教科書是傳播中華文化、悠久歷史、重大歷史事件等一系列愛(ài)國(guó)主義教育素材的載體。
因搞磁山文化研究深入到北京、石家莊、邯鄲等地區(qū)新華書店查找關(guān)于磁山文化歷史資料，發(fā)現(xiàn)高等師范教材《中國(guó)古代史》、教育部師范教育司組織編寫中學(xué)教師進(jìn)修高等師范本科（?？破瘘c(diǎn)）教材《文物與考古基礎(chǔ)知識(shí)》、高等教育“十一五”規(guī)劃教材《中國(guó)飲食文化》、20世紀(jì)中國(guó)文物考古發(fā)現(xiàn)與研究叢書《新石器時(shí)代考古》、大學(xué)歷史論文讀本系列《考古學(xué)讀本》等一系列教科書， 上面有系統(tǒng)完善的對(duì)磁山文化的記載。今年新出版全國(guó)發(fā)行的《中國(guó)歷史長(zhǎng)河圖》，開(kāi)頭鮮明標(biāo)識(shí)磁山文化（河北武安）出現(xiàn)半地穴房屋、編制葦席、種植粟、磨制石器、手工陶器、養(yǎng)豬、狗等。此地圖為星球地圖出版社出版，供大、中學(xué)教師、學(xué)生及歷史愛(ài)好者學(xué)習(xí)參考之用，充分說(shuō)明了武安磁山文化在中國(guó)歷史上的地位。我中小學(xué)教科書沒(méi)有把磁山文化寫進(jìn)其中，中小學(xué)教科書上面有對(duì)半坡文化、仰韶文化、河姆渡文化等歷史文化的記載。特別是河姆渡文化是南方水稻文化體系記載，而北方旱作農(nóng)業(yè)磁山文化體系沒(méi)有記錄其中，這是對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)起源沒(méi)有系統(tǒng)完善的記載和論述。
申禮成書記作為磁山文化的開(kāi)拓者、奠基人，希望磁山文化做大做強(qiáng)，時(shí)時(shí)刻刻想著磁山文化，希望早一天把磁山文化寫進(jìn)中小學(xué)教科書，讓更多的廣大青少年對(duì)中華悠久歷史改寫人類發(fā)展史的磁山文化有更多深入的了解和認(rèn)識(shí)。
張海江作為一名地地道道的磁山人，磁山文化的研究者、傳播者，發(fā)揚(yáng)光大磁山文化，是他的己任，把磁山文化寫進(jìn)中小學(xué)教科書，讓更多的華夏兒女更好的認(rèn)識(shí)和了解磁山文化。
2012年8月28日，申禮成書記和張海江聯(lián)名上書原中共中央國(guó)務(wù)委員劉延?xùn)|，原全國(guó)政協(xié)副主席李兆焯等相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)呼吁把磁山文化的歷史意義早日寫入中小學(xué)教科書。通過(guò)各種媒體，各個(gè)渠道一直在持之以恒努力完成這項(xiàng)工作。
2019年9月23日—25日，由河北省農(nóng)林科學(xué)院主辦、武安市人民政府承辦的中國(guó)谷子文化與產(chǎn)業(yè)發(fā)展研討會(huì)在我市召開(kāi)，本次研討會(huì)主題是“挖掘谷子文化，發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)，壯大谷子產(chǎn)業(yè)，助力鄉(xiāng)村振興”。豐富旅發(fā)大會(huì)內(nèi)容的同時(shí)，聚集一批谷子文化、產(chǎn)業(yè)的頂級(jí)專家，公謀粟文化與產(chǎn)業(yè)發(fā)展。大會(huì)中國(guó)工程院院士劉旭等14位專家學(xué)者依次作大會(huì)主題報(bào)告。中國(guó)工程院院士劉旭、原河北省農(nóng)林科學(xué)院院長(zhǎng)王慧軍等專家教授的報(bào)告時(shí)間跨度大、專業(yè)知識(shí)量大，他們從粟文化與中國(guó)飲食習(xí)俗、健康中國(guó)與雜糧產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)的多功能性與農(nóng)業(yè)美學(xué)等方面作了很好講解，聽(tīng)后受益匪淺。
