“親家母，你坐下，咱們說說知心話。親家母，都坐下，咱們把話拉一拉——”。每當(dāng)我們聽到這歡快的旋律，這通俗的唱詞，心中不由得會(huì)心一笑。一種親松愉悅的心情隨之而生。這，就是豫劇《朝陽溝》中一個(gè)精典的唱段。它廣泛流傳在大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外，無論你走到哪里，不時(shí)的都會(huì)聽到。它的編劇就是我們武安的楊蘭春先生。
楊蘭春（1920——2009）,武安列江村人。原名楊連存。著名的編劇、導(dǎo)演藝術(shù)家。享譽(yù)全國的一個(gè)藝術(shù)天才。原河南豫劇院三團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、河南省文聯(lián)副主席、中國劇協(xié)副主席、中共第十一大、十二大、十三大代表，第四屆全國人大代表。
楊蘭春1920年出生在武安西部山區(qū)一個(gè)叫做列江的小山村。“山高石頭多，出門就爬坡。頭頂懸崖蓋，腳蹬無水河”，“列江溝，列江溝，十年就有九不收。孩子老婆逃荒走，狼蟲虎豹滿街游”，這兩段民謠，就是當(dāng)時(shí)他家鄉(xiāng)生活的真實(shí)寫照。他的家庭異常貧困，常常是吃了上頓沒下頓，大姐早逝，弟弟差一點(diǎn)被賣掉，父親活活的餓死。生活的慘痛早早在他的心靈里打下了烙印。他當(dāng)過小和尚，學(xué)過補(bǔ)鍋，要過飯，最后進(jìn)了武安的一個(gè)平調(diào)落子戲班，學(xué)唱戲，以養(yǎng)家糊口。好在楊蘭春生性聰明，機(jī)靈乖巧，三年時(shí)間，慢慢適應(yīng)了戲班的生活，他不愿學(xué)旦角，就走串場(chǎng)，自編段子，插科打諢，活躍舞臺(tái)氣氛，贏得了大家的喜愛。1938年，八路軍進(jìn)入太行山區(qū)，領(lǐng)導(dǎo)人民抗日。楊蘭春辭別師父，參加了革命。先是青救會(huì)主任，村長(zhǎng)，后來干脆正式當(dāng)上了八路軍，被分配到了機(jī)槍排。他跟著部隊(duì)行軍打仗，風(fēng)里來雨里去，經(jīng)受了考驗(yàn)。楊蘭春由于學(xué)過唱戲，會(huì)說快板，天性活潑，愛說愛笑，在部隊(duì)里起到了一個(gè)宣傳員的作用。他常常把部隊(duì)作戰(zhàn)的經(jīng)歷現(xiàn)編成快板或者地方戲落子段給大家說唱，部隊(duì)有演出，他必登臺(tái)。成了部隊(duì)的小名人。不久，他就正式被抽調(diào)到了部隊(duì)宣傳隊(duì)。從此，他跟隨著部隊(duì)，南征北戰(zhàn)，東擋西殺，參加了無數(shù)次戰(zhàn)斗，經(jīng)歷了許多生死的考驗(yàn)。他隨時(shí)把部隊(duì)的戰(zhàn)斗經(jīng)歷編成快板，現(xiàn)場(chǎng)表演，鼓舞士氣。一次他因傷病，住了院。在醫(yī)院登記時(shí)，由于口音的失誤，護(hù)士把他的名字楊連存，誤聽寫成了楊蘭春。楊蘭春一看，這個(gè)名字也不錯(cuò)，干脆就叫楊蘭春得了。
楊蘭春出院后，部隊(duì)已經(jīng)開拔，上級(jí)就把他留在了地方。派他到洛陽組建文工團(tuán)，他任導(dǎo)演。在這里他充分發(fā)揮了他的表演演出才能，編導(dǎo)了許多活報(bào)劇，快板，小戲。配合形勢(shì)，宣傳革命。比如他編的活報(bào)劇《馬歇兒和蔣介石》，詼諧幽默，獲得了大家一致好評(píng)，起到了很好的宣傳效果。他導(dǎo)演的《血淚仇》，反映了河南人民的苦難生活，激起了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的強(qiáng)烈共鳴，許多人泣不成聲，連演幾十場(chǎng)。還有《虎孩翻身》《赤葉河》《劉胡蘭》等等，都讓觀眾或悲或喜，或恨或泣，深深打動(dòng)了觀眾，起到了團(tuán)結(jié)人民，教育人民，打擊敵人，消滅敵人的宣傳作用。
