孫真人會的活動始末
張 忠
磁縣孫真人會組織于30年代末，是為了防止土匪搶劫而組織起來的一個迷信團體，百分之八十以上是貧雇農(nóng)和佃戶，其組織相當廣泛、活躍。在它活動的近十年中，競發(fā)展到磁縣的東南、東北，臨漳縣的西部，成安縣西部三縣的三四百個村莊，5000余人的隊伍。到1940年，逐漸被國民黨特務和日本特務所掌握因此到磁縣解放時這個組織亦非常反動，1945年到1947年經(jīng)過黨的大量工作和廣泛的宣傳，廣大群眾提高了覺悟．紛紛退會，這個會門組織才瓦解崩潰。
一、孫真人會興起的社會背景
“七七事變”前后，我們黨在會門的活動區(qū)域力量薄弱，對廣大群眾的宣傳不力．致使這些地區(qū)的封建迷信活動十分猖獗，國民黨縣政府也置人民水火于不顧，乘機向人民群眾派糧派款抓夫、抓丁。地方土匪團伙烽起．四處搶劫，窮人餓殍遍野，這時有磁縣小寨村楊明到河南安陽領(lǐng)壇．回來后多方串連．發(fā)展會門，廣大人民群眾看到政府無望，只有自己組織起來保護自己，因此，他們紛紛要求，參加孫真人會以自衛(wèi)。
二、發(fā)展情形與內(nèi)部組織
楊明，當時36歲．高小文化程度，在農(nóng)村系中上層戶，全家6口人，地百余畝，房子1l間，本人迷信鬼神。由于社會的動亂，土匪的搶擄，生活不得安寧，1926年曾加入過天門會，對奉軍作過戰(zhàn)1930年左右，由于軍閥的連年混戰(zhàn)，各地的地痞流氓也乘機組織人馬到處搶劫。楊明的家當然也不例外，由于他入過天門會，看到群眾組織起來能打敗有洋槍洋炮的奉軍，抵抗一部分土匪自然不成問題，于是他即采取天門會的組織手段，利用迷信組織群眾，便決定到安陽學習領(lǐng)壇，回來后就組織起孫真人會，自認總道長。1930年初春的一天晚上．有土匪千余人準備對小寨一帶村進行搶劫，土匪剛進村．孫真人會便以兩響炮為號，迅速組織起一支隊伍，奮起抵抗，周圍村莊的會員聽到炮響也火速支援．將土匪團團包圍，孫真人會員越戰(zhàn)越勇，打得土匪懵頭轉(zhuǎn)向，丟盔御甲．狼狽逃竄打死打傷一部分，孫真人會員無一傷亡。以后土匪搶劫都繞道來去，不敢從小寨村邊經(jīng)過．這一仗的勝利無形中提高了孫真人會的威信，青壯年紛紛要求參加。
孫真人會的發(fā)展較為隨便，不受年齡和其它條件的限制，只要愿意參加就可以，入會的形式是磕頭、燒香、擺大供，還必須拿上12個碟子，里面盛有樹果、地果、食果各四碟子。再拿黃表一刀(100張)帛一塊(迷信品)，道首在壇上作法(各種迷信動作)．會員在壇下受法(按預先編好的話回答)，作法時紀律很嚴，只要不是在會人，不能聽見，看見，就是雞狗看見也不行，這一切形式辦完后，道頭宣布孫真人會的紀律；凡在壇前學的法語(咒語)任何人到壇外不能亂說，就妻兒子女也不準相告．否則．就要流血化身．五雷轟尸，隨即叩頭散會，會餐一頓，就算入了會。一個村設起一個香壇，壇內(nèi)長香不斷，輪流值班?？磯婪?。
壇內(nèi)供奉的神位主角是孫真人，其次為城隍、土地、府君等20多個牌位，老道頭隔一個時期到各村壇內(nèi)檢查一次，名曰：“游壇”。孫真人會磁縣首領(lǐng)楊明，名為總會長，張倫山為帥令，由他統(tǒng)帥全縣會門武裝，張死后，帥令由楊景春繼任，下設副總會長，書記，副書記，各村有村道長一人，副道長一人，會長一人，副會長一人，帥令一人，書記一人。村以下設班，每班十人，村與村有聯(lián)防組織和聯(lián)絡信號(兩響炮)，一村如被侵犯時，村帥令又感到力量不支，可點燃兩響炮，鄰近村聽到炮響，帥令就無條件的動員全村會員，手執(zhí)武器，火速奔往該村支援，若有一村不出兵，凡參加的會員所吃的飯和一切開支都歸不去的村負擔，這種辦法很靈．因它有迷信統(tǒng)治，群眾最容易上當受騙，不去一來怕神懲罰，二來怕自己村負擔一切開支吃虧，所以不管什么事，只要一聽到炮響，便火速支援，有的會員跑到響炮村，也不知該村發(fā)生了什么事。
三、統(tǒng)治手段、紀律及綱領(lǐng)
