今年是甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年。從20世紀(jì)初到現(xiàn)在，一代又一代的學(xué)者們將甲骨文研究接續(xù)傳承，并讓這門古老的學(xué)問不斷推出新的成果。但即便如此，甲骨文破譯之路依然無比漫長。
資料圖：武漢一高校教師采用甲骨文教學(xué)，圖為學(xué)生臨摹甲骨文的作業(yè)。王文 攝
圖上這些甲骨文，你都認(rèn)識它們是什么意思嗎？
今年是甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年，但人們對它們的了解卻依然十分有限，這些充滿趣味的字形背后，藏著怎樣的文化秘密？
“一片甲骨驚天下”
甲骨文，又稱“契文”、“甲骨卜辭”，它的發(fā)現(xiàn)極具偶然性。
清光緒二十五年（1899年），有個著名的金石學(xué)家病了。他叫王懿榮，也是當(dāng)時的國子監(jiān)祭酒。有個大夫就給他開了一劑藥方，需要用到一味叫“龍骨”的藥材。
王懿榮覺得這名字奇怪，便派人到藥店買回沒被搗碎的“龍骨”，意外發(fā)現(xiàn)上面有許多奇異的紋路。
土方征涂朱卜骨刻辭，商，長22.5厘米，寬19厘米，中國國家博物館藏。國家博物館供圖
此時，他擅長的專業(yè)立馬發(fā)揮了作用。經(jīng)過觀察，王懿榮認(rèn)為這些龍骨是年代久遠(yuǎn)的獸骨遺留，上面的“畫紋符號”不同于青銅器上的銘文，于是便開始高價大量收購帶字的甲骨，甚至不惜為此散盡家財。
同時，王懿榮開始對照典籍文獻(xiàn)，研究他的“發(fā)現(xiàn)”，推測甲骨文是殷商時代的產(chǎn)物。他離世后，其收藏的千余片甲骨由好友、《老殘游記》作者劉鶚收購。1903年，劉鶚將王懿榮和自己收集到的甲骨選拓1058片，編寫成《鐵云藏龜》一書，這也是中國著錄甲骨文的第一部專著。
從王懿榮起，劉鶚、王國維等一大批學(xué)者開始了對這些帶文字甲骨的收藏和研究。他們憑借深厚學(xué)識，不僅辨識出甲骨上的文字，還通過這些文字考證了史書中關(guān)于商朝的記載。
資料圖：2014年5月15日，山東博物館與中國社會科學(xué)院甲骨學(xué)殷商史研究中心合作開展的“山東博物館藏甲骨保護整理與研究”項目發(fā)現(xiàn)10余例新見字形，人頭骨卜骨及大龜背甲等一批新材料。圖為甲骨實物?！掺敗z
甲骨文發(fā)現(xiàn)后，引來古董商等趨之若鶩的大量搜購。但是，這些非科學(xué)的發(fā)掘，往往只取甲骨，而忽略甲骨埋藏的情況，導(dǎo)致所出甲骨的價值大損。
1928年秋，弄清甲骨出土地點后，在著名考古學(xué)家董作賓等人先后主持下，一群考古人在河南安陽的小屯村一帶進行了長達(dá)10年的15次考古發(fā)掘。據(jù)稱，先后發(fā)現(xiàn)了總計24900多片甲骨。
資料圖：北京國家典籍博物館展出館藏的甲骨文珍品四方風(fēng)。中新社記者 蘇丹 攝
中華人民共和國成立后，中國科學(xué)院等部門繼續(xù)開展甲骨發(fā)掘工作。此外，河南輝縣、鄭州二里崗及河北藁城等地的商代遺址也有有字甲骨出土。山西洪洞、北京昌平等地還發(fā)現(xiàn)了周代的有字甲骨。
這些被發(fā)現(xiàn)的甲骨文，將有文字記載的中華文明史向前推進了1000年。
還有一大半字不認(rèn)識
關(guān)于目前發(fā)現(xiàn)的甲骨數(shù)量，一說從1899年甲骨文首次發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在分布在全世界的甲骨文收藏估計在13萬到15萬片之間；也有一說認(rèn)為，目前海內(nèi)外約有16萬片，共有單字4300多個。
很多人好奇，在這些看不懂的甲骨文里，究竟記載了古人怎樣的秘密？
