房家莊園影壁
武安巨賈義商第一人房錦云
王世忠
從明中葉開(kāi)始發(fā)端，經(jīng)過(guò)清乾隆道光年間的繁榮，以至到民國(guó)時(shí)代的昌盛，最后到中華人民共和國(guó)建國(guó)后結(jié)束，武安人有一個(gè)特殊的群體，這就是武安商幫。他們走南闖北，經(jīng)東略西，抒寫(xiě)了商業(yè)經(jīng)濟(jì)的傳奇。武安商幫是一個(gè)可與晉商、浙商、徽商、蘇商等相提并論的商業(yè)群體。武安的著名文化學(xué)者安秋生先生有專門(mén)的研究，他著有《武安商幫史話》等書(shū)，詳盡的論述了武安商幫的發(fā)展情況。武安商幫的主營(yíng)是中藥和絲綢，這個(gè)時(shí)期的武安人，紛紛走出家門(mén)，北上南下，或推車叫賣，或坐堂開(kāi)店，積累著自己的財(cái)富。據(jù)明嘉靖年間的《彰德府志》記載：“武安最多商賈，廂坊村墟罔不居貨”。武安商幫的經(jīng)營(yíng)范圍已達(dá)十幾個(gè)省，比如在東北，有句話說(shuō)：凡是冒煙的地方，都有武安人在賣藥，也就是說(shuō)，在東北，醫(yī)藥行業(yè)基本被武安人壟斷。在南方，武安人主要經(jīng)營(yíng)的絲綢，形成了“南綢北藥”的武安商業(yè)格局。房錦云就是武安商幫的一個(gè)杰出代表。
房錦云(1862-1927)，字尚絅，武安伯延人。房家是世代商家，到其父輩之手，有一個(gè)叫做“祥順公”小店。房錦云執(zhí)掌房家產(chǎn)業(yè)后，迅速崛起。南北擴(kuò)張，東西兼并，不久即達(dá)到了一個(gè)鼎盛的時(shí)期。那時(shí)，南有“德慶恒”“德慶成”“德慶興”“德茂恒”等四大商號(hào)，主營(yíng)絲綢，遍布寶豐、鄭州、周口、開(kāi)封等地。北有“德慶增”“德慶元”等商號(hào)，主營(yíng)藥材，遍布沈陽(yáng)等地。另外，在西安、銀川、江浙等地，都有他家的商號(hào)。也許房錦云天生有經(jīng)商的頭腦，他精明干練，考慮周全，眼光敏銳，善抓時(shí)機(jī)，處事果斷。在他的手上，房家的產(chǎn)業(yè)風(fēng)勁一時(shí)，可以說(shuō)是家纏萬(wàn)貫，日進(jìn)斗金。他是武安的商業(yè)奇才，數(shù)十年運(yùn)籌帷幄，譜寫(xiě)了一部商業(yè)神話。開(kāi)設(shè)的分號(hào)之多，商業(yè)規(guī)模之巨大，跨越的地域之廣，這都是同時(shí)代人鮮有可比的。這從他家鄉(xiāng)的房家大院可略見(jiàn)一斑。伯延房家大院，占地百余畝，現(xiàn)存院落就有三十余座，大小房屋六百余間，是北方地區(qū)難得一見(jiàn)的大莊園。莊園里，除家居之外，柜房、客房、倉(cāng)庫(kù)、圖書(shū)館、食堂等等，應(yīng)有盡有。其建筑，雕梁畫(huà)棟，富麗堂皇，現(xiàn)已成為重要的古民居保護(hù)對(duì)象。房錦云是武安商幫名符其實(shí)的商業(yè)巨賈，那時(shí)，房家每日進(jìn)進(jìn)出出的車輛，來(lái)來(lái)往往的客商，劈哩啪啦的算盤(pán)聲，構(gòu)成了一幅奇異的商業(yè)圖畫(huà)。
實(shí)際上，家財(cái)萬(wàn)貫，富可敵國(guó)，也并非什么稀奇。房錦云最被后人稱道的是他的急公好義，唯善是舉，提起他，莫不交口稱贊。
武安，地處太行山東麓，土地貧瘠，干旱少雨。1900年，武安發(fā)生了罕見(jiàn)的災(zāi)荒。流民遍地，餓殍盈野，無(wú)處可歸者，無(wú)糧可食者，數(shù)不勝數(shù)。見(jiàn)此慘狀，房錦云果斷的打開(kāi)了自己的糧倉(cāng)，救濟(jì)窮人，并開(kāi)設(shè)粥廠，隨時(shí)向流民提供食物，憐貧恤難，救人無(wú)數(shù)，終于使百姓渡過(guò)了那個(gè)艱難的階段。有了這次的教訓(xùn)，房錦云想得更加久遠(yuǎn)。他積極倡議，建立義倉(cāng)，以備不時(shí)之需，以解一時(shí)之困。他向當(dāng)時(shí)的政府提議，由他出資建立義倉(cāng)，號(hào)召富戶積極捐糧。