井堂寺位于河北省邯鄲市東部肥鄉(xiāng)縣城北一公里處，南鄰309國道，東鄰縣城至青蘭高速公路連接線（井堂街），迄今已有1800多年的歷史，寺內(nèi)圣井為河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
春秋戰(zhàn)國時代，大成至圣先師孔子周游列國路過此地，遠(yuǎn)看此處瑞氣沖天，近前更覺神志清爽，遂對顏回與子路兩位學(xué)生說：“此處地下頗有靈氣，如挖一口水井，可對周邊庶民大有益處。”于是，孔子親自選定位置，設(shè)計水井圖形猶如水瓶狀，下端內(nèi)壁直徑一丈零ニ寸，向上逐漸收攏，至瓶口處內(nèi)壁直徑為六尺一寸。當(dāng)時孔子白天指揮弟子和民眾一起挖井，夜晚在附近村莊為百姓講學(xué)演禮，至今在井堂寺附近的梁莊、常耳寨和龍?zhí)帽さ却迩f還有孔子的講學(xué)遺址和孔子演禮的傳說。農(nóng)歷六月六日，水井挖成出水，附近四鄰八鄉(xiāng)的村民一大早便趕來此處，載歌載舞，歡呼慶祝，品嘗井水，但覺此井水清澈甘甜，沁人肺腑。附近村民常飲此水者，更發(fā)現(xiàn)井水有祛病強(qiáng)身、益壽延年之功效，故兩千多年來，井堂寺周圍村莊長壽者甚多，皆因常飲此井水故。人們?yōu)榧o(jì)念孔子，將此水井取名圣井，后來又因一只三足蟾在井中居住，故又稱為蟾井。古代天災(zāi)人頻繁，旱澇連連，戰(zhàn)亂紛紛，有趣的是，遇干早年份，方圓百里水井干涸，唯獨(dú)此圣井之水取之不盡，永不干涸。又因井水能治病療疾，益壽延年，山東、山西、河南及當(dāng)?shù)貋砣∈ニ呓j(luò)繹不絕。每年的農(nóng)歷六月六日，就成了固定的紀(jì)念日。
?
井堂寺圣井
漢永和三年（公元138年），印度高僧達(dá)摩祖師云游至此，感覺圣井處靈氣十足氣場極強(qiáng)，便在圣井一旁打坐參禪，感天地之真氣，悟宇宙之靈性。斷定此處乃修行參禪之寶地，遂決意在此處建造寺院一座，度化十方眾生在此參禪悟道。達(dá)摩祖師曾數(shù)次往返于長安（今西安）、洛陽和肥鄉(xiāng)之間，化緣募捐，周邊民眾也踴躍捐助，不到二年時間，一座巍峨壯觀的殿宇建成。因蟾井遠(yuǎn)近聞名，故命名井堂寺，我國古代有“南有白馬寺，北有井堂寺”之說。
南北朝時期，北魏孝文帝統(tǒng)一黃河流域，敕旨對井堂寺大加修葺。時全國各地廣建佛寺，佛教空前興盛，詩人杜牧詩句有“南朝四百八十寺”指的就是當(dāng)時盛況。唐代佛經(jīng)大量傳入我國，更加促進(jìn)了佛教的傳播，貞觀年間，唐太宗李世民曾敕旨維修井堂寺。女皇武則天更是崇尚佛教，執(zhí)政期間敕命建造了井堂寺的藏經(jīng)樓（今后殿），藏佛經(jīng)千余卷。宋太祖趙匡胤敕令雕版刻印佛教經(jīng)典《大藏經(jīng)》，并藏于井堂寺藏經(jīng)樓。此時的井堂寺已金碧輝煌，規(guī)度嚴(yán)整，有廟地120余畝，僧眾500余人，在每年的圣井紀(jì)念日（農(nóng)歷六月六日）舉辦規(guī)模浩大的傳經(jīng)法會，并一直沿襲至今。
明朝時期因漳河泛濫，洪水曾一度將井堂寺淹沒。清朝康煕、乾隆皇帝均曾下旨維修井堂寺，但在以后的二百年間，逐漸失去了原來的規(guī)模與莊嚴(yán)。日本侵華前，井堂寺尚有大雄寶殿、藏經(jīng)樓、水陸殿、韋佗殿、達(dá)摩殿、伽蘭殿和山門殿，僧房8間，占地約13余畝。1945年井堂寺被拆毀。
十一屆三中全會以后，黨的宗教政策給井堂寺的重建工作帶來了生機(jī)。肥鄉(xiāng)縣委、縣政府對井堂寺的保護(hù)與開發(fā)工作十分重視，將肥鄉(xiāng)縣城南北最長的一條街（青蘭高速路連接線）命名為井堂街，并在井堂寺周圍規(guī)劃以佛文化為主的旅游景區(qū)。2005年省政府將井堂寺圣井列人河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
（更多好文 請加小編微信happy_happy_maomi）
|
