1.病初
1924年，梁?jiǎn)⒊?1歲。卻患了一種尿中帶血的病，病因不明，起初情況不嚴(yán)重，他也不以為意。夫人李蕙仙因乳腺癌于1924年9月13日病逝，他悲痛不已，度過(guò)了一段痛苦的時(shí)光，也沒有心情去看病。第二年，清華國(guó)學(xué)研究院成立，他受邀成為清華國(guó)學(xué)四大導(dǎo)師之一，甚為忙碌，更是顧不上看病。過(guò)了一陣子，忽然發(fā)現(xiàn)自己病情加重，因?yàn)榭紤]到夫人是患癌癥去世的，他才開始擔(dān)心起來(lái)。感覺要去醫(yī)院查一查了。
2.對(duì)癌癥的恐怖及入住協(xié)和醫(yī)院
據(jù)《梁?jiǎn)⒊瑐鳌返挠涊d：“我對(duì)于我自己的體子，向來(lái)是狠恃強(qiáng)的。但是，聽見一個(gè)‘癌’字，便驚心動(dòng)魄。因?yàn)榍澳晡业姆蛉吮闼涝谶@個(gè)癌上頭。這個(gè)病與體質(zhì)之強(qiáng)弱無(wú)關(guān)，他一來(lái)便是要命 ！”
由此可見梁?jiǎn)⒊瑢?duì)癌癥的恐怖，正是在這種病情加重以及對(duì)癌癥恐怖心理的共同作用下，1926年3月8日，梁?jiǎn)⒊胱f(xié)和醫(yī)院。經(jīng)X光檢查發(fā)現(xiàn)其右腎有一黑點(diǎn)，在懷疑是癌的前提下，協(xié)和醫(yī)院決定為梁?jiǎn)⒊鍪中g(shù)，切除右腎。因?yàn)榱涸谏鐣?huì)上的顯赫名聲，西醫(yī)在中國(guó)社會(huì)立根未久，所以院方高度重視，由留美博士、醫(yī)院院長(zhǎng)劉瑞恒親自主刀，副手則是一位美國(guó)醫(yī)生。3月16日，梁?jiǎn)⒊煌粕鲜中g(shù)臺(tái)，劉瑞恒的干凈利落地切除了梁?jiǎn)⒊挠夷I。就當(dāng)時(shí)手術(shù)的目的來(lái)講，不可謂不成功。4月12日，在住院35天之后，他出院回家了。但是意外還是發(fā)生了。尿血癥并沒有因?yàn)楹笮g(shù)而停止，雖然有時(shí)血量很少，肉眼看不到，但化驗(yàn)證明，病癥未愈。
協(xié)和醫(yī)院病例
3.軒然大波——徐志摩說(shuō)“白丟腰子”
5月29日，梁?jiǎn)⒊芰簡(jiǎn)自凇冻繄?bào)》發(fā)表《病院筆記》一文，記述梁?jiǎn)⒊趨f(xié)和醫(yī)病之經(jīng)過(guò)，文中自然難掩對(duì)醫(yī)生的失望和不信任。隨后陳西瀅發(fā)表《盡信醫(yī)不如無(wú)醫(yī)》、徐志摩撰文《我們病了怎么辦》，替梁?jiǎn)⒊Q不平，徐志摩在文中直言“白丟腰子”，一時(shí)在輿論中引起了軒然大波。但梁?jiǎn)⒊园盐麽t(yī)看作是科學(xué)的代表，認(rèn)為維護(hù)西醫(yī)的形象就是維護(hù)科學(xué)，維護(hù)人類文明的進(jìn)步事業(yè)。6月2日梁?jiǎn)⒊鲇诠膭?lì)醫(yī)學(xué)科學(xué)的目的發(fā)表聲明在《晨報(bào)副刊》發(fā)表了《我的病與協(xié)和醫(yī)院》，文中肯定了協(xié)和的醫(yī)治是有效的，至于右腎該不該割，他講“右腎是否一定要割，這是醫(yī)學(xué)上的問(wèn)題，我們門外漢無(wú)從判斷。據(jù)當(dāng)時(shí)的診查結(jié)果，罪在右腎，斷無(wú)可疑。后來(lái)回想，或者它罪不至死，或者罰不當(dāng)其罪也未可知，當(dāng)時(shí)是否可以刀下留人，除了專門家，很難知道。但右腎有毛病，大概無(wú)可疑，說(shuō)是醫(yī)生孟浪，我覺得冤枉。”在文章的最后，他極為誠(chéng)懇地講道：”我盼望社會(huì)上，別要借我這回病為口實(shí)，生出一種反動(dòng)的怪論，為中國(guó)醫(yī)學(xué)前途進(jìn)步之障礙。——這是我發(fā)表這篇短文章的微意“。此后，事態(tài)逐漸得到平息。
徐志摩《我們病了怎么辦》
4.后事再起
1929年1月19日，梁?jiǎn)⒊诒本﹨f(xié)和醫(yī)院病逝，享年57歲。
事隔七十年后，有兩本書又舊事重提，一本是1997年美國(guó)哈佛大學(xué)教授、中國(guó)問(wèn)題專家費(fèi)正清的夫人費(fèi)慰梅的《梁思成與林徽因》，一本是2001年梁思成的續(xù)弦夫人林洙的《梁思成》，兩本書都寫了：1971年，梁思成在協(xié)和醫(yī)院住院期間，從自己的主治醫(yī)生那里得知的父親右腎被錯(cuò)割。
2006年8月10日，北京協(xié)和醫(yī)院舉辦了一次病案展覽，一大批珍貴的病案走出歷史塵封。梁?jiǎn)⒊牟“妇驮谡钩鲋小?/p>
