冀南皮影戲雖然歷史悠久，但史料文獻(xiàn)對民間皮影戲班社幾乎沒有記載。從清朝末年、民國年間到20世紀(jì)60年代的“文革”之前，冀南各地曾經(jīng)出現(xiàn)過皮影戲熱，當(dāng)時(shí)許多鄉(xiāng)村都成立了皮影戲班。這是因?yàn)榇迕裥枰獖蕵坊顒?dòng)，如果成立一個(gè)村劇團(tuán)至少需要幾十個(gè)人和大量服裝道具，一般村子辦不起，而成立一個(gè)皮影戲班只需要十二三個(gè)人，大家各湊幾個(gè)錢或幾升糧食，買兩張牛皮，請人刻一箱影人，配上鑼鼓胡琴，請師傅教一個(gè)冬天，就能登臺演出，兩相比較，成立皮影戲班容易多了。而且皮影戲擅演《西游記》、《封神演義》劇目，孫悟空上天入地?zé)o所不能，七十二變神通廣大；豬八戒憨態(tài)可掬討人喜歡，戲詞幽默易記好學(xué)，成為大人小孩都喜歡的娛樂形式，所以在城鄉(xiāng)發(fā)展很快。

那時(shí)多數(shù)皮影戲班以自娛自樂為主，過年過節(jié)時(shí)，村中有開光、紅白喜事時(shí)，演出幾場，大家高興一下，一般不外出營業(yè)演出。只有部分皮影戲班在農(nóng)閑季節(jié)進(jìn)行營業(yè)演出，而且足跡通及冀南東部各縣城鄉(xiāng)，往西到過武安、渉縣和山西長治一帶。

磁縣屯莊村、肥多縣寨中堡、成安縣西姚堡村皮影藝人組成的皮影戲班在20世紀(jì)50年代初成為石家莊市管轄的皮影戲劇團(tuán)。肥鄉(xiāng)縣馬寨、東趙寨、寨中堡村的皮影戲班規(guī)模較大，能經(jīng)常營業(yè)演出。肥鄉(xiāng)縣的韓堡、孫莊、吾吉、李焦寨、趙云堡、東謝店、周寨、后營、屯莊營等村都曾經(jīng)有過皮影戲班，但現(xiàn)在已經(jīng)失傳。成安縣龐村、北漳、西姚堡、丁莊、安重村等，磁縣屯莊、吳莊、小馬莊、木鼻村，魏縣楊柴曲村、連柴曲村，永年縣陳七方村、長橋村，館陶縣南孫店村，大名縣鋪上村，曲周縣東鋪村，臨漳縣扎村，廣平縣東張孟村，邱縣某村也曾有過皮影戲班。

今天，冀南皮影戲賴以生存與發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)發(fā)生了變革，其傳統(tǒng)的民俗文化內(nèi)涵逐漸消失。大多數(shù)皮影藝人由于年事已高無法演唱，年輕人想學(xué)習(xí)此技藝的很少，其音樂唱槍、口傳劇目、刻制方法等傳統(tǒng)皮影戲藝難以得到傳承，大量影戲道具殘損嚴(yán)重，許多皮影班社逐漸解體，更多皮影戲班由于人手不足，則需要兩個(gè)或三個(gè)村聯(lián)合組班才能演出。現(xiàn)將目前尚能夠堅(jiān)持演出活動(dòng)的影戲班社介如下:

1.成安縣西姚堡皮影劇團(tuán)

成安縣皮影于清末民初年間出一個(gè)名叫“老一子”的傳入，經(jīng)過幾代皮影后人的影響逐漸形成規(guī)模。建國后到20世紀(jì)60年代初，是成安皮影的鼎盛時(shí)期。“文革”中，作為“四舊”所制皮影和皮影劇團(tuán)幾乎喪失殆盡，多家門派相繼失傳，現(xiàn)在僅剩西姚堡一班人馬。

西姚堡皮影戲第一代班首是郭永年，傳承了胡琴、演唱，第二代班首郭傳書，主傳了懷調(diào)演唱。申國瑞是該村皮影劇團(tuán)的第三代傳人。該團(tuán)現(xiàn)有影人260余件，演出設(shè)備齊全，道具樂器基本到位。演出劇目主要有《西游記》、《封神榜》等。詞曲均由蘇文秀老師口授，現(xiàn)主要演員劉九海已整理出部分劇本。

西姚堡皮影劇團(tuán)于2007年6月，在邯鄲市博物館參加邯鄲市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成果展，在邯鄲市電視臺向觀眾和市領(lǐng)導(dǎo)、中國政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)作了匯報(bào)演出。2008年7月4日至7月25日他們應(yīng)河北康輝經(jīng)濟(jì)文化交流有限公司之邀，由國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人申國瑞帶隊(duì)在奧運(yùn)協(xié)辦城市秦皇島(山海關(guān))演出20余天，士氣很受鼓舞，決心更好地發(fā)展皮影藝術(shù)，為打造冀南皮影基地而努力。

