一、“西通秦晉”冶陶鎮(zhèn)
冶陶鎮(zhèn)（現(xiàn)為冶陶村）位于武安西南25公里，于南洺河之陰，舊志稱“居龍虎河北岸，糧車塞途，行旅接踵，而鎮(zhèn)居西陲，商賈輻輳，糧行椒店，交易尤繁，自古稱為武安八大鎮(zhèn)之一”。該鎮(zhèn)北依藥王山、南臨龍虎河，為東西交通要沖，現(xiàn)為“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”。
冶陶鎮(zhèn)歷史悠久，村西商末西崗古城至今有2700多年，建村于唐代。古代因煉制陶瓷為業(yè)，故取村名冶陶。
冶陶鎮(zhèn)為典型的太行山古村落，現(xiàn)存大量民清時(shí)期的古閣、古廟、古民宅等古建筑，仍保持昔日格局和風(fēng)貌。其中，古民宅為單檐硬山布瓦頂和平房單層建筑，少量二層樓房建筑。古民宅門樓、硬山、懸山垂柱、拱券式等。村內(nèi)古跡、古廟多因年代久遠(yuǎn)、風(fēng)浸雨蝕，加之人為破壞，完整保留下來(lái)的極少。經(jīng)過(guò)挖掘整理，冶陶鎮(zhèn)的歷史遺跡可歸納為：
三古：西崗古城、古冶鐵遺址、古寺（普光寺）、
三樓：五棚樓、奎星樓、登花樓。
三堂：三教堂、觀音堂、氏族祠堂。
九閣：關(guān)帝閣（南閣）、玄帝閣（西閣）、里仁閣、丁字閣、觀音閣（陳家巷閣）、西關(guān)帝閣（后窯口）、拱鳳閣、大黃家胡同門閣、防護(hù)閣。
十二廟：黃龍廟、藥王廟、奶奶廟、呂祖廟、七垅廟、河神廟、關(guān)帝廟、姜太公廟、菩薩廟、狐爺廟、土地廟、馬王廟。
此外，還有坷拉山峰火臺(tái)、九門相照、閻王殿、劉家貞潔牌坊。
冶陶鎮(zhèn)是著名的革命老區(qū)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中共晉冀魯豫中央局、晉冀魯豫軍區(qū)司令部曾駐扎在這里。董必武、劉伯承、鄧小平、徐向前、薄一波、滕代遠(yuǎn)、楊秀峰、李達(dá)等老一輩革命家曾在這里運(yùn)籌帷幄、決勝千里。冶陶這片土地記錄了先輩們戰(zhàn)斗的崢嶸歲月，留下了先輩們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。晉冀魯豫中央局、晉冀魯豫軍區(qū)司令部舊址現(xiàn)為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。
在1946年6月至1948年5月將近兩年的時(shí)間里，具有里程碑意義的“土地會(huì)議”、“華北財(cái)經(jīng)會(huì)議”和“南征會(huì)議”在這里召開(kāi)；千里挺進(jìn)大別山的號(hào)角在這里吹響，“耕者有其田”的夢(mèng)想在這里實(shí)現(xiàn)，新中國(guó)金融事業(yè)在這里起步；共和國(guó)的多名部長(zhǎng)從這里走出大山，這里是新中國(guó)政權(quán)建設(shè)的搖籃。
如今，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的晉冀魯豫中央局機(jī)關(guān)大院、軍區(qū)司令部駐地、老一輩革命家舊居、窯洞、地道等遺址保存尚好，并建有“晉冀魯豫邊區(qū)紀(jì)念館”。
河北省社會(huì)科學(xué)院孫寶存詠詩(shī)贊曰：
萬(wàn)冶千陶出雄兵，陳房舊屋值萬(wàn)金。
緣何今日美如許？冰壺明月心照心。
二、張家的“九門相照”
