府的多次努力修繕，金北清真寺保存、使用狀態(tài)極佳。金北清真寺現存建筑年代為明代，是大名縣境內保存最好、年代最早的穆斯林風格的建筑。1987 年公布為縣級文物保護單位，1995 年公布為邯鄲市第一批市級文物保護單位。
選址分析
金北清真寺的選址主要受大運河的影響。首先，自隋朝開通大運河以來，金灘鎮(zhèn)一直為運河沿線的重要碼頭，來往官員、商人眾多，吸引著各民族人民在此進行居住和經商。在眾多民族中，數信奉伊斯蘭教的回民最多，滿足了修建清真寺的首要條件。其次，清真寺所處位置離金灘鎮(zhèn)碼頭位置非常近，地理位置優(yōu)越，便于乘坐船舶來此地的回民進行宗教活動。最后，由于清真寺處于金灘鎮(zhèn)最繁華的青龍街上，街道上商鋪林立，所以經濟較為繁榮，社有助于清真寺的發(fā)展。此外，元明清不同時期，為方便對大運河大名段的河道的疏通與漕運的管理，在此設置了多個衙署部分，所以該街區(qū)治安較好，十分有利于該寺的發(fā)展壯大。
該建筑規(guī)模原來較大，寺后水塘現已被居民占用，南北兩側也被占用一部分。建筑主體采用磚木結構，琉璃裝飾。由該寺大門進去為影壁墻，由東向西分別為古柵、禮拜堂、祭殿。古棚為四擦卷柵出廊，面闊三間，進深二間，古柵前有月臺及垂帶臺階。中部為硬山頂禮拜堂，禮拜堂位于寺內南部，坐西面東；大殿分為前殿、中殿、后窯殿。其中，前殿為單檐卷棚頂，面闊三間，進深三間，六架梁前后出雙步梁；中殿為單檐硬山頂，面闊三間、進深三間，七架梁前后出雙步梁。后窯殿由三個尖頂懸山挑椽祭殿組成，中間為三角形攢尖，兩側為四角形攢尖。禮拜堂總共由排列兩側的八根檐柱組成，進深約為 21 米，寬約 12 米，尺度開闊。
西營鎮(zhèn)清真寺
歷史沿革
營鎮(zhèn)回族鄉(xiāng)地處大名縣域的東北端，是目前大名唯一的回族鄉(xiāng)，鄉(xiāng)內居民幾乎全部為回族。西營鎮(zhèn)清真寺則位于營鎮(zhèn)回族鄉(xiāng)的西營鎮(zhèn)村內。根據《大名縣志》記載，“至正德時始建寺，崇幀十七年重修。”可知，該寺始建于明朝正德年間，明朝崇幀年間對該寺進行重修。此時，該寺的占地面積有 8 畝之寬，院內立有碑刻，碑文中記載著清真寺擁有 80 多畝的土地，是當時大名地區(qū)最大的清真寺。清朝光緒年間，該寺被農民起義軍義和團燒毀。1905年，對西營鎮(zhèn)清真寺進行了再次的重修。1962 年，大殿耳房已經破壞嚴重，不能再使用。1985 年，民間人士捐助 700 元錢，對寺院進行了部分修復。1987—2003 年，大名政府對寺院進行了多次修繕。2006 年，原朝西的大門改為了朝南。
西營鎮(zhèn)清真寺的選址與金北清真寺選址因素大致相同，主要以大運河的影響為主。因回族人歷來都有經商的習慣，所以明朝永樂年間順天府枯柳村的回民集體遷徙到了大名府西營鎮(zhèn)。他們之所以選擇營鎮(zhèn)，就是源于營鎮(zhèn)優(yōu)越的地理位置。營鎮(zhèn)鄉(xiāng)東臨衛(wèi)河，西鄰漳河，北通天津，東臨山東，水陸交通十分便利，往來商人較多，此地十分適宜商人居住。隨著，回民的不斷增多，逐漸形成了大名地區(qū)最大的回民聚落群，為清真寺的修建提供了首要的條件。此外，回民歷來經商，經濟實力較好，這一有利條件為修建清真寺打下了經濟基礎。
西營清真寺現占地 4 畝，建筑總面積 600 平方米，寺內分男寺、女寺。男寺面寬三間，進深五間，占地 400 平方米；女寺占地 200 平方米。寺內主要建筑有禮拜堂、講經堂和水房。大殿 4 間，坐西朝東，分古棚、前殿和后殿 3 部分，長 16 米，寬 17 米，面積 300 平方米。禮拜堂內有四根立柱、兩間耳房；南北講堂 10 間；北屋水房 5 間；皆為磚木結構。大門口有石獅 1 對，為明朝時期遺存下來的石獅。寺內墻壁上鑲有 3 塊碑銘，保存完好。其中，南講堂西墻上嵌有石碑 1 塊，長 1.2 米，上下寬 0.7 米，碑文注明“明崇禎十七年春重修”，“天雄府善樂營鎮(zhèn)清真酉寺”，上書大字“清真教坊，熔餾光輝”。
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