2018年上映的電影《邪不壓正》，又拿這個(gè)事兒揶揄了一把協(xié)和跟劉瑞恒。
《邪不壓正》中對(duì)腎宣誓
二、梁?jiǎn)⒊影副澈蟮闹形麽t(yī)之爭(zhēng)
我們?cè)谶@里拋開真相。來(lái)看一看當(dāng)時(shí)梁?jiǎn)⒊倪@起醫(yī)療事件背后實(shí)質(zhì)上反映了近代中國(guó)的中西醫(yī)之爭(zhēng)。
1.近代以來(lái)四次大的中西醫(yī)爭(zhēng)論
在中國(guó)近代史上，中西醫(yī)之爭(zhēng)，僅影響極大的就發(fā)生過(guò)四次。
第一次是1920年余云岫與杜亞泉的爭(zhēng)論，這次爭(zhēng)論相對(duì)來(lái)講還局限于學(xué)理式的探討。余云岫提出將理論與事實(shí)分離，摒棄中醫(yī)的理論，研究中醫(yī)的藥理。以科學(xué)的實(shí)驗(yàn)的藥物學(xué)方法，對(duì)中醫(yī)的處分做分析與研究。這一觀點(diǎn)，至今仍被很多人認(rèn)同。
1929年曝發(fā)了廢止中醫(yī)案的爭(zhēng)論。1934年發(fā)生在《大公報(bào)》、《獨(dú)立評(píng)論》上的“所謂國(guó)醫(yī)問(wèn)題”的爭(zhēng)論。這兩次爭(zhēng)論名為中西醫(yī)之爭(zhēng)，實(shí)際上是科學(xué)主義思潮沖擊下中醫(yī)存廢之問(wèn)題。是由受科學(xué)主義思潮影響的西醫(yī)學(xué)精英發(fā)起的，西醫(yī)界稱中醫(yī)為舊醫(yī)，稱自己為新醫(yī)，將中西醫(yī)之爭(zhēng)視為新舊之爭(zhēng)、先進(jìn)與落后之爭(zhēng)，試圖通過(guò)這樣的話語(yǔ)定位分清自己與中醫(yī)的地位。西醫(yī)在中國(guó)的發(fā)展深受日本醫(yī)學(xué)思潮的影響，主張全盤西化。在民國(guó)伊始，政府摒棄中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)于新式醫(yī)療制度之外，以西方醫(yī)療衛(wèi)生體制為范本，重構(gòu)國(guó)家醫(yī)療衛(wèi)生制度?？梢娫谶@種情況下中醫(yī)是處于不利地位的，于是中醫(yī)界稱自己為國(guó)醫(yī)，稱西醫(yī)為西醫(yī)，將中西醫(yī)之稱視為“中西之爭(zhēng)”，試圖與民族國(guó)家建立聯(lián)系，利用政治話語(yǔ)力量來(lái)加強(qiáng)自己的社會(huì)地位。
1941年發(fā)生了在國(guó)民政府參政會(huì)上的傅斯年、孔庚之爭(zhēng)。這次的爭(zhēng)論是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間發(fā)生的，當(dāng)民族危機(jī)成為壓倒一切的問(wèn)題，民族主義的話語(yǔ)成為當(dāng)時(shí)的主流話語(yǔ)時(shí)，民族主義就成了中醫(yī)界應(yīng)對(duì)科學(xué)主義威脅的有利武器。
中西醫(yī)之爭(zhēng)
2.中西醫(yī)爭(zhēng)論的背后
通過(guò)這些爭(zhēng)論我們大概可以一覽中西醫(yī)之爭(zhēng)，既有中醫(yī)與西醫(yī)的生存之爭(zhēng)，還包含著科學(xué)主義的學(xué)理之爭(zhēng)、近代新舊之爭(zhēng)、先進(jìn)與落后之爭(zhēng)。在政治層面，更是上升到民族文化的存亡之爭(zhēng)。
但整體來(lái)看，1929年及其之爭(zhēng)的中醫(yī)廢除之爭(zhēng)，并沒有在根本上改變中國(guó)中西醫(yī)并存的二元格局。中醫(yī)界雖然屢被打壓，但還是頑強(qiáng)地生存下去。西醫(yī)雖然把持著國(guó)家衛(wèi)生行政且擁有中醫(yī)無(wú)法比擬的學(xué)術(shù)地位，但也沒有辦法讓中醫(yī)全軍覆沒。因此這些爭(zhēng)論對(duì)中醫(yī)既是一種磨難，但也為其自身的發(fā)展迎來(lái)了契機(jī)。在經(jīng)歷了與西醫(yī)的抗?fàn)幒?，中醫(yī)界加強(qiáng)了團(tuán)結(jié)，改變了原來(lái)中醫(yī)界的內(nèi)部關(guān)系和職業(yè)精神。并且還使得中醫(yī)開始自學(xué)進(jìn)行科學(xué)化的嘗試，進(jìn)行中西醫(yī)結(jié)合與匯通，逐漸走上了科學(xué)化的道路。
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