我受邀參加了這次研討會(huì)，結(jié)識(shí)了很多國(guó)內(nèi)知名谷子專家、考古專家、農(nóng)史專家，與他們情切相互交流，互加微信共同研討磁山文化。通過(guò)三天的會(huì)議與中國(guó)工程院院士劉旭，中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館曹幸穗研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古所趙志軍研究員，南京農(nóng)業(yè)大學(xué)何紅中教授等專家建立了友好親密關(guān)系。在大會(huì)期間我充分利用微信傳遞文件信息，我很早到會(huì)場(chǎng)報(bào)到，利用大會(huì)休息寶貴時(shí)間，讓以上專家教授在《關(guān)于建議將磁山文化歷史意義列入中小學(xué)教科書的倡議書》，武安市中國(guó)谷子文化發(fā)展研討會(huì)參會(huì)專家上聯(lián)名簽字，王慧軍院長(zhǎng)、刁現(xiàn)民研究員、趙治海所長(zhǎng)、程汝宏所長(zhǎng)等我們多年有著深厚的友情，他們也紛紛簽字表示支持。中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館曹幸穗研究員是《初中歷史》編寫審核者，在我感染下也要幫助我們呼吁讓磁山文化早日上教科書。現(xiàn)寄給魏書記審閱，下一步由市政府出報(bào)告盡快跑教育部，讓《義務(wù)教育教科書 中國(guó)歷史》（七-八年級(jí)）編寫組引起高度重視，下一次編寫中把磁山文化能夠編入其中，《原始農(nóng)耕生活》中鮮明出現(xiàn)磁山文化遺址。
磁山文化，是一種以筒形直壁盂和鳥(niǎo)頭形支腳為特征的考古學(xué)文化，大體處于新石器時(shí)代早期偏晚階段，分布于太行山東麓的冀南豫北地區(qū)，因最早發(fā)現(xiàn)于武安市磁山遺址而得名。
磁山遺址，位于磁山村東1公里處南洺河北岸的濱河臺(tái)地上，北距武安城區(qū)17公里，總面積約14萬(wàn)平方米。1972年興修水利時(shí)發(fā)現(xiàn)，1976年以來(lái)經(jīng)多次發(fā)掘，揭露面積約7000多平方米，發(fā)現(xiàn)有房基、灰坑及成批的糧食窖穴等，出土陶器、石器、骨蚌器等文物5000余件，還發(fā)現(xiàn)大量走獸、飛禽、魚蚌、家畜、家禽和黍、粟、榛子、小葉樸、碳化胡桃等動(dòng)植物標(biāo)本。經(jīng)測(cè)定其年代最早達(dá)8000年以上，其中原始農(nóng)業(yè)、飼養(yǎng)業(yè)和地下儲(chǔ)糧技術(shù)的發(fā)明，儲(chǔ)糧窖穴的發(fā)現(xiàn)是全國(guó)乃至全世界考古以來(lái)發(fā)現(xiàn)最多的糧倉(cāng)，可謂“天下第一糧倉(cāng)”。作為北方農(nóng)耕文化的重要發(fā)祥地之一，磁山文化的發(fā)現(xiàn)，修正了世界農(nóng)業(yè)史中對(duì)植粟年代的認(rèn)識(shí)，將其提前到距今8000多年前。磁山文化的出現(xiàn)，使中華民族的先民們告別了茹毛飲血的時(shí)代，開(kāi)創(chuàng)了種谷養(yǎng)畜新紀(jì)元，開(kāi)啟了粟作農(nóng)業(yè)的先河，奠定了早期中華文明的歷史基礎(chǔ)。谷子是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)年代革命根據(jù)地頭等重要的糧食，“小米加步槍”是對(duì)我黨我軍在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期簡(jiǎn)陋的物質(zhì)條件的形象比喻，也在某種程度上代表著延安精神、紅色文化。谷子是新中國(guó)的締造作物。“拿中國(guó)的情形來(lái)說(shuō)，我們所依靠的不過(guò)是小米加步槍，但是歷史最后將證明，這小米加步槍比蔣介石的飛機(jī)加坦克還要強(qiáng)些”——《毛澤東選集》。尤其農(nóng)作物黍、粟和家雞遺骸的發(fā)現(xiàn)，堪稱遠(yuǎn)古時(shí)期的震世絕響，在我國(guó)乃至世界文明進(jìn)程中占有極其重要的歷史地位。