2.肥鄉(xiāng)縣寨中堡皮影戲班

肥鄉(xiāng)縣寨中堡村作為冀南著名皮影戲老藝人“八掌班”蘇文秀的家鄉(xiāng)，皮影戲班在該村的演出最初主要以自娛自樂為主，一般不帶有營業(yè)性質(zhì)。隨著時(shí)間的發(fā)展，皮影戲班逐漸在農(nóng)閑時(shí)間到冀南東部各縣城鄉(xiāng)營業(yè)演出，此種演出方式受到各地群眾的普追歡迎。解放初期，在蘇文秀帶領(lǐng)下，該皮影戲班在吸收了十幾名優(yōu)秀演員的基礎(chǔ)上，組成了新的皮影戲班，后被石家莊演出管理處吸收為石家莊皮影劇團(tuán)。1956年被下放回多。60年代，該村皮影戲班又到山西長治、太原，河南新鄉(xiāng)等地演出。寨中堡皮影戲班建班已有八九十年的歷史。目前，該皮影戲劇團(tuán)主持演出事務(wù)的是團(tuán)長張清河。

3.肥鄉(xiāng)縣馬寨復(fù)興皮影劇團(tuán)

一百年前的第一代藝人蘇善正可以說是肥鄉(xiāng)縣舊店鄉(xiāng)馬寨村皮影戲的始祖，此后，經(jīng)由第二代藝人高令資、高日立、李勤福、張治丕，第三代藝人高文考、高文祿、張喜堂、韓克禮等的繼承和發(fā)展，皮影傳人已經(jīng)步入了第四代、五代、六代的時(shí)期。

4.“文革”期間，老皮影戲箱被毀掉了。1975年時(shí)，在群眾的呼聲中，由時(shí)任支書的王振華牽頭，當(dāng)?shù)赜忻漠嫿惩踔救手鞯?，韓克禮、張喜堂、高文考、李修山等人協(xié)助，皮影劇班得到了恢復(fù)，演出工作也漸漸開始有了起色。1999年，在老藝人韓克禮、李修山的倡議下，20人的“馬寨復(fù)興皮影劇團(tuán)”再次成立。

5.肥鄉(xiāng)縣東趙寨皮影戲班

6.東趙寨皮影戲起源于清末民國初期，從師于廣平縣葫蘆營村皮影藝人龐老亮的蘇萬正，學(xué)成之后曾在東趙寨、馬寨多個(gè)村莊傳藝，促使了冀南皮影藝術(shù)之地的形成，其中東趙寨村的影戲劇團(tuán)就以“全勝劇團(tuán)”紅極一時(shí)。此后，皮影劇團(tuán)曾幾度起落，一直到2001年1月，在武風(fēng)朝和田朝增的倡議和發(fā)動(dòng)下，皮影戲又重新走上了自己的舞臺。東趙寨皮影戲傳承到今天已有五代，目前，該皮影團(tuán)由武興朝擔(dān)任團(tuán)長，主持演出事務(wù)。

7.肥鄉(xiāng)縣孫莊皮影戲班

孫莊皮影戲班以前在當(dāng)?shù)厥切∮忻麣獾模瑧虬嗟竭^很多村賽，在20世紀(jì)50年代至“文革”前最為紅火昌盛。不僅遇到紅白喜事都要請他們演唱，平時(shí)在本村搭臺演戲也很多。孫莊皮影戲班每年過六月時(shí)，都要曬一次影箱，目的是防止影人受潮、腐爛。據(jù)說孫莊皮影戲曾經(jīng)傳到邢臺縣的郭龍莊，而孫莊自1978年以后就沒有再演過皮影戲，影箱已于2006年賣與肥鄉(xiāng)南某人，現(xiàn)已無影箱。戲班唱腔為南調(diào)，也就是現(xiàn)在的豫劇。

8.曲周縣北趙林皮影劇團(tuán)

曲周皮影劇團(tuán)組建于清朝末年，在第一任團(tuán)長武大旗(綽號，真名不詳)的組織下，創(chuàng)作劇目，配備樂器，在鄰近村演出。

民國初期，北趙林村人徐東昌接任第二任團(tuán)長，此時(shí)正是皮影演出鼎盛時(shí)期。曲周皮影劇團(tuán)曾到館陶、大名、廣平、魏縣、肥鄉(xiāng)等周圍鄰縣演出，受到廣大群眾的高度贊賞。“文革”時(shí)期該劇團(tuán)受到摧殘，銷聲匿跡多年。

“文革”以后，曲周皮影又重放異彩，經(jīng)常出村演出。1982年以后，幾乎每年都參加具文化館組織的春節(jié)、元霄節(jié)文化活動(dòng)，深受廣大群眾的青睞。多次參加邯鄲地區(qū)文藝調(diào)演，受到熱烈歡迎，進(jìn)入90年代，由于受市場經(jīng)濟(jì)及現(xiàn)代文化等方面影響，皮影逐漸受到冷落，活動(dòng)日益減少。