冶陶鎮(zhèn)地勢(shì)東北高、西南低，村民習(xí)慣將高的區(qū)域稱作“上街”，低的區(qū)域稱作“下街”。上、下街有用青石砌的坡形街道相連。在上街的中心位置上莊巷，有一處院院相連的青磚灰瓦的老式民宅，三座高大寬敞的門樓明顯區(qū)別于周圍普通的民宅。三家的主人便是張家的兄弟三人：子英、子敬、子龍，其中中間的一座便是“九門相照”，主人張子敬，是清代武安出西門一帶屈指可數(shù)的富戶，傳說(shuō)家中曾掛過(guò)“千頃匾”。
張家“九門相照”大約建于清朝乾隆年間，宅院院院相連、頗具規(guī)模，距今已有近二百多年歷史。整個(gè)莊園座北朝南，為一進(jìn)三結(jié)構(gòu)，南北長(zhǎng)56米，東西長(zhǎng)16米，總建筑面積約400平米，為磚、石、瓦、木結(jié)構(gòu)，其中木雕、石雕、磚雕十分精致，座座房脊龍獸鑄有鐵角，這是舊社會(huì)權(quán)勢(shì)的象征。院里所有的梁檁椽等木制建材全部用生紅漆浸透，有的保留至今還閃耀著光澤。
“九門相照”的每個(gè)院落都有正門和側(cè)門，關(guān)起正門便是獨(dú)立的院落，平時(shí)往來(lái)走側(cè)門。每逢遇到重大節(jié)日和婚喪嫁娶等大事時(shí)，九門全開(kāi)，院院相照，能從第一道門一直看到第九道院門，呈一條線。設(shè)計(jì)和構(gòu)思很獨(dú)特，景象也頗為壯觀。雖然如今這座宅院歷經(jīng)風(fēng)雨，變得破敗陳舊，有的還因坍塌或重新改建失去了原貌，但仍能從尚存的建筑中依稀看出當(dāng)年張家門第光耀、富甲一方的豪門氣勢(shì)。
“九門相照”的第一道大門臨街，是一座寬大的五脊六獸門樓，大門之里的第二道門是垂柱門樓，往里是小院，一邊栽有海棠樹(shù)、一邊栽有石榴樹(shù)。第三、第四道門是木制精雕的對(duì)開(kāi)扇屏門，門兩側(cè)是磚刻影壁，往里是四方院，東西廂房為拱形圓瓦屋頂，別具特色，比較罕見(jiàn)。前墻為木框式木制雕刻。正房是過(guò)廳（待客大廳），為單檐硬山布瓦頂建筑，面闊5間，進(jìn)深3間，建筑高大雄偉，前墻為明柱對(duì)扇扇屏，屋內(nèi)正中吊有大燈。大廳中間扇屏上還掛有藍(lán)底金字匾額，書(shū)有“文明堂”三字，至今金光閃閃、依稀可見(jiàn)。
過(guò)廳后門往里是第三串院，兩米處有道磚墻，中間為梅花狀的八棱造型圓形門，磚雕精致，造型獨(dú)特，至今保留完好。門的北側(cè)為懸山垂柱門，這兩部分組合在一起，工藝巧妙，實(shí)為罕見(jiàn)。再往里是中院和過(guò)廳，設(shè)有前后門。
第四個(gè)院子是主人張子敬居住的地方，四方大院，分主樓和東西側(cè)樓，磚石結(jié)構(gòu)。院內(nèi)青磚鋪設(shè)，設(shè)有水井、地窖和石桌等家用設(shè)施。
堂屋是主樓，原為二層，因年久損壞，樓頂已拆，只剩飛檐。樓下為五間，東西各有一間過(guò)道，相當(dāng)于又是兩間房子。屋中間是大廳，東邊是炕，屋內(nèi)的炕（也叫臥榻）仍然保持著原先的結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)別致，隱于客堂一頭的拐彎處，像凹進(jìn)去的一個(gè)碩大的窗口一樣，既不占屋內(nèi)的面積，也不影響室內(nèi)的美觀，而且臥榻所處的位置正好是二樓的通道，臥榻下面是空的，冬天可以燒火，也可以儲(chǔ)藏東西。西邊有一個(gè)木質(zhì)樓梯通樓上。樓上共七間，木質(zhì)地板，樓兩側(cè)有小門通到東西樓，叫閨女樓，也叫繡樓，是舊時(shí)大家閨秀的起居室。東樓現(xiàn)已毀壞，西樓保存完整，兩座樓都是拱形圓瓦頂，前墻門窗為圓拱券形磚雕。東樓東側(cè)為后花園，南側(cè)有小門與院內(nèi)相通。后花園現(xiàn)保留有幾棵參天梧桐樹(shù)，南側(cè)為飼養(yǎng)牲畜的圈棚。