"磁山文化"的發(fā)現(xiàn)，向世界宣告：磁山是粟谷的發(fā)祥地，黍的起源地，核桃的最早栽培地，雞的最早養(yǎng)殖地，陶器最早制作地。正是勤勞智慧的磁山先民早在8000多年前創(chuàng)造了承前啟后的輝煌，人類從此告別了茹毛飲血的舊時(shí)代，開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)耕文明的新紀(jì)元，這在中華文明史上乃至世界文明史上都占有十分重要的地位。磁山文化——中華文明源。
1988年1月13日，磁山文化遺址由國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
北京，中華世紀(jì)壇，沿圣火廣場(chǎng)北面臺(tái)階而上，一條長(zhǎng)262米用青銅鑄成的甬道中央3米寬的青銅板由南向北攜刻著距今300萬(wàn)年前人類出現(xiàn)到公元2000年的時(shí)間紀(jì)年，凝練的文字記述著中華民族科技、文化、教育等方面重大歷史事件。漫步甬道，猶如穿越漫長(zhǎng)的時(shí)間隧道，體味中華民族的風(fēng)雨滄桑和輝煌歷程。在公元1973年這塊銅板上，赫然標(biāo)示著“河北省武安縣發(fā)現(xiàn)磁山文化遺址”。
經(jīng)過(guò)多次考古發(fā)掘后，磁山遺址由中國(guó)科學(xué)院地質(zhì)與地球物理研究所呂厚遠(yuǎn)課題組2007、2008、2009三年對(duì)磁山遺址進(jìn)行了更加深入的研究和探索，對(duì)磁山遺址出土農(nóng)作物等提出了新的觀點(diǎn)，這一成果是對(duì)世界農(nóng)業(yè)起源認(rèn)識(shí)的一次重要修訂，引起了全世界的轟動(dòng)。
呂厚遠(yuǎn)課題組經(jīng)過(guò)系統(tǒng)分析和科學(xué)測(cè)定，建立了灰化粟、黍農(nóng)作物的植硅體鑒定方法，發(fā)現(xiàn)磁山遺址保存的早期農(nóng)作物是黍（距今約10300—8700年前），粟則在距今約8700-7500年期間少量出現(xiàn)。說(shuō)明磁山遺址不僅是世界粟的發(fā)祥地，更是黍的起源地。2009年2月12日和4月21日，《PLoS ONE》和《PNAS》先后發(fā)表了他的兩篇相關(guān)論文：《粟、黍植硅體形態(tài)鑒定》、《東亞黍子的起源時(shí)間延伸到一萬(wàn)年前》。
磁山文化，是世界的瑰寶，是東方的明珠，是人類文化的精髓。它博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、精彩紛呈、蔚為壯觀，這是武安人民對(duì)世界的卓越貢獻(xiàn)。
然而，很多年來(lái)，由于種種原因，教科書沒(méi)有把磁山文化的巨大意義表現(xiàn)出來(lái)，不能說(shuō)不是一種遺憾。請(qǐng)求教育部課程編寫委員會(huì)，把磁山文化寫進(jìn)中小學(xué)教科書，讓全國(guó)廣大青少年深入學(xué)習(xí)了解中華民族這段光輝燦爛的歷史，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育。
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