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全民寫作時代知識泛濫,中國作家的出路到底在哪里?

時間:2019-10-22 15:18:20  來源:湖北江超的博客  作者:  瀏覽: 分享:

 

 我小時候?qū)懽魑模f我要當(dāng)科學(xué)家、要當(dāng)警察,要當(dāng)教師,要當(dāng)飛行員,但我從來沒有寫過我要當(dāng)作家。

首先呢,因?yàn)槲矣X得作家算是一種高深莫測的職業(yè)。其次,我認(rèn)為作家不如教師、警察、飛行員等偉大。我的老師從小就告訴我們:這些職業(yè)都是很神圣的、光榮的、偉大的。但因?yàn)樗⒉皇且粋€作家,所以他沒有告訴我,其實(shí)作家也是一種偉大的職業(yè)!

 

20多年后,我竟進(jìn)入了作家協(xié)會。如果說,我是一個作家吧,這好像有點(diǎn)勉為其難,因?yàn)槲抑两駷橹梗艺娴臎]有一部杰出的作品,沒有被廣大人們認(rèn)可。但要說我不是一個作家吧,我也確確實(shí)實(shí)搞了很多年的寫作,我的的確確有個作家協(xié)會證,上面蓋的是共青團(tuán)廣東省委的章。所以這就讓人很矛盾,那我到底是不是一個作家呢?

 

這個問題,在作家群體中是有共識性的,許多文學(xué)圈內(nèi)的人,或者說,很多被外界認(rèn)為是作家的人,其實(shí)都不愿意承認(rèn)自己是一個作家!為什么會有這樣一種情況呢?原因說起來,其實(shí)也很簡單。

 

第一點(diǎn)呢,是因?yàn)樽骷?、詩人等名詞,根本毫無自豪感,甚至想到這樣一個詞,就很容易把古董、封建、死板、冥頑不化、自殺等詞聯(lián)系在一起。它更多的像是一個被排擠在白天鵝群里中的丑小鴨,反而會成為被別人笑話的對象。因?yàn)橹袊骷遥袊娙?,自古以來都是社會上一些混得并不景氣的人,在干這件事情,其社會地位很低。前面我們說過李白、杜甫、孟郊、賈島等人,其實(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。再譬如屈原、賈誼、朱買臣、王昌齡、王之渙、白居易、李商隱等等。明清時期就有幾個很典型的人物,一個是寫《儒林外史》的吳梓子,他當(dāng)年也是混得窮途潦倒,長期漂泊流浪,所以現(xiàn)在讀我們看吳梓子寫的文章時,就可以看出,他基本上都是一針見血的去批判現(xiàn)實(shí),批判社會,正是因?yàn)樗?dú)有的遭遇,才成就了他獨(dú)有的文學(xué)作品,假如他天天吃香喝辣,他還能批判社會對他不好,老天對他不公平嗎?

 

寫《聊齋志異》的作者蒲松齡先生也是如此,吃了上頓沒了下頓,于是寫首《祭窮神》發(fā)個牢騷,其意思大概是:窮啊窮啊,米缸里沒有米,沒有油了,我快要被餓死了等等之類的話。但蒲松齡先生憑借著頑強(qiáng)的生命力,堅強(qiáng)地活了下來,并最終讓這本小說萬世流芳。

 

從這些例子中,我們就可以看出來,中國作家一直都是這些窮苦人在干的事情,有錢人他更多的是愿意研究怎么去賺錢,或者是寫一本書教別人怎么賺錢??傊粫盟驹摽梢再嶅X的時間,去寫一些毫無意義的文字,即便有,這種概率也是微乎其微的。所以作家這詞,這個稱謂,聽不起來并不高大上,也沒什么值得自豪的地方。

 

第二,在中國有個十分奇怪的現(xiàn)象,就是普通百姓根本不知道什么叫作家?什么叫文學(xué)?這話怎么講呢,譬如我們說到錢鐘書、沈從文、郭敬明、韓寒、饒雪漫、辛夷塢等人的時候,大家都知道他是作家。但如果我們說鐵凝、殘雪、韓少功、賈平凹、徐東、遠(yuǎn)人、儀桐等人的時候,沒有人承認(rèn)他們是作家。為什么會有這種現(xiàn)象呢?因?yàn)槠胀ò傩赵u判一個作家是不是作家,看的是這個人是不是我所知道的,是不是在社會上,或者說在這個領(lǐng)域特別有名,并且極其出名的,那才算作家!要不就是十分有錢,進(jìn)過作家富豪榜的。那么這樣說來,除了“我”所不知道的作家,統(tǒng)統(tǒng)都可以不叫作家。