《說文解字》中說，倉頡之初作書，蓋依類象形故謂之文；其后形聲相益，即謂之字。古人借助日常生產(chǎn)生活中的經(jīng)驗積累創(chuàng)作出文字：
例如“太陽”是圓的，“月”是缺的，因為樂器磬是石頭做的，所以“石頭”就是一個磬的形狀，又因為磬發(fā)出優(yōu)美的聲音，古人就在磬中間加了一個耳朵和一個口，成就了聲音的“聲”。
來源：《開講啦》視頻截圖
很多我們?nèi)缃窭斫獾臐h字意義，在甲骨文的形狀中便能體會一二：
“得”字像手持貝，表明古代的“貝”為寶物或用作貨幣；“獲”為手持一只鳥形，表示俘獲的“獲”；“監(jiān)”字是人用器中之水照面的形象，表示的是古人以“水”為鏡的習(xí)慣；“休”字像人在樹蔭下休息，所以古代“休”字有休息、止息和“蔭”的意思；“保”字像一個大人背著一個孩子，所以“保”字古代有“保護”和“依仗”兩個意思。
從已識別的甲骨文文字來看，它已具備"象形、會意、形聲、指事、轉(zhuǎn)注、假借"的造字方法，記錄了殷商時期祭祀祖先、農(nóng)作物豐歉、天時氣象變化、戰(zhàn)爭勝負(fù)，乃至生育、疾病等社會和生活內(nèi)容。
從20世紀(jì)初到現(xiàn)在，一代又一代的學(xué)者們將甲骨文研究接續(xù)傳承，并讓這門古老的學(xué)問不斷推出新的成果。但即便如此，甲骨文破譯之路依然無比漫長。
清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護中心常務(wù)副主任黃德寬教授說，雖然甲骨文研究已過百年，但還有許多問題沒有搞清楚，一是認(rèn)字，二是片數(shù)，三是斷代。
以認(rèn)字為例，學(xué)者編纂的甲骨文字典收字已有4300多個，其中2000多字有人進行過研究，但目前取得共識的破譯字僅1300多個，一大半字還不認(rèn)識，只能放在字典的附錄中存疑待考。
2016年，中國文字博物館發(fā)布的一篇“懸賞公告”曾引發(fā)廣泛關(guān)注。公告稱，破譯未釋讀的甲骨文并經(jīng)專家委員會鑒定通過的研究成果，單字獎勵10萬元；對存爭議甲骨文做出新的釋讀并經(jīng)專家委員會鑒定通過的研究成果，單字獎勵5萬元，真可謂“一字千金”。
來源：中國文字博物館公告
走向未來的甲骨文
無論如何，甲骨文都是值得我們驕傲的。
2017年10月30日，聯(lián)合國教科文組織網(wǎng)站發(fā)布消息，中國申報的甲骨文順利通過聯(lián)合國教科文組織世界記憶工程國際咨詢委員會的評審，成功入選《世界記憶名錄》。
現(xiàn)在，甲骨文雖然古老，但卻并非身處“冷宮”。比如，甲骨文手機表情包在斗圖圈一度很流行，還與“神馬、有木有”等網(wǎng)絡(luò)流行詞結(jié)合起來，很受歡迎。
圖為清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師、中國古文字藝術(shù)研究中心常務(wù)副主任陳楠教授設(shè)計的“甲骨文表情包”系列。
在學(xué)術(shù)方面，國家社科基金重大委托項目“大數(shù)據(jù)、云平臺支持下的甲骨文字考釋研究”正式實施；甲骨文書法和甲骨文實物也走出象牙之塔，使學(xué)者的研究成果走近大眾、走向世界。
近日，國家博物館將迎來年度大展——“證古澤今——甲骨文文化展”，近190件甲骨、青銅、玉石、書籍實物構(gòu)成的敘事鏈條，共同講述甲骨被發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘的驚世過往，重溫甲骨文背后的商周文明，致敬甲骨學(xué)者們的卓越成就。
到2019年，甲骨文發(fā)現(xiàn)已經(jīng)120周年了。在接下來的日子，也仍將有無數(shù)學(xué)者為它的破譯而努力。
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