1950年秋，楊蘭春被推薦到中央戲劇學(xué)院學(xué)習(xí)。入學(xué)時(shí)，需要考試。楊蘭春心想，我一個(gè)土包子，文化水平不怎么樣，肯定考不上。等輪到他時(shí)，他拿幾塊瓦片上了場(chǎng)。叮當(dāng)叮當(dāng)一敲打，楊蘭春說了起來：“墻上畫虎不咬人，蒜臼和面不勝盆。埋人不如娶媳婦，油棺材不如油大門”，考場(chǎng)頓時(shí)靜了下來。楊蘭春不慌不忙，接著說唱了起來：“小瓦片一打響叮咚，請(qǐng)問在位諸先生，你們愛聽文來愛聽武，愛聽奸來愛聽忠？愛聽奸咱說蔣介石，愛聽忠來咱說毛澤東——”大家一陣鼓掌，楊蘭春順利通過了入學(xué)考試。在這里，楊蘭春主修了《聯(lián)共黨史》《斯坦尼斯拉夫斯基導(dǎo)演體系》《戲劇史》等七門課程，重點(diǎn)放在了導(dǎo)演專業(yè)。他克服了自己文化水平低的不足，刻苦的學(xué)習(xí)，經(jīng)常聽專家的講課，像周揚(yáng)、田漢、艾青、陳荒煤、沈雁冰、丁玲、金山、光未然、焦菊隱、崔嵬、趙丹等作家學(xué)者藝術(shù)家的課，他是來者必聽。還觀摩了梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生、蓋叫天、馬連良、周信芳、范瑞娟、傅全香、白云生等著名演員的表演。如饑似渴的吸收知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)。他沒過過星期天，沒逛過大街，沒到過長(zhǎng)城，全身心投入到學(xué)習(xí)中去。畢業(yè)考試時(shí)被評(píng)為全系八個(gè)優(yōu)秀生之一，與歐陽予倩院長(zhǎng)合影留念。在學(xué)習(xí)期間，楊蘭春接到了一個(gè)艱巨任務(wù)，和田川等人合作將趙樹理的小說《小二黑結(jié)婚》改編成歌劇。楊蘭春和田川不分晝夜，起早貪晚，開始了改編。楊蘭春充分發(fā)揮了自己熟悉民間戲曲的特長(zhǎng)，從中吸取可用的部分，用于劇本中。而后他們又到晉東南體驗(yàn)生活，了解風(fēng)土人情，民歌民俗，搞調(diào)查研究?；貋砗笥纸?jīng)過半年的努力，幾易其稿，學(xué)員討論，專家論證，最終完成了改編任務(wù)，得到原作者趙樹理的肯定。這樣，由楊蘭春、田川改編，馬可作曲，歌劇系同學(xué)表演的歌劇《小二黑結(jié)婚》正式推出，獲得空前的成功。后來成為中國歌舞劇院和郭蘭英的保留劇目。這也是繼《白毛女》之后的中國歌劇舞臺(tái)上的又一部成功歌劇。那“清凌凌的水來藍(lán)格瑩瑩的天……”的優(yōu)美旋律，幾十年在中國暢響不衰。
1953年，楊蘭春從中央戲劇學(xué)院畢業(yè)，回到了河南歌劇團(tuán)（后改為豫劇院三團(tuán)）當(dāng)導(dǎo)演兼業(yè)務(wù)團(tuán)長(zhǎng)。他執(zhí)導(dǎo)的第一部戲就是《小二黑結(jié)婚》。他又對(duì)原來的劇本做了進(jìn)一步的修改，例如增加了武安落子的唱腔元素，顯得地方風(fēng)味更濃。在演員動(dòng)作方面，更加生活化，適當(dāng)?shù)目鋸?，逼真到位，很好的突出了演出的喜劇效果，又真?shí)可信。