 

中國人很奇怪,幾乎很多人都在談文學(xué),但是真正了解文學(xué)的人不多,我至今跟一些朋友談起文學(xué)作品的時候,他們首先想到的是《詩經(jīng)》《楚辭》《史記》或者近代的《你是人間的四月天》、《圍城》、《傾城之戀》、《邊城》、《駱駝祥子》,要不就是想起《七界傳說》、《領(lǐng)家有女初長成》、《三宮六院七十二妃》、《斗破蒼穹》等等。

 

我們不能說上面的這些不是文學(xué),也不能說這就是文學(xué)的代表,從某種含義上講,文學(xué)可以分為古典文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)。從性質(zhì)上劃分,可以分為純文學(xué)和非文學(xué)。那純文學(xué)是具有文學(xué)性的,而非文學(xué)是沒有文學(xué)性的。文學(xué)性具體是什么意思呢?譬如我們看莫言寫的《蛙》,看完以后覺得熱血沸騰,受益很深,讓人思考反省。而我們看《修真聊天群》《壞蛋是怎么煉成的》,看完以后覺得這個故事講的太好了,太酷了!但如果問,從這個故事中我們學(xué)到了什么?但好像什么都沒學(xué)到?這就是純文學(xué)和非文學(xué)的區(qū)別。

 

總而言之,作家所理解的作家和普通百姓所理解的作家是不一樣的,作家所理解的文學(xué)和普通百姓所理解的文學(xué)也是不一樣的,所以這樣一來,作家群體就脫離了觀眾,而隨著網(wǎng)絡(luò)的崛起,一些網(wǎng)絡(luò)作家開始誕生,他們憑借著互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢將純文學(xué)作家取而代之。所以普通人看到的作家,基本上都是網(wǎng)絡(luò)排行榜上靠前的,或者是被網(wǎng)絡(luò)炒作起來的,再或者是被前人傳頌的。而純文學(xué)作家基本上是在期刊、報紙、雜志上的,但這些傳統(tǒng)的媒體又更不上時代步伐,其傳播率非常有限,所以漸漸地作家開始不為人知,作家也開始不叫作家。

 

第三,作家不叫作家,那叫什么?答案是,他們叫工人,叫白領(lǐng)、叫企業(yè)管理層,或者是其他的職業(yè)名稱。為什么這樣子說呢,因?yàn)樽骷腋銓懽鞲静荒莛B(yǎng)活自己,假如他們不做工人,不做白領(lǐng)、不做企業(yè)管理層他們早晚被活活餓死。有關(guān)這一點(diǎn),有一個叫伊莎的詩人,就曾經(jīng)寫過一首《餓死詩人》而一舉成名,他原文這樣子寫的:

        那樣輕松的 你們

   開始復(fù)述農(nóng)業(yè)

   耕作的事宜以及

   春來秋去

   揮汗如雨 收獲麥子

            你們以為麥粒就是你們

   為女人迸濺的淚滴嗎

   麥芒就像你們貼在腮幫上的

   豬鬃般柔軟嗎

   你們擁擠在流浪之路的那一年

         北方的麥子自個兒長大了

  它們揮舞著一彎彎

  陽光之鐮

   割斷麥桿 自己的脖子

   割斷與土地最后的聯(lián)系

  成全了你們

  詩人們已經(jīng)吃飽了

  一望無邊的麥田

  在他們腹中香氣彌漫

  城市中最偉大的懶漢

  做了詩歌中光榮的農(nóng)夫

  麥子 以陽光和雨水的名義

  我呼吁:餓死他們

 狗日的詩人

 首先餓死我

  一個用墨水污染土地的幫兇 

一個藝術(shù)世界的雜種

 

伊莎這首詩為什么可以一炮而紅呢?其原因是,他抓住了中國詩人、中國作家的心理需求,因?yàn)樵诂F(xiàn)在這個社會,詩人、作家也確實(shí)被生活壓抑的很苦惱。從這首詩中,我們可以看出,他表達(dá)的是一個詩人跑去耕田種地,把詩人比喻成一個藝術(shù)世界的雜種,其實(shí)大多數(shù)詩人、作家都有這種心得體會,他這首引發(fā)了詩人、作家的情感共振,因此得以走紅。所以,從以上幾個闡述中,我們可以看到中國作家為什么不太承認(rèn)自己是個作家的問題。

