白，又稱“余玉”，原是中國畫中一個重要的藝術表現(xiàn)手法。大致可理解為預留空白，但留白不空，留白不白，不能將它全等同于空白。
所謂“無畫處皆成妙境” “行得之于形外”。
太極八卦中的黑白魚樣圖式，解讀著世間萬物生發(fā)變化、循環(huán)往復、無窮無盡。國畫中的黑為墨，白為紙，二者為色之極端，墨可分五色，白有無盡意。
正如宗白華所言：“中國畫最重空白處。空白處并非真空，乃靈氣往來生命流動之處。且空而后能簡，簡而練，則理趣橫溢，而脫略形跡。然此境不易到也，必畫家人格高尚，秉性堅貞，不以世俗利害營于胸中，不以時代好尚惑其心志：乃能沉潛深入萬物核心，得其理趣，胸懷灑落，莊子所謂能與天地精神往來者，乃能隨手拈來都成妙諦。”
畫面上適當?shù)牧舭?，使畫面不阻塞、不凝滯，仿佛天地間之靈氣自由往來其中，充溢著畫家無盡的空靈的風神氣韻，以及廣闊無垠的宇宙空間感。同時，產(chǎn)生所謂的“韻外之致”“、境外之情”，使觀者生出無盡的遐思妙想。
如老子就主張“有無相生”“虛而不屈，動而愈出” ，有無相互映襯，虛實相互結(jié)合，才能真正產(chǎn)生“超乎其外，得乎其中”的意境美。
缺落之處，知覺使其完形。
不確定，不明晰，故而閃爍恍惚。
恰如老子所說：“恍兮惚兮，其中有象。”
“白”即“無”，繪畫中的這種語言就是遐想的生境，
“無”含“無為”之意，
在畫面中起到“無為而無不為”的效果。
國畫水墨滲韻與妙造的留白，
讓“無中生有”達到了一個智性的高度。
我們的生活節(jié)奏在變得越來越快，不敢停下腳步。拼搏固然無錯，但節(jié)奏掌握不好，往往得不償失。
對的，創(chuàng)業(yè)不吃點苦受點累哪那么容易做大？可創(chuàng)業(yè)的目的不是為了吃苦受累，而是完成原始積累以后的豐收。滿滿的拼搏奮斗，把溫情置于何地呢？
人生亦如畫，給自己留一點空間。
這一輩子說長不長，說短不短，有人說，我重質(zhì)，不重量，沒有質(zhì)量，一輩子再長，又有什么意義？茍且的活著，猥瑣的活著，也毫無意義。但什么是生命的質(zhì)量？我們一出生就是一場必然要奔向死亡的旅行，急匆匆趕路的同時，不抬頭看看路旁的風景么？不抬眼看看與你牽手同行的旅伴么？正因為什么都帶不走，所有你看到的、體驗到的，都是賺到的。正因為時間不可逆轉(zhuǎn)，所以更不可以悲觀，要專注于每一個當下。
不如放慢腳步，給自己留一片“空白”。
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