孫真人會有明確的斗爭綱領(lǐng)，嚴密的組織紀律及騙人的迷信手段。它的綱領(lǐng)是：抵抗土匪，保衛(wèi)家園。規(guī)定孫真人會的會員不準利用武裝力量擾亂百姓。報私仇，不抵抗官軍(認為官軍是上帝派遣的)。每次出發(fā)站隊集體朗誦訓詞，訓詞是：諸位在會意秉真，祖師壇前表過心，不圖升官把財發(fā)，只求保家能安身，如有半點虛假意，總有會法不能容，入會以后心要變，奸淫偷盜暗殺人，不但真法不保護，十分大罪定加身，先惡后善諸神佑，先良后匪神不親，真?zhèn)魏么跎裰?，善惡二字要分真，在會并無其它意，保家剿匪是本份。還要求會員會背誦各種咒語。如避刀槍咒：
窮人蓋的窮人廟，窮人土地上天堂。
窮人請來大肚漢，大肚漢子落了凡。
跺足哼氣避刀槍。
天上鎖子天上開，南海大士下界來。
快槍子彈打的窮人無路走，
南海大士避槍來。
天上鎖子低頭開，護國神仙你下來。
槍子只打兩邊走，俺弟兄提刀兩分開。
還有避炮法。獻兵法多種咒語。
孫真人會在各個時期的活動。
1932年前為發(fā)展時期．這個時期沒有什么大的活動。1937年到1911年間活動較多，其住要是打擊土匪槍劫，雖然也維護了中層以下群眾的利益，但它的主要維護對象還是封建地主，所以會內(nèi)的主要開支均由地主負擔。這個時期各村的警成特別嚴密，一到晚上一般行人都不能通行，就是我們的部隊也不能通過，后來派人做內(nèi)部工作，同時有計劃的打了他們幾次，以后的關(guān)系才逐漸的緩和。
1941年至1943年，北京特務機關(guān)便把日本特務閆永豐太郎派來磁縣想掌握利用會道門組織進行反革命特務活動，他首先聯(lián)絡了總會長楊明，帥令張侖山，閆永豐太郎在取得孫真人會的信任并逐步掌握各種權(quán)力后，就把孫真人會改為磁縣保衛(wèi)團，提拔張侖山為磁縣保衛(wèi)團總團長。后又以孫真人會為基礎組織了鐵龍軍。從而使這支會門隊伍違背了其原來的宗旨，變成了被敵人利用的一支武裝。
1943年秋，閏永豐太郎奉凋，國民黨特務李貞元、王紹增繼之而來掌握了孫真人會這支武裝，不長時問，盤踞在安陽一帶的土匪首領(lǐng)程舜北過漳河，脅迫楊明合作，并提出將孫真人會武裝再改成“聯(lián)莊會”，來抵制日本人抓丁，這一號召很得人心，各村青年紛紛響應。這支武裝一度非?；钴S，我軍解放磁縣城時這支武裝想?yún)f(xié)助城內(nèi)偽軍脫險，我軍得息后，嚴密監(jiān)觀，又多方做群眾工作。一場沖突才得以平息。
四、孫真人會的瓦解崩潰
這個會門組織開始本來是防匪性質(zhì)的群眾組織．但由于他們內(nèi)部的成員不純，廣大群眾的目的又不明確，立場也不堅定，誰掌握這個組織，這支群眾隊伍就為誰服務。有時敵人危害了他們組織的本身利益，他們也能起來打擊敵人，但對共產(chǎn)黨也同樣抵觸。這主要是黨的宣傳工作跟不上去，群眾對共產(chǎn)黨又不了解，又缺乏階級覺悟，國民黨特務又乘機進行反動宣傳。群眾盲目服從，但這些會員有一個共同的特點：勇敢不怕死，因為他們頭腦里充滿了迷信，過于相信神能保佑他們平安無事，咒言咒語是他們的護身法寶，會員的內(nèi)部情況被我們掌握后，在做他們的工作時，首先啟發(fā)他們的階級覺悟，先從小頭目和易改變思想的群眾入手，揭露其迷信的危害，用他們會員內(nèi)部發(fā)生的實事教育他們，帥令張侖山是被漢奸殺了的，李蘭興、李貴中是被人民政府鎮(zhèn)壓了的，為什么道首都頂不住槍刀，難道他們忘了念咒，通過事實說的大家心服口服，咒語能避槍刀純屬欺騙。子彈碰不著誰，誰就能頂槍刀，碰著誰誰就頂不住了，群眾的迷信枷鎖被沖破后，接著又從會內(nèi)下層頭目中及綱領(lǐng)方面進行宣傳教育，提高他們的階級覺悟，使他們懂得孫真人會這個組織究竟是為什么人服務的，土匪搶劫貧苦大眾有多少財物值得保護，從而使群眾認識到這個會門組織確實是有錢人的利用工具。這樣群眾的覺悟提高后，紛紛脫離組織，至此，這個會門組織于1947年就自動崩潰了。
(根據(jù)楊明檔案和有關(guān)資料整理)
作者：張忠，男，1942年1月生，磁縣黨史研究室工作。
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