歷史文獻(xiàn)關(guān)于紫峰文人事逃的記載
——劉秉忠傳
作者：劉心長(zhǎng)
贈(zèng)儀同三司太傅謚文貞制
長(zhǎng)生天氣力里大福蔭護(hù)助里皇帝圣旨①： 臣以忠孝而事上，貴輸獻(xiàn)納之誠(chéng)；上以禮義而遇臣，思篤始終之愛(ài)。視死之日，猶生之年。故光祿大夫太保劉秉忠，學(xué)窺天人②， 識(shí)貫今古。邃沖而有守③，安靜而無(wú)華。昔侍潛藩④，稔聞高論⑤。適當(dāng)三接之際⑥，懇上萬(wàn)言之書(shū)⑦。蓋將舉天下而措諸安⑧，以戒為人主者果于殺⑨。朕嗣服而伊始⑩, 卿盡力以居多。蓋得卿寔契于朕心11，而獨(dú)朕悉知于卿意。事皆有驗(yàn)，人匪他求，12。周旋三十年13，不避其難。剴切數(shù)百奏14, 各中其理。共成庶政15，方圖任于舊人16。誰(shuí)謂旻天不慭，遺于一老17， 興言及此，何日忘之？載惟臺(tái)輔之尊18, 厥有泉扃之賁19, 是用錫之綸20，命峻一品之華階21。遂以袞衣躡三槐之正位22，復(fù)加顯號(hào)23, 允答殊勛24。惟爾英靈，識(shí)予哀寵?？少?zèng)儀同三司、太傅25, 謚文貞26。準(zhǔn)此。至元十二年正月日。
《藏春集》卷六（《四庫(kù)全書(shū)》第1191冊(cè)，集部一三0，別集類(lèi)）
元朝蘇天爵編《元文類(lèi)》卷十一載李槃《太保劉秉忠贈(zèng)謚制》與此文內(nèi)容略同。
注釋?zhuān)?/span>
①長(zhǎng)生天氣力里大福蔭護(hù)助里：元世祖忽必烈的皇帝稱(chēng)號(hào)。
②學(xué)窺天人：研究窺測(cè)天人之際的學(xué)問(wèn)。天人：古代指天和人，天道和人道或自然和人為。這里也含有天意術(shù)數(shù)的成份，天人關(guān)系或天人之際是中國(guó)古代的一門(mén)大學(xué)問(wèn)。
③邃沖：深刻尖銳。守：操守。
④潛藩：古代皇帝即位前作王子時(shí)所居住的府第。
⑤稔（ren荏）： 熟悉。
⑥適：正值。三接：這里指朝廷內(nèi)外上下多方接替繼承的時(shí)期。
⑦萬(wàn)言之書(shū)：指劉秉忠向元世祖忽必烈上的萬(wàn)言書(shū)，萬(wàn)言書(shū)中劉秉忠提出了建立元朝的一系列帶根本性的軍國(guó)大事問(wèn)題。
⑧舉：全。措：安放，放置。
⑨果：果敢，勇猛?！稌x書(shū)·輿服志》： “鵑，鳥(niǎo)名也，......性果勇。”
⑩朕：皇帝自稱(chēng)。嗣服：繼承皇位。伊始：開(kāi)始。
譯文：
贈(zèng)儀同三司太傅謚文貞的制書(shū)
長(zhǎng)生天氣力里大福蔭護(hù)助里皇帝圣旨：臣屬用忠心而謹(jǐn)事皇上，貴在奉獻(xiàn)勸善規(guī)過(guò)，議興議革的忠誠(chéng)；皇上用禮義而對(duì)待臣屬，思考專(zhuān)一不變，保持始終長(zhǎng)久的愛(ài)惠?？吹剿赖臅r(shí)候，就象活著一樣。從前的光祿大夫太保劉秉忠研究窺測(cè)天人之際的學(xué)問(wèn)，見(jiàn)識(shí)通貫古今，深刻敏銳而又能堅(jiān)持操守，安靜而無(wú)華。過(guò)去他在潛邸侍從我的時(shí)候，經(jīng)常聞聽(tīng)他的高論。正在繼位時(shí)上下內(nèi)外接替之時(shí)，他懇切地上了萬(wàn)言書(shū)。打算把全天下放置在安泰的位置，用以告誡嗜殺戮的人主。朕繼位剛剛開(kāi)始，卿盡的力量是居多的。在朕心里得到了卿的真誠(chéng)的默契，而只有朕才全都了解卿的主意。所謀劃測(cè)度的事都一一應(yīng)驗(yàn)，不用再去請(qǐng)求旁人。卿追隨我左右奔走三十年，不避艱難。提出的數(shù)百條奏議，各條都切中事理。正打算重用我的故人劉秉忠共同成就各種政事，誰(shuí)想到上天不憐憫留下這位老人，說(shuō)到這里，何日能忘懷呢？劉秉忠具有臺(tái)輔職位的尊崇，也應(yīng)該在黃泉之下具有光明的文飾。 因此賜給他太傅的青綬帶，命令崇升一品官員的華貴榮銜。贈(zèng)送袞衣讓他登上“三槐”官員的正位，再加上顯赫的稱(chēng)號(hào)，公正地答酬他的特殊功勛。只有你的英靈，才能理解我的哀寵?？少?zèng)儀同三司、太傅，謚文貞。作此。至元十二年正月日。（待續(xù)）
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