這個(gè)戲獲得了成功，連演不斷。成為三團(tuán)的保留劇目。接著又拍起了第二部戲《劉胡蘭》。拍這部戲他帶著演員下鄉(xiāng)體驗(yàn)生活，推薦演員閱讀革命故事。自己編定導(dǎo)演手記，精心設(shè)計(jì)演員動(dòng)作，根據(jù)群眾的反映不斷修改。最后又把這個(gè)戲也拍成了精品。此后他相繼導(dǎo)演了《杏花營(yíng)》《羅漢錢》《兩兄第》《紅色的種子》《冬去春來》《好隊(duì)長(zhǎng)》《李雙雙》《家里家外》等等幾十部戲劇，每部戲都是精雕細(xì)刻，充分調(diào)動(dòng)他的生活積累，加上他熟悉各種戲曲音樂的特長(zhǎng)，精心設(shè)計(jì)每個(gè)演員的動(dòng)作表情，每部戲都獲得了成功，取得了很高的藝術(shù)成就。他成了河南豫劇界的一面旗幟。由于他的藝術(shù)成就和影響巨大，他也不斷的被邀請(qǐng)到其他地區(qū)幫助排演劇目。1962年到洛陽為著名豫劇演員馬金鳳導(dǎo)排《花打朝》，1983年到南陽幫助南陽曲劇團(tuán)排演曲劇《兒女傳奇》，1979年為著名演員張寶英排演戲曲電影《包青天》，1982年為安陽豫劇團(tuán)排演《賣苗郎》，1989年為鄭州豫劇團(tuán)排演《風(fēng)流才子》，1990年，他特意回到他的家鄉(xiāng)河北武安，為武安平調(diào)落子劇團(tuán)排演了《丟官記》，還了他為家鄉(xiāng)人民做點(diǎn)事的一個(gè)心愿。
1958年他編劇執(zhí)導(dǎo)的《朝陽溝》無疑是他人生事業(yè)的一個(gè)頂峰，一時(shí)間風(fēng)糜大江南北，幾十年暢演不衰，至今仍活躍在舞臺(tái)上和老百姓的耳目中，成為戲曲藝術(shù)的精典。這部戲的緣起是這樣的：1958年河南省準(zhǔn)備召開全省文化局長(zhǎng)會(huì)，他的老朋友省文化局副局長(zhǎng)馮紀(jì)漢找到他，要他排一部戲拿到會(huì)上演出。楊蘭春?jiǎn)枺阂嚅L(zhǎng)時(shí)間？馮回答：七天。楊蘭春瞪大眼說：別開玩笑了，別人不懂你也不懂？七天能搞一個(gè)戲？馮局長(zhǎng)說：你試試看。楊蘭春送走了馮局長(zhǎng)，心里泛起了波瀾。1955年，毛主席剛剛發(fā)出了“農(nóng)村是個(gè)廣闊的天地，在那里是可以大有作為的”的號(hào)召。號(hào)召城市廣大知識(shí)青年到農(nóng)村去，改變農(nóng)村知識(shí)結(jié)構(gòu)，建設(shè)社會(huì)主義。當(dāng)時(shí)全國各地正熱火朝天的宣傳毛主席的指示，知識(shí)青年到農(nóng)村，正在成為一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)。楊蘭春早就注意到這件事情，而且楊蘭春熟悉農(nóng)村生活，此前他曾到河南登封的曹村體驗(yàn)過生活，心里早就有類似這樣的打算，可以說是不謀而合。但是短短七天，要排一部戲，也確乎太超人想像了。楊蘭春下了決心，寫！很快，第一、二、三、四場(chǎng)就寫了出來，交給演員排練。第五、六場(chǎng)只寫了唱詞，就交給演員邊學(xué)邊湊情節(jié)，第七、八場(chǎng)寫都來不及了，就錄音口述，送到排練場(chǎng)地，指導(dǎo)排練，最后幾場(chǎng)，連錄音也來不及了，就直接口述，現(xiàn)場(chǎng)編，現(xiàn)場(chǎng)排。樂隊(duì)舞美等隨時(shí)跟進(jìn)。到了3月20號(hào)晚上，正好七天七夜，戲排成了。