主樓兩側(cè)有小門可通向后院，后院為長(zhǎng)工仆人的居所，房屋低矮，院落狹小。后院有小門通向外面的胡同。
上世紀(jì)九十年代，文物商販曾多次來(lái)到冶陶鎮(zhèn)，悄悄騙買了張子敬后代張廣漢孫媳黃拉的一枚價(jià)值連城的大徽硯。商販出價(jià)500元，黃拉的一聽(tīng)500元，一塊黑石頭值這么多錢，就坦然地賣了。此硯一尺多長(zhǎng)，寬六寸，造型精美奇特，四角雕有臥獅仰頭面向中央，硯臺(tái)一側(cè)有一墨池，墨池中雕有一小金魚(yú)，實(shí)為罕見(jiàn)。此徽硯可以見(jiàn)證張家曾是書(shū)香門弟，聚集了冶陶鎮(zhèn)當(dāng)時(shí)一批的文化人。
大院北門向西出胡同南側(cè)，有一“丁”字形閣樓，拱券式門洞一分為三，造型別致。平時(shí)我們常見(jiàn)的大都是“一”字的閣樓，是通向兩個(gè)方向的，而“丁”字形閣樓卻通向三個(gè)方向，這在武安也是別具特色的。穿過(guò)閣樓向南，東西走向的街巷就是上莊巷，向東有一座小關(guān)帝廟，兩側(cè)墻上樹(shù)有修繕紀(jì)念碑，一塊是乾隆年間的，上面記載著修廟捐款事宜。其中以張子敬、張子英的名字為首。另一塊是同冶年間“再修紀(jì)念碑”，上面有張德昭(撰文) 、張帶洺(主事)的名字,這些都是張家的先人。
說(shuō)起武安具有民俗文化特色的古宅，張家大院要比武安的淑村、伯延等幾處莊園早很多年，是目前武安尚存的明清特色建筑之一，具有較高的歷史文物價(jià)值。張家大院的修建時(shí)間大約是在清代乾隆時(shí)期，因建筑格局獨(dú)具特色而被周圍的富家借鑒。但是，冶陶的張家大院卻沒(méi)有得到當(dāng)?shù)卣芎玫谋Ｗo(hù)，這些民俗文化遺產(chǎn)正在面臨破敗和消失。
三、張家的風(fēng)云往事
相傳清朝乾隆年間，有一年秋末，冶陶張氏兄弟三人從當(dāng)?shù)刭I了花椒，推著木輪小車到山東去賣。一路上，日落借宿，天亮登程，邊走邊打聽(tīng)行情。十多天后到山東某村鎮(zhèn)，聽(tīng)說(shuō)市場(chǎng)看好，想住下來(lái)投市嘗試。他們找到一大戶人家借宿，主人說(shuō)：“倒有一處閑房子，就是黑夜有些緊，已多年無(wú)人居住。如不嫌棄，你們就將就著住吧”。子敬說(shuō)：“出門在外有個(gè)休息的地方，能擋風(fēng)避雨就行，還能再講其它？”他們謝過(guò)主人，就安頓下來(lái)。由于一路顛簸、長(zhǎng)途跋涉過(guò)度勞累，晚飯后便和衣進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。夜間，子敬夢(mèng)見(jiàn)一紅臉大漢對(duì)他說(shuō)：“主人，你可來(lái)了，我在這給你看管多年了，現(xiàn)在就把屋中銀印交給你了”。子敬醒來(lái)，正是鼓打三更，他叫醒兩個(gè)弟弟，把做夢(mèng)的事情說(shuō)了一遍。“難道是財(cái)神給我們送銀子來(lái)了？”弟兄們一起尋找，終于在屋內(nèi)角落磚下發(fā)現(xiàn)了一窖銀子，弟兄三人的興奮心情可想而知。