這一號(hào)召，政府當(dāng)即慨允。不久，義倉(cāng)建成，他帶頭捐獻(xiàn)谷物，在他的感召下，各位富戶也積極捐獻(xiàn)。果然1920年，整個(gè)黃河以北又發(fā)生了大災(zāi)荒，當(dāng)年悲慘的情景重現(xiàn)，而且比上次更加嚴(yán)重。“旱魃為虐，赤地千里，武安全境概無(wú)收成，兼以連年荒歉，災(zāi)情嚴(yán)重，草根木葉，亦至盡絕，哀鴻遍野，嗷嗷待哺”(民國(guó)版《武安縣志》)。然而由于有了數(shù)年的精心準(zhǔn)備，義倉(cāng)派上了用場(chǎng)，及時(shí)向?yàn)?zāi)民發(fā)放谷物，又是救人無(wú)數(shù)。義倉(cāng)不足，房錦云還變賣自己的家產(chǎn)，給予資助，終于又使百姓渡過(guò)了這場(chǎng)災(zāi)荒。
在渡過(guò)這場(chǎng)災(zāi)荒之后，房錦云也在深深的思考：如何能讓百姓長(zhǎng)久的不受饑荒冰餒之虞，而不僅僅供一時(shí)之需。他認(rèn)為“救荒古無(wú)善策，富民之道，則在以農(nóng)為本，廣植森林以輔之”。(民國(guó)版《武安縣志》)廣植森林，可以涵養(yǎng)水分，可解水旱之荒。他還提到，昔日孟子論及王道時(shí)就提出，“百畝之田，勿奪其時(shí)”，“五畝之宅，樹(shù)之以桑”，“雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)”。“樂(lè)歲終身飽，兇年免于死亡”。這個(gè)時(shí)期，西方現(xiàn)代林業(yè)思想已經(jīng)逐步進(jìn)入我國(guó)，房錦云此前已經(jīng)受聘擔(dān)任武安農(nóng)林會(huì)董事，并捐資支持林業(yè)發(fā)展。他果斷的出資購(gòu)買(mǎi)了數(shù)百畝水地，建立了一個(gè)農(nóng)林實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。購(gòu)置了桃樹(shù)、杏樹(shù)、桑樹(shù)等經(jīng)濟(jì)林木，在實(shí)驗(yàn)場(chǎng)種植。房錦云還先后受聘擔(dān)任了武安縣農(nóng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、水利局局長(zhǎng)。在任上大力推廣他的抗災(zāi)方略，指導(dǎo)鄉(xiāng)民廣泛種植樹(shù)木，疏通河道，引水灌田，提高糧食產(chǎn)量和經(jīng)濟(jì)效益。這一切舉措，都在一定范圍一收到了效果。
中國(guó)人歷來(lái)重視教育重視教化，一些有錢(qián)人往往不吝資產(chǎn)，投資教育，房錦云也是一樣。1907年，他聯(lián)合本村的富戶徐文德、徐文炤，在他的家鄉(xiāng)伯延，一起創(chuàng)辦了武安的第一所新式小學(xué)—尚德小學(xué)，在武安開(kāi)現(xiàn)代教育風(fēng)氣之先，這也是他造福鄉(xiāng)梓的功德之一。房家創(chuàng)建的伯延尚德小學(xué)，百余年來(lái)一直是武安教育的旗幟，一直是精英之才的搖籃，為伯延、為武安、為國(guó)家造就了無(wú)數(shù)的棟梁之才。房錦云還有二次為大學(xué)捐款的事讓人津津樂(lè)道，一次是為北京的民國(guó)大學(xué)捐助，史載“以巨金助民國(guó)大學(xué)”(民國(guó)版《武安縣志》)。第二次是為北京的中國(guó)大學(xué)捐助。當(dāng)時(shí)中國(guó)大學(xué)剛遷新址，缺乏資金修建學(xué)生宿舍。房錦云得知這個(gè)消息后，當(dāng)即慷慨解囊。中國(guó)大學(xué)的師生們，非常感謝房錦云的義舉，他們把學(xué)生宿舍命名為“尚絅齋”。