近年來，曲周皮影劇團(tuán)的發(fā)展得到了市、縣文化部門的支持。曲周皮影團(tuán)在第三任團(tuán)長黨振海的帶領(lǐng)下，已購置了新的樂器，正在制作新的道具，整理本，培養(yǎng)新秀，并且培養(yǎng)了5名女演員。

9.磁縣屯莊皮影劇團(tuán)

屯莊皮影的起源時(shí)間可以追溯到清末民國初期。1945年邯鄲解放后，屯莊閆九德、閆志功、閆克珍、閆凌、閆興、閆紅章等皮影藝人，經(jīng)過精心的準(zhǔn)備和付出，于1946年秋后成立了屯莊皮影劇團(tuán)。到了20世紀(jì)50年代皮影戲在邯鄲上演，其中的優(yōu)秀演員在蘇文秀先生的率領(lǐng)下，從邯鄲、邢臺，內(nèi)丘一路唱到石家莊，他們高超的演唱水平，精湛的技藝，得到了石家莊人民和有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)的贊揚(yáng)，被破例吸收為石家莊皮影劇團(tuán)。

1957年，皮影劇團(tuán)改為“磁縣皮影第一劇社”，回到了磁縣。從1957年至1960年兩年多時(shí)間里，劇社足跡南及河南安陽、新鄉(xiāng)地區(qū)，西及彭城、峰峰、武安、涉縣，山西黎城、左權(quán)縣等地。1960年，文藝下馬，為了保存皮影劇社，縣領(lǐng)導(dǎo)暫時(shí)把劇社安排在講武城國營林場，但他們沒有留下來，堅(jiān)持回了原籍。

10.磁縣小馬莊皮影劇團(tuán)

磁縣小馬莊皮影劇團(tuán)發(fā)起于抗日戰(zhàn)爭年代，其主要發(fā)起者馬炳昆在其父馬永清的支持下，從師于一位綽號“老一子”的著名藝人。馬炳昆吸收本村和馬頭鎮(zhèn)、西村、李莊村、北豆公村的共十幾個(gè)人加入皮影戲班的學(xué)習(xí)，于1939年始演出。令鄰村上年紀(jì)的老人都交口稱贊的是，在抗日戰(zhàn)爭期間，他們利用皮影劇團(tuán)作掩護(hù)搞地下聯(lián)絡(luò)和抗日宣傳。該劇團(tuán)從抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭到“文革”以前，在馬頭一帶很有名氣。

11.館陶縣南孫店村皮影劇團(tuán)

相傳南孫店村的皮影可以追溯到宋代，近代以來，由于戰(zhàn)亂及生活所迫，皮影這一民間藝術(shù)瀕臨滅跡。20世紀(jì)40年代初，皮影藝人們憑著對皮影的熱愛，克服常人無法象的重重困難，想方設(shè)法組織人力、物力，建立起南孫店村第一個(gè)皮影劇團(tuán)。建國前后，南孫店村皮影劇團(tuán)發(fā)展到了它的高峰時(shí)期，當(dāng)時(shí)剛有40余人，使皮影在農(nóng)村、在群眾心中得到了極大的普及。

現(xiàn)在，由于皮影這一傳統(tǒng)的文化形式無法產(chǎn)生可觀的經(jīng)濟(jì)效益，年輕人對學(xué)習(xí)皮影的興趣愈米愈淡薄，皮影的傳承問題便突顯了出來。隨著我國對傳統(tǒng)藝術(shù)保護(hù)工作的進(jìn)步深入，自2007年以來，劇團(tuán)的發(fā)展受到了館陶縣委、縣政府和文化管理部門的大力支持。目前，它們已擁有12名演員，僅2008年春節(jié)期間，就演出20場次，其演出情況被河北電視臺錄像播出。

12.永年縣陳七方村皮影班

永年皮影戲的傳承歷史悠久，陳七方村皮影班一般由八九人組成，故有“緊七、慢八、松閑九”之說。

在20世紀(jì)80年代，苑英圣先生帶領(lǐng)杜憲忠、陳紅等人在永年縣的部分地區(qū)演出，每到一處都會(huì)給觀眾留下深刻的印象，每個(gè)動(dòng)作都會(huì)贏來熱烈的掌聲。苑英圣先生在去世前用口傳說戲，杜憲忠用筆記錄，這才有了現(xiàn)有的基本劇本，使得這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)沒有失傳。

  該影戲當(dāng)代的傳承者有杜憲忠、陳紅、苑現(xiàn)民、苑運(yùn)東，張德芳、王建國、陳紅坤、苑俊功等。其中苑現(xiàn)民就是苑英圣先生之子，他在他父親的指導(dǎo)下學(xué)了皮影的表演技能，整理了寶貴的文字劇目劇本，陳紅則保管皮影的皮人。時(shí)隔20載在杜憲忠老師的帶領(lǐng)下，要重整旗鼓喚醒沉睡的永年皮影，使其成為永年文化的又一亮點(diǎn)。

鏈接：www.4590045.com/feiyi/2021-07-29/4682.php

（更多好文 請加小編微信happy_happy_maomi）