第二天，他們匆忙賣了花椒，連夜把銀子裝滿小車，但還剩很多，如果回頭再來(lái)拿第二趟怕找下麻煩。無(wú)奈之下，他們跪下祈告神靈：“我們千鄉(xiāng)百里，身處異地，這銀子一下實(shí)在拿不回去。如果是我們的財(cái)帛，我們將錢袋子放在上面，求財(cái)神幫我們運(yùn)回河北武安冶陶上街張門家下。”說(shuō)完，把銀窖子蓋好，于是便連夜啟程?；丶液螅谧约夷シ康哪氲览锕姘l(fā)現(xiàn)了自己放在山東裝銀子的錢袋，便急忙安排家人在放錢袋的地方向下挖，結(jié)果挖出金銀無(wú)數(shù)。
從此，張家暴富。這便大興土木，修建豪宅。在上莊巷座北朝南計(jì)劃并排興建三座莊園。幾年后，中間一座莊園落成。這時(shí)家業(yè)已地過(guò)百頃，騾馬、牛羊成群。冶陶村向東沿路都是張家土地，一直種到徘徊鎮(zhèn)鋪上村邊。
據(jù)傳說(shuō)，過(guò)去張家地多，有一次自家牲口跑了，長(zhǎng)工告訴了主家，主家問(wèn)向哪個(gè)方向跑了，長(zhǎng)工說(shuō)向東。主家說(shuō)那沒(méi)事，吃不了別人家的莊稼。由此可見(jiàn)張家當(dāng)時(shí)的富庶程度。
每過(guò)五月，麥?zhǔn)漳雸?chǎng)在若大的打麥場(chǎng)上要套十三盤石磙。雖說(shuō)張家財(cái)大勢(shì)高，但一貫仗義疏財(cái)，每到春、秋耕地、播種時(shí)節(jié)，門前常放有農(nóng)具、牲畜、籽種供窮人使用。牲畜和家具不用問(wèn)主人可隨時(shí)使用，用后送回原處即可。張家這種施舍于人的義舉，深得群眾贊譽(yù)。因此，張家成為當(dāng)時(shí)聞名武安西部的開(kāi)明大財(cái)主。
為求人興財(cái)更旺，子敬先后請(qǐng)來(lái)多個(gè)知名風(fēng)水先生，從山西到冶陶，找遍各個(gè)峻嶺山川，最后在冶陶村北張樂(lè)山找到一處絕好的風(fēng)水寶地，在此大造墳塋，并將先祖移入新塋。美中不足的是新塋張樂(lè)（落的諧音）山和張家犯了地名，對(duì)張家很不吉利。為了墳塋的完美無(wú)缺，決定修改地名。于是擇吉日良辰，大擺宴席，邀請(qǐng)全村每戶一人赴宴。席上，主人鄭重宣布：“自即日起，張樂(lè)山改名張起山。”大家邊吃邊隨聲附和。宴后，人們叫慣了的張落山還是順口流傳，新改地名張起山還是沒(méi)能叫出來(lái)。
張家兄弟三人，子敬無(wú)子，子英有兩個(gè)兒子，一個(gè)過(guò)繼給子敬取名永茂。永茂逐年長(zhǎng)大，整天無(wú)所事事，覺(jué)著活著很沒(méi)意思。有一天他問(wèn)長(zhǎng)工：“一年四季冷了熱了，熱了冷了，每天又是明了黑了黑了明了，吃了睡了睡了吃了，年年天天這樣一直循環(huán)往復(fù)，人活著多么沒(méi)有意思”。長(zhǎng)工說(shuō)：“那你還想怎樣個(gè)過(guò)法？這就是天地人生，幾千年都是這樣”。幾天后，悲觀厭世的永茂投井身亡。至今“永茂墓”還在張落山墳塋。
如今，張家的張落山老墳地上高高豎立的精制的石旗桿和墓碑還在，從墓碑可知張子英是清朝的一名太學(xué)生。
多年后，世事變幻，張家兄弟三人為爭(zhēng)奪家業(yè)對(duì)薄公堂。為了打勝官司，各方不斷輪番加碼向縣衙行賄銀兩，數(shù)量之大用牲口馱運(yùn)，官司也因此輪流勝負(fù)。幾年下來(lái)，家中錢財(cái)耗盡，官司也不了了之。至此家業(yè)衰敗，未落成的兩處莊園半途而廢，至今只留下其中一處。此宅設(shè)計(jì)新穎，別具一格，一進(jìn)九道門，門門相照，這便是武安出西門唯一的張家“九門相照”。
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