由于房錦云樂(lè)善好施，屢興義舉，光緒三十年，清王朝為他獎(jiǎng)二品封典，誥封通奉大夫。進(jìn)入民國(guó)后，大總統(tǒng)視他為民國(guó)的功臣，分別授予他二等嘉禾和三等嘉禾獎(jiǎng)?wù)?，并敲鑼打鼓把一塊牌匾送到房家門(mén)上，牌匾上書(shū)寫(xiě)著四個(gè)大字：“育我菁莪”，由民國(guó)著名教育家蔡元培書(shū)寫(xiě)，這塊匾至今仍掛在房家大院的門(mén)樓上。房錦云在武安歷史上是個(gè)傳奇，他神話般的聚集了巨大的財(cái)富，又如洪水般的散發(fā)到那些最急需最窮苦的人手上和公益事業(yè)上。在武安，也許他不是最富有的，但他的名聲卻是最響亮的。舉凡本村和鄰近村的鄉(xiāng)民，無(wú)不受過(guò)他的恩惠，無(wú)論是婚喪嫁娶，還是生活急需，無(wú)論是大災(zāi)大難之時(shí)，還是日常生活中，直正做到了有求必應(yīng)，有難必幫，這在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)各自為業(yè)的舊社會(huì)里，是非常難得的，他是遠(yuǎn)近聞名的大善人。
房錦云出生在殷實(shí)之家，從小受到了良好的儒家教育，仁者愛(ài)人的思想在他的頭腦中根深蒂固。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，仁愛(ài)親友，敦睦鄉(xiāng)鄰，成了他人生的遵守信條。他自幼喪母，對(duì)繼母孝敬有加，他兄長(zhǎng)早亡，對(duì)他的侄子關(guān)愛(ài)至厚，視同親生，在他的晚年，精心培養(yǎng)他的侄子房續(xù)元來(lái)接他的班。古人有修身齊家治國(guó)平天下之說(shuō)，房錦云正是按照這個(gè)步驟來(lái)實(shí)現(xiàn)他的人生理想的，后兩步?jīng)]有做到，前兩步可以說(shuō)做得非常完美。應(yīng)該說(shuō)，是這種傳統(tǒng)的教育使他的思想堅(jiān)定境界寬廣的，同時(shí)房錦云的骨子里必然有其善良中正的基因。我們看到過(guò)太多的豪富之家為富不仁的事實(shí)，看到過(guò)太多的名商巨賈巧取豪奪，以財(cái)勢(shì)壓人的狀況，而房錦云卻富而不驕，撫困濟(jì)貧，這必然是他純正的良心之舉。人的品質(zhì)決定了人的生活道路，百步之內(nèi)，必有芳草，十室之中，必有忠臣，財(cái)富可以同有，善心卻不見(jiàn)得共備。對(duì)于武安和伯延人民來(lái)說(shuō)，應(yīng)該慶幸的是有這樣一位難得的大善之人。另外，房錦云很早就接手家族的家業(yè)，平日穿行在南北各地，此時(shí)恰逢西方的各種思想浸入我國(guó)，基督教的仁愛(ài)思想，西方那種財(cái)富回饋社會(huì)的價(jià)值觀也必定會(huì)對(duì)他產(chǎn)生一定的影響，再加上他的那種天生的憂國(guó)憂民的情懷，必然會(huì)使他的善心日固，愛(ài)心愈純。他的所有義舉絕不會(huì)是一時(shí)興起，也不會(huì)是空穴來(lái)風(fēng)，更不會(huì)是沽名釣譽(yù)。所以我們說(shuō)房錦云是武安巨賈義商第一人。
正是：
世代農(nóng)商起伯延，精明睿智聚糧錢(qián)。
逢荒開(kāi)賑撫窮難，未雨綢繆解困蹇。
教植蠶桑依圣訓(xùn)，謹(jǐn)遵書(shū)禮育良賢。
嘉禾人贊非吾意，厚德善行千古傳。
作者簡(jiǎn)介
王世忠，神鉦書(shū)院副院長(zhǎng)。河北師大本科畢業(yè)。原邯鄲學(xué)院武安分院副院長(zhǎng)，現(xiàn)東方詩(shī)風(fēng)網(wǎng)站站長(zhǎng)，《東方詩(shī)風(fēng)》雜志社社長(zhǎng)。愛(ài)好詩(shī)歌創(chuàng)作，先后在《中華詩(shī)詞》《重慶詩(shī)詞》等各級(jí)報(bào)刊上發(fā)表了數(shù)百首詩(shī)作。出版有《秋水瀲滟》《雪落聲聲》《林下聽(tīng)雨》三部格律體新詩(shī)集，《秋水詩(shī)存》一部古體詩(shī)集。參與了神鉦書(shū)院的各項(xiàng)活動(dòng)。
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