開演前。主持人介紹了劇情和編排經(jīng)過，又說，等等，還有幾句唱詞沒想好呢，觀眾一片笑聲。楊蘭春趕緊又編了幾句唱詞。這時(shí)主持人說：開幕吧？楊蘭春說，再等等，劇名還沒想好呢。楊蘭春想到下鄉(xiāng)時(shí)曹村有個(gè)朝陽寺，趕忙說：就叫《朝陽溝》吧。大幕終于拉開，一出新劇開演了。隨著那活潑的音樂、歡快的節(jié)奏、扣人心弦的劇情、熟悉的生活場(chǎng)景、悅耳的唱腔，地地道道的農(nóng)村風(fēng)味的一步步呈現(xiàn)，一部近乎完美的新戲展現(xiàn)在了觀眾面前。觀眾掌聲雷動(dòng)，演出獲得了巨大的成功。1958年4月中旬，周總理到河南視察，看了此戲，給予了高度評(píng)價(jià)，指出：這是個(gè)好戲，可以到北京演出，一定會(huì)受到北京人民的歡迎。同年夏天，《朝陽溝》到北京參加了全國現(xiàn)代戲題材匯演，受到了專家們的好評(píng)和觀眾的熱烈歡迎?！度嗣袢?qǐng)?bào)》及首都各大報(bào)刊都做了報(bào)道和宣傳。1963年底，毛主席、劉少奇、朱德等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人觀看了此戲，也給予了高度評(píng)價(jià)。1964年《朝陽溝》被搬上了銀幕，發(fā)行全國。隨著電影的放映，一股“朝陽溝”熱，涌動(dòng)了全國城鄉(xiāng)?！冻枩稀返倪x段被到處傳唱，《朝陽溝》也被改編成各種曲目，在各地上演。豫劇《朝陽溝》更是風(fēng)糜全國。隨著這部戲的不斷上演，劇本日臻完善，劇情更加合理，人物形象更加鮮明，成為了現(xiàn)代戲的經(jīng)典。這部戲受到了老百姓的真心喜愛，每逢喜事，都會(huì)聽到它優(yōu)美的旋律，每逢聚會(huì)，都會(huì)聽到它精美的唱段。已是老百姓心中不可缺少的精神食糧。
《朝陽溝》是一部思想性藝術(shù)性完美結(jié)合的作品，是建國后戲曲現(xiàn)代化古為今用推陳出新的一個(gè)典范。
首先，《朝陽溝》緊扣時(shí)代的脈膊，配合了當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)，反映了知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)這一宏大主題，思想上達(dá)到了一個(gè)新的高度。1955年毛主席發(fā)出知識(shí)青年要到農(nóng)村的廣闊天地，接受鍛煉，做社會(huì)主義新人的號(hào)召。社會(huì)上正掀起一股熱潮，大批的知識(shí)青年響應(yīng)毛主席的號(hào)召，走向農(nóng)村，接受鍛煉，建設(shè)社會(huì)主義。整個(gè)社會(huì)的氛圍，昂揚(yáng)向上，熱火朝天。毛主席的這一思想，與后來文革時(shí)期的知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)有著根本的不同。此時(shí)新中國從廢墟上剛剛建立，百廢待舉，百業(yè)待興。各行各業(yè)特別是農(nóng)村，更需要人才。另外，中國幾千年來，腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)者嚴(yán)重脫節(jié)。建設(shè)新中國，需要有知識(shí)有文化的新型建設(shè)者。毛主席的號(hào)召，是具有戰(zhàn)略意義的舉措。而《朝陽溝》則恰好體現(xiàn)了毛主席這一思想，符合社會(huì)發(fā)展的潮流，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)。所以甫一推出，受到了社會(huì)各界的好評(píng)。