 

有人可能會質(zhì)疑,你說的是作家,只是一小部分人而已,那真正的大作家還是很賺錢的,譬如郭敬明、王朔、高小松、慕容雪村,他們都是憑借著寫作起家的?。恳?yàn)榍懊嫖覀円呀?jīng)闡述過,純文學(xué)和非文學(xué)的觀點(diǎn),所以我們需要考證的是,郭敬明、高小松、慕容雪村寫的到底是不是純文學(xué)的問題,如果不算純文學(xué),便不能算真正的作家。其次,我們看到的只是一個郭敬明、高小松,而沒有看到千千萬萬個類似于他們的人被擠壓在五行山之下,等待著一舉成名被人挖掘。

 

如果莫言寫的《娃》沒有獲得諾貝爾文學(xué)獎,他算作家嗎?如果賈平凹的《廢都》一直被列為黃色小說,我們有人認(rèn)識他嗎?因此是不是作家,這個問題不能看他作品的知名度,而要看的寫作的內(nèi)容,寫作觀點(diǎn)、以及作品的文學(xué)性和藝術(shù)性。有的作品在作者所處的時期也許并不出名,而在他死了以后非常出名,譬如曹雪芹、梵高、陶淵明都是這樣子的。

 

得到這樣的結(jié)論后,我們幾乎可以知道的是,在文學(xué)圈,大多數(shù)作家都是在搞義務(wù)勞動,而只有極為少數(shù)的作家揚(yáng)名立萬。那為什么會出現(xiàn)這樣子的情況呢?其實(shí)我們不難發(fā)現(xiàn),這個世界上,所有的行業(yè)都是這樣子的,我們不能因?yàn)闆]有當(dāng)成元帥的士兵就不是士兵,沒有在拿過國際大獎的廚師就不是廚師,沒有進(jìn)世界500強(qiáng)的企業(yè)就不是企業(yè)?這是同樣的道理,但作家本身是并不稀罕這些虛名的。

 

在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的今天,全民寫作時代開始了,可謂是群雄逐鹿,風(fēng)起云涌,而作家身份在寫作群體中難辨真?zhèn)危腋偁幱l(fā)激烈。是不是文學(xué)?是不是純文學(xué)?這些已經(jīng)不被時代所關(guān)注,而時代關(guān)注的是,作者所書寫的東西,是不是“我們”喜歡看的,我們從這些文字中能得到什么樣子的價值?但很顯然,文學(xué)不是用來迎合讀者的,相反的是,它要批判讀者群體、以及社會群體的。作家不可能因?yàn)樽x者喜歡什么就寫什么,不可能因?yàn)槭裁慈菀讓懢蛯懯裁?,什么是熱點(diǎn)而寫什么的。

 

而當(dāng)每個人都迎合著商業(yè)去寫作時,文學(xué)寫作就變得越來越?jīng)]有商業(yè)價值,于是文學(xué)寫作沒落了,自媒體寫作興起了,知識開始像山峰一樣堆積,復(fù)制、改編、搬運(yùn)、模仿促使寫作門檻越降越低,使得寫作人口越來越多,而作家卻被擠在了生活的邊緣。

 

作家應(yīng)該喪氣嗎?作家應(yīng)該失落嗎?作家應(yīng)該放棄寫作嗎?作家應(yīng)該隱忍著被人嘲諷的笑柄嗎?作家應(yīng)該為了文學(xué)而鐘愛一生嗎?是的,作家應(yīng)具有高尚的情懷,深遠(yuǎn)的思維,敢為人先的意識,獨(dú)立特行的風(fēng)格。作家不能因?yàn)闀r代的變化而變化自己,也永遠(yuǎn)不可能嘗試著買觀眾的單,作家要有自己思想,要有精神,即便這種精神的長存,讓作家越來越跟不上時代的步伐,也適應(yīng)不了新時代的步伐,即便作家逐漸地脫離了群眾關(guān)系,也要證明對文學(xué)的堅貞,對自己的衷心。作家之路可謂路漫漫其修遠(yuǎn)兮!(深夜寫作,思維僵持,一氣呵成,不作修改)

 

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