第二，鮮明豐滿的人物形象，讓人們喜愛不禁。《朝陽溝》所塑造的人物形象，不是教條式的干癟的，而是豐滿可信真實(shí)可親的。劇中的主人公銀環(huán)，熱情上進(jìn)，有知識(shí)，有文化，懷揣理想，而又有著城市青年對(duì)農(nóng)村的好奇和隔膜，還有著一絲絲的嬌氣。憑著熱情來到農(nóng)村后，受到挫折，又頓然失落，產(chǎn)生動(dòng)搖，欲當(dāng)逃兵。這樣的變化，合情合理。最后在老支書的教育下，在鄉(xiāng)親們的幫助下，幡然醒悟，堅(jiān)定了信心，重新回到了農(nóng)村。人物感情的變化，思想的動(dòng)蕩，完全符合人物的性格特征。此外，劇中的拴保的耿直，二大娘的心直口快，拴保娘的善良，銀環(huán)媽的刁蠻，老支書的憨厚，巧珍的潑辣等等，都讓人覺得活靈活現(xiàn)，就生活在自己的身邊，這些人物可親可敬，真實(shí)具體，隨手可觸。這正是藝術(shù)作品生命力不朽的最可寶貴的本質(zhì)。事實(shí)上，《朝陽溝》的人物原型，均來自于他當(dāng)年生活過的曹村和武安的列江村，劇中的地名多取自于武安的列江村，這都是有據(jù)可查的。
第三，地地道道的生活化語言，實(shí)實(shí)在在的群眾口語，讓老百姓倍感親切，百聽不厭。這得益于楊蘭春扎實(shí)的生活功底。楊蘭春自小在農(nóng)村長(zhǎng)大，在社會(huì)的底層摸爬滾打，對(duì)農(nóng)村生活非常熟悉。再加上他的聰明好學(xué)，博聞強(qiáng)記，靈活運(yùn)用。使用群眾語言，可以說是得心應(yīng)手，信手拈來。他的每一部作品都是如此。而《朝陽溝》尤甚。中國的戲曲，有陽春白雪，也有下里巴人?！冻枩稀芬菜闶窍吕锇腿祟惖膽騽。@里的下里巴人，并非鄙陋粗野，而是異常凝煉精到入木三分的生活精華。如劇中拴保對(duì)銀環(huán)唱道：“到咱家，你知道啥，再說啥，千萬別說那外行話，讓街坊鄰居聽見了，不笑掉眼淚也笑掉牙”，再如銀環(huán)挑水受挫時(shí)唱道：“親親娘，祖奶奶，誰叫我到這里來，上午挑，下午抬，累得我腰疼脖子歪”，親家母對(duì)唱中二大娘唱道：“狗皮襪子沒翻正，誰家舌頭不磨牙”等等，這樣的例子比比皆是。大量的比喻夸張借代通感等修辭方法的使用，使人物語言自然活潑，生動(dòng)感人。這樣的語言，使整個(gè)戲大放異彩，搖曳多姿。
第四，詼諧幽默的喜劇風(fēng)格，讓觀眾自始至終忍俊不禁。《朝陽溝》是一出喜劇。整個(gè)戲，歡快輕松，笑料不斷。例如銀環(huán)媽到朝陽溝找銀環(huán)與鄉(xiāng)親們的吵架，表面上看起來箭拔弩張，實(shí)則給觀眾的感覺是輕松愉悅，銀環(huán)媽的前倨后恭，一怒一悲，都合情合理，而又讓人會(huì)心一笑。再比如，膾炙人口的親家母的對(duì)唱，人物眾多，身份各異，但詼諧自如，恰如其分。因此，這段唱段成了精典中的精典，在各個(gè)戲曲舞臺(tái)上常被表演傳唱。還比如，拴保教銀環(huán)鋤地的唱段，“那個(gè)前腿弓，那個(gè)后腿蹬，腳步要放穩(wěn)勁使勻，得兒?jiǎn)训脙簡(jiǎn)涯潘?。你前腿弓，你后腿蹬，心不要慌來手不要猛，好，好，唉，又叫你把它判了死?rdquo;。平平常常的情節(jié)，讓觀眾歡樂不止。每個(gè)唱段，每個(gè)對(duì)話，都讓人相視一笑，莫逆于心。因此，在我們中原地區(qū)，無論誰家聚媳婦，都要播放《朝陽溝》，可見它是多么的廣受人民大眾的由衷喜愛。
第五，精美的唱腔，歡快的旋律，是推陳出新的精典。楊蘭春是藝術(shù)的天才，他精通豫劇的各種板式唱腔，而且賦予革新精神。他和作曲家王基笑合作，使得這部戲在音樂創(chuàng)作上也達(dá)到了一個(gè)頂峰?！冻枩稀返囊魳?，繼承了傳統(tǒng)豫劇的唱腔特點(diǎn)，而又有較大的創(chuàng)新。同時(shí)又吸取了不同地方戲種的音樂長(zhǎng)處。例如，在拴保娘對(duì)銀環(huán)的唱段中，“棉花白，白生生，羅卜青，青凌凌凌，麥子個(gè)個(gè)飽盈盈，白菜長(zhǎng)得瓷丁丁”等，就吸取了武安落子的三字韻的唱法，輕快，跳躍，這在豫劇中是沒有的。楊蘭春是武安人，幼年是學(xué)過武安落子，它把這種唱式移植改造到這里，也非常契合，這也是《朝陽溝》久演不衰的一個(gè)原因?，F(xiàn)在在各地不同的晚會(huì)上，在公園的戲迷聚會(huì)中，在大街小巷的閑聊中，《朝陽溝》的唱段時(shí)常響起，耳熟能詳悅耳動(dòng)聽朗朗上口的音樂讓人如醉如癡，無論大人小孩青年婦女，無論水平高低嗓音好壞，人人都能來上一段。是《朝陽溝》娛樂了觀眾，也是觀眾成就了《朝陽溝》。
總之，《朝陽溝》是一出人民大眾喜聞樂見的好劇，是建國以來戲曲創(chuàng)作的精典。它雖然為適應(yīng)當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)而寫，但它鮮活的藝術(shù)生命力和動(dòng)人的情感感染力，使它大大超越了政治的因素，超越了時(shí)代，符合了人們普遍的審美價(jià)值取向，打動(dòng)了人們的心靈，獲得了人們的審美共鳴。它影響了一代又一代人，也必將長(zhǎng)久的流傳下去，在我國的戲曲舞臺(tái)上放出永久奪目的光彩。
楊蘭春在“反右傾”運(yùn)動(dòng)中受到?jīng)_擊，在“文革”中也受到了沖擊。但他癡心不改，始終鐘愛他的戲曲事業(yè)。更能讓他挺過來的是許許多多的老百姓始終站到他這一邊來。他常年生活在農(nóng)村，和農(nóng)民結(jié)下了深厚的友誼。當(dāng)他受沖擊的時(shí)候，他生活過的曹村黨支部書記，找到他，對(duì)他說：你要有什么困難，就到我們這來。我們保護(hù)你。文革中他也曾回到他的老家武安列江村，家鄉(xiāng)的父老也對(duì)他伸出了援助之手。他把這兩處，都看作是他的家鄉(xiāng)。曾經(jīng)這兩地因“朝陽溝”的名字糾纏不休，都認(rèn)為自己是真正的朝陽溝。他說：列江是生我養(yǎng)我的地方，曹村是后來我生活的基地，都給予了我關(guān)愛。他調(diào)解兩處皆可以“朝陽溝”命名。2009年，因病逝世。他生前囑托，把自己的骨灰一分為二，分葬在兩處。如今兩地，都建起了朝陽溝風(fēng)景區(qū)，都在以不同的方式紀(jì)念他。
楊蘭春是位人民藝術(shù)家，他深深的扎根在人民群眾這塊土壤中。他的經(jīng)歷，他同人民群眾的血肉聯(lián)系，他對(duì)生活的深刻感悟，他對(duì)藝術(shù)的不懈追求，使他藝術(shù)的生命之樹長(zhǎng)青，對(duì)我國的戲曲事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，他把自己的一生都獻(xiàn)給了我國的戲曲事業(yè)。
正是：
洺水太行涵俊才，朝陽歌舞自天來。
萬家憂樂隨音動(dòng)，千里江山依曲回。
最喜鄰居話鄉(xiāng)語，尤牽河谷報(bào)春開。
蔥蔥玉樹根黃土，情灑梨園寄寸臺(tái)。
（更多好文 請(qǐng)加小編微信happy